CHAPITRE XV

elle croyait que Dieu lui donnerait la force et l'industrie pour rompre les murailles et aller obéir.

Eu tous les voyages qu'elle a faits, elle n'a jamais voulu qu'il y eût de sa volonté, mais que, purement et simplement, l'on fit voir au supérieur la nécessité de lui commander d'aller, afin qu'eux-mêmes jugeassent, se tenant dans une totale indifférence de ce qu'il leur plairait d'ordonner, sans qu'elle voulût donner aucun mouvement à leur volonté ni pour ni contre. Lorsqu'elle était en son voyage de Lorraine, s'apercevant que l'on écrivait à Monseigneur de Genève pour la faire passera Paris, et craignant qu'il la remît à faire ce qu'elle jugerait à propos, elle le prévint, le conjurant Irès-humblement de lui ordonner, en paroles expresses, ce qu'il plairait à sa seigneurie qu'elle fit, et qu'il ne la laissât point à la disposition d'elle-même. Etant une fois demandée en quelqu'un de nos monastères, pour quelques semaines, feu Monseigneur de Genève l'interrogea sur ce que lui disait le cœur de ce voyage, à quoi elle répondit : «Monseigneur, je ne l'ai point consulté, et quand je l'aurais » fait, il n'a rien à me répondre, sinon que je dois obéir. » Pour le dernier voyage de France, où elle a laissé sa précieuse vie , il ne peut se dire avec quelle démision d'elle-même elle s'y est comportée. Elle écrivait toujours à notre très -digne madame de Montmorency, que ce lui serait un bonheur et joie très-grande de la revoir, mais qu'elle ne pouvait dire une seule parole là-dessus, sinon qu'elle ferait ce qu'on lui commanderait. Et notre très-chère Sœur Marie-Hélène de Chastcllux, alors Supérieure à Moulins, l'ayant priée de faire voir à Monseigneur de Genève la nécessité de ce voyage, cette digne Mère lui fit réponse de l'en excuser, qu'elle n'avait garde de prévenir l'esprit de ses supérieurs, ajoutant : «Je vous assure, ma très-chère » fille, que j'ai un désir infini que le peu de temps qui me reste » de vie soit entièrement employé et dirigé par la sainte » obéissance. »

/iW VIE DE SAINTE CHANTAL.

Lorsqu'elle était en voyage , elle regardait fort souvent, selon les rencontres, les paroles portées par son obédience, afin de s'y tenir ric-à-ric. En ce dernier voyage, la compagne de cette Bienheureuse Mère, notre chère sœur Jeanne-Thérèse Picoteau, écrivit de Paris, à notre très-honorable Mère de Blonay, qu'elle la conjurait de s'abstenir de prier, dans ses lettres, notre Bienheureuse Mère d'abréger son voyage le plus qu'elle pourrait, parce que, la regardant comme sa supérieure, elle avait connu que cela faisait peine à cette Bienheureuse, qui craignait de s'arrêter tant soit peu, contre son intention. Dans ce même voyage, celte digne Mère écrivit de sa main , à notre très-honorée Mère , ces paroles : a Ma très-chère et toute bonne Mère, mandez-moi » clairement votre intention, et croyez que si l'obéissance veut » que je m'en retourne à Annecy , au retour de Paris , que je le » ferai nonobstant l'hiver, quoique l'œuvre pour laquelle je suis » venue ne soif pas achevée; mais, grâce à mon Dieu, je ne veux » m'attacher qu'à l'obéissance. »

L'honneur, l'amour elle respect que cette Bienheureuse portait à ses supérieurs ne se peut exprimer, et avait une affection non pareille que l'Institut portât une révérence toute sacrée à Messeigneurs les prélats, nos vrais et légitimes supérieurs. Elle avait un respect de soumission et de confiance inexplicable pour Monsieur notre très-honoré Père spirituel, ce qui lui faisait prendre la liberté de l'importuner en plusieurs petites occurences. Elle disait qu'entre les bénéfices dont elle rendait grâce à Notre-Seigneur, elle le remerciait de lui avoir donné un supérieur si bon et d'un abord si accostable, qu'elle pouvait recourir à lui pour toutes choses un peu extraordinaires, et qu'ainsi elle vivait avec plus de repos dans la conduite de l'obéissance. Le respect religieux s'étendait encore envers ses supérieures auxquelles elle rendait une déférence et respect non pareils; et dès qu'elle était déposée, vous eussiez dit qu'elle n'avait jamais commandé, tant elle savait parfaitement obéir; ne voulant point

^BHB