CHAPITRE X
Elle avait un grand soin qu'il y eût de belles fleurs au jardin et qu'on les conservât pour les mettre devant le Saint-Sacrement. Tous les dimanches et fêtes, les Sœurs jardinières avaient accoutume de lui donner un bouquet pour le porter en sa main, pensant la récréer, mais toujours elle faisait appeler la Sœur sacrislaine, et envoyait mettre ce bouquet dans une fiole d'eau, et, lorsqu'on lui en donnait un nouveau, elle l'envoyait derechef devant le Saint-Sacrement, se faisant rendre le précédent, qu'elle gardait aux pieds de son crucifix, dans sa cellule; et quand il était du tout flétri , le serrait en sa layette. Quand elle en avait fait amas, elle les faisait brûler, par respect et par crainte qu'on ne les jetât dans un lieu indécent. Elle n'était point sans avoir de ces bouquets séchés devant le Saint-Sacre ment, c'était sa pratique constante. Une Sœur s'enhardit u jour de lui demander instamment pourquoi elle faisait cela, cette Bienheureuse lui répondit : « Aies pensées ne méritent pas i) d'être dites. » La Sœur la pressant derechef: « Ma fille, lui » dit-elle, la couleur et l'odeur sont la vie de ces fleurs; je les » envoie devant le Saint-Sacrement où peu à peu elles lié tri s- » sent, se passent et meurent : je désire d'être ainsi, et que ma » vie, qui se va passant peu à peu, se finisse devant Dieu, en » honorant le mystère de la très-sainte Eglise. » Une autrefois , cette Sœur étant travaillée de peines intérieures, notre Bienheureuse Mère lui donna la moitié du bouquet flétri qu'on venait de lui apporter de devant le Saint-Sacrement, et lui dit : « Ma fille, pliez cela dans du papier et le mettez sur votre cœur 5) en révérence du Saint-Sacrement; j'ai quelquefois été soula- » gée en mes peines par ce remède. »
Cette Bienheureuse Mère ayant ouï chanter un cantique fait sur les litanies du Saint-Sacrement, elle le fit souvent répéter aux récréations et se le faisait apporter en particulier. Elle en fit copier trois couplets sur un bout de papier, pour les apprendre par cœur, et dit que celte nuit-là elle s'était réveillée
cinq fois avec douleur, répétant toujours cette reprise d'un
couplet :
Ah! suprême bonté! cet amoureux repas, Me doit anéantir et je ne le suis pas !
ajoutant que c'était une grande confusion à l'âme de recevoir si souvent son Dieu et ne point vivre conformément à la divine viande dont elle est nourrie. Elle nous exhortait souvent a profiter de la communion, et n'aimait point que l'on multipliât les communions générales dans les communautés, à cause de la diversité des dispositions.