CHAPITRE XXX

sensibles, elle donnait aussi facilement des avis pour les premiers rudiments des commençants et pour l'acheminement des profitants, que pour la perfection de ceux qui croissaient de perfection en perfection.

Elle avait une admirable clarté pour discerner les voies de Dieu sur chaque âme, et pour connaître quand les attraits étaient de Dieu ou de l'amour-propre, et les clartés que l'on disait recevoir de l'ange de lumière ou de l'ange des ténèbres. Elle disait aux âmes, sans flatterie, le défaut ou la tromperie qu'elle trouvait en elles ; et ne faisait estime que de ce qui apporte de l'humilité dans l'âme, et qui la rend vertueuse et unie à Dieu.

Son zèle était ardent pour le bien et avancement des âmes , mais elle ne les chargeait pas d'avis, ni ne les pressait que suavement; elle disait que, «quelquefois, à force de presser les cœurs, on les oppresse en leurs voies. »

Une bonne âme disait un jour que, regardant notre Bienheureuse Mère, à laquelle, de tous côtés, toutes sortes de personnes s'adressaient pour être dirigées en la perfection, qu'il lui semblait qu'elle était comme une personne qui, du haut d'une tour, voit de tous côtés venir les voyageurs demander le chemin, et que, sans bouger de sa place, cette personne dit : « Allez au levant; vous, au couchant; cet autre, au midi »; qu'ainsi cette Bienheureuse Mère était, par beaucoup de grâces divines, de travaux et fidélité de sa part, parvenue au sommet de la haute tour de la très- sainte perfection; que de là, sans bouger de son lieu, elle voyait, par une vue très-épurée, les divers chemins de ceux qui la venaient consulter, et répondait à chacun convenablement.

Je me souviens qu'une fois une personne spirituelle avait donné aune autre à lire le livret de l'abnégation intérieure, cette digne Mère nous dit : « Cela est très-mal ordonné ; dans l'état » où est cette âme-là, cette lecture la mettra en peine et en

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