CHAPITRE XXIV
» qu'ils seraient pires et suivis de plus grands inconvénients
» que le mal qu'on se proposait d'éviter par iceux. Après cela
» nous leur dîmes en toute sincérité les pensées çt intentions
» que nous avions reconnues en notre Bienheureux Père pour
» ce sujet, et leur lûmes les propres paroles qu'il nous avait
» dites. Ces bons seigneurs admirèrent la prudence de notre
» Bienheureux Père. Que veut-on davantage? dirent-ils; c'est le
» Fondateur qui parle et qui laisse un moyen d'union, non d'au-
"torité, mais de charité, plus doux et plus solide. Tous de-
» meurèrent d'accord d'un commun sentiment qu'il n'en fallait
» point chercher d'autres, et que celte déclaration devait arrè-
» ter toutes sortes de propositions. » Voilà les propres paroles
de notre Bienheureuse Mère, laquelle s'employa à revoir tout
le Coutumier et le Cérémonial, ajustant les éclaircissements
très-nécessaires qu'il fallait faire imprimer, et avec l'avis de
Messeigneurs les prélats, plusieurs points très-notables des
intentions de notre Bienheureux Père, qu'il était nécessaire
d'ajouter au Coutumier que l'on voulait remettre sous la presse.
Elle mit aussi ordre pour faire imprimer les heures à notre
usage, selon la réforme du Saint-Père Urbain VIII.
Ayant fini ce qu'elle avait à faire à Paris, nos monastères de Bourgogne, du Languedoc, Dauphiné et Provence , ayant obtenu de Monsieur notre Père spirituel ( le siège de l'évêché de Genève était alors vacant ), que celle digne Mère les allât visiler. Elle fit une ronde partout par là, à quoi elle employa dès le mois d'avril jusques au mois d'octobre de l'année 1G36 qu'elle revint en ce monastère; par où l'on voit la fatigue qu'elle eut en ce voyage, le faisant par la Provence au fort des plus grandes chaleurs, lesquelles elle craignait grandement, sa complexion naturelle étant sanguine et chaude; mais tout 'travail lui semblait petit et elle n'y faisait pas attention, pourvu qu'elle servît Dieu et son Ordre. Or, parce qu'en son obéissance, Monsieur notre très-honoré Père spirituel avait mis, pour pré-
venir l'importunité des monastères, que cette Bienheureuse demeurât en ce voyage Je moins qu'elle pourrait, faisant toutefois tout ce qu'elle jugerait nécessaire, elle s'attacha tellement à celte obéissance , qu'on ne l'eût pas fait arrêter un jour dans une maison, par-dessus ce qu'elle croyait de la véritable nécessité.
Passant en notre monastère d'Autun, où elle ne fit que coucher, elle parla à toutes les Sœurs jusqu'aux tourières et Sœurs du petit habit. Elle ne voulait point passer chez madame de Toulonjon sa fille, qui est tout proche, bien qu'elle sût son 61s unique malade à l'extrémité. Cette bonne dame et M. l'abbé de Saint-Satur, son beau-frère, l'allèrent quérir pour la contraindre de passer par Allonne, leur ordinaire résidence, parce qu'elle le pouvait, chemin faisant. Elle y condescendit, fit mettre madame sa fille dans la litière avec elle , laissant les autres au carrosse, et s'entretinrent ce temps-là. Elle ne fit que dîner chez madame sa fille, et en partit pour aller encore coucher à trois ou quatre lieues de là, après avoir donné sa bénédiction à son petit-fils, et assuré qu'on devait espérer qu'il n'en mourrait pas, comme il est arrivé , grâce à Dieu. Elle pria fort madame sa fille de ne la pas accompagner, et cela, afin d'être plus libre à faire de grandes journées, pour rendre plus promptement et plus ponctuellement son obéissance. Elle se levait souvent en ce voyage dès les deux heures après minuit pour ouïr messe et partir prornptement ; et, en l'âge où elle était, elle se rendait le réveille-malin de ceux qui étaient avec elle, et c'était son ordinaire, dans ses voyages, de soulager la peine de ceux qui l'accompagnaient par une si dévote et agréable gaieté, sans rien rabattre de ses exercices spirituels, qu'elle tenait tout en joie et en courage pour supporter la fatigue.
On a remarqué une providence de Dieu admirable, à donner un temps propre à celle Bienheureuse pour voyager par la Pro-