IV, 28, 2 (1062, A) « ut et homo fieret particeps Dei
6. IV, 33, 3 (1074, A.) Tcôç àvôpcùTCOç x^pi^eret el; Oeôv, el (JLT] ô Oeàç éxb)pi^6y] elç âvôpcoTcov ;
dbyGoOgk
126 JÉSUS DÉIFICATEUR.
nous dominait injustement : bien que, par notre nature, nous fussions les enfants du Dieu toutpuissant, il nous avait pris, nous avait détournés de cette nature. Le péché nous avait faits ses disciples propres. Fort de sa puissance, mais sans manquer à la justice, le Verbe de Dieu s'est tourné contre le péché et nous en a délivrés, sans faire œuvre de violence comme autrefois Satan : il nous a lavés dans son sang, il a donné son àme pour nos âmes, et sa chair pour nos chairs ; il a répandu TEsprit du Père, afin de réunir et de faire communier Dieu et Thomme, déposant Dieu dans l'humanité par TEsprit et transportant Thomme dans la divinité par l'incarnation. Sa venue sur terre nous a sûrement et vraiment donné l'incorruptibilité, parce qu'elle nous a fait communier avec lui*. Dans sa mystérieuse sagesse, Dieu a conformé sa créature au Fils Éternel, afin que le Fils, le Verbe, descende sur la créature et qu'elle le porte, afin que la créature monte vers le Verbe et dépasse les Anges : elle sera faite alors à l'image et à la ressemblance de Dieu*.