L'ÉGLISE

lites devaient perdre rEsprit-Saint, selon qu'Isaïe a dit : je commanderai aux nuages de ne pas pieuvoir, mais la terre tout entière recevra cette rosée qui est TEsprit de Dieu..., et qui a été donnée à rÉglise dans Teffusion du Paraclet. C'est pourquoi cette rosée de Dieu nous est nécessaire pour que nous ne soyons pas brûlés, pour que nous portions des fruits de vie, et pour que, à l'accusateur (Satan), nous puissions opposer le Consolateur *. »

Ce don de Dieu dont l'homme ne peut pas se passer apparaît à saint Irénée, on le voit, et comme un bien nécessaire à l'individu et comme une propriété de l'Église qui a reçu l'Esprit et qui doit réduire à l'unité la multitude des hommes. Mais jamais Irénée n'oppose ces deux points de vue. S'il croit avec saînt Paul que la foi justifie ', il enseigne, avec saint Paul encore, l'obéissance à l'Eglise, a L'Eglise est formée de ceux qui reçoivent l'adoption divine; c'est la synagogue de Dieu que Dieu, c'est-à-dire son Fils, a rassemblée par lui-même' » ; a c'est la descendance d'Abraham qui a reçu l'adoption divine, selon ce que disait Jean-Baptiste : Dieu a la force de changer des pierres en enfants d'Abraham. Et l'Apôtre disait (la même chose) dans

I. III, 17, 2-3 (930). — Cf. V, 18, 2 (1173). Spirilus et ipse est aqua viva.

a. IV, 5, 3.5 (985.986) et a8, 3 (io63, A, B), V, aa, i