Ayroles. Op. cit., III, p

2. Une partie de ce manuscrit fut publiée à Rouen en 1578 dans la Description du pays et duché de Normandie . du chanoine Jean Nagerel. (Sarrazin. Jeanne d'Arc et la Normandie au XVe siècle, p. 568.)

l'i. IX

Miniatures des Vigiles de Charles VII, de Martial d'Auvergne (1484), représentant le siège de Paris en présence de Jeanne d'Arc et le supplice de Jeanne d'Arc.

(Bibl. Nat. fonds français, 5o54, fol. 66 et 71.)

SAINTE [EANNE D Ak< .

Bruges, Jacques Mever, tout passionne qu'il fût pour la cause bourguignonne, célébrait le don delà Pucelleà la France comme un effet de « l'immense clémence de Dieu ' : » les mauvaises insinuations fabriquées contre elle en Bourgogne avaient cessé de traîner dans les Etats de Charles-Quint, mais elles s'attardaient encore dans le royaume des rieurs de lis.

Charles IX, non moins tolérant que François Ier, taisait un « historiographe de France » de ce sieur Du Haillan, qui dans un livre de Tannée 1570 colportait sur Jeanne des infamies et réputait vraisemblable qu'il n'y eût dans toute cette histoire qu'un « miracle composé d'une fausse religion". » L'ancien Franciscain André Thevet, cosmographe d'Henri III, visait peut-être ces lignes, lorsqu'il écrivait en 1584, dans ses Vrais pour traits et vies des hommes illustres : « Ce serait vouloir résister à la divine volonté, de calomnier ce que Dieu fait ou permet pour la délivrance, maintien et illustration d'un peuple. » Mais les méchantes suppositions de Du Haillan auront la vie dure, et de la « Cour » elles rayonneront en « Ville : » on les retrouve encore, en 1639, dans les Considérations politiques sur les coups d'Etat, publiées par le libertin Gabriel Naudé. Et Guy Patin, doyen de la Faculté de Médecine de Paris, épistolier fort réputé, estime à son tour, au milieu du dix-septiéme siècle, que dans l'histoire de Jeanne tout, même sa mort, est incertain ; mais