CHAPITRE XXXI

« qu'elles sachent quelque autre chose, elle le leur ap- » prendra. »

» Quiconque est fidèle à retirer sa pensée de toutes choses » pour s'occuper de Dieu , qu'il s'assure que Dieu est fidèle , et » qu'il l'occupera lui-même. »

« Une des choses qni me causent beaucoup de douleurs , c'est » devoir que tant et tant de personnes parlent de l'oraison, » des faveurs intérieures, des grâces extraordinaires, et l'on ne » parle point avec tant d'ardeur de la pure vertu et des solides » mortifications. L'âme qui s'applique plus à s'élever en de » belles pensées, et à jouir du repos intérieur qu'à s'abaisser, » et à être parfaitement obéissante et pauvre, ne sait que c'est » d'imiter Jésus-Christ. Qui ne pratique les vertus dans les ren- » contres, les anéantit en soi; qui pourrait opérer des mi- » racles, si l'on n'opère les vertus, l'on n'est point servante de » Dieu. »

«J'ai vu plusieurs personnes spirituelles qui se riaient de » moi, de quoi je recommandais à nos Sœurs la sainte crainte » de Dieu ; c'est une vertu que j'estime tant, que si je me croyais, » j'en parlerais à toute rencontre et à toute âme, pour élevée » qu'elle soit en la vie spirituelle; car, si elle ne craint filiale - » ment, elle s'abaissera, sans doute, dans le péché. »

Sur quelque rencontre de louanges, elle dit : « Si je savais » que la vanité entrât dans un tel monastère , et que l'on lit » parade des puissances de ce monde, et que l'on s'enflât pour » la faveur des grands, je serais tentée de demander à Dieu le » feu du ciel pour brûler celte maison , et en nettoyer l'Institut ; " on dira que je ne sais quel esprit me pousse , mais si l'on » savait l'humilité que Dieu requiert des filles de cette Congré- » galion, et combien celles qui s'élèvent et font parade de mon- » danilé contrarient l'esprit de Dieu, on se mettrait de mon » parti. »

«Rien ne serait plus capable d'abréger mes jours, que de

» voir de la vanité et de la désunion entre les filles de Sainte- » Marie. »

« J'ai toujours remarqué que Dieu ne communique point les » secrets du ciel, ni les solides délices de son amour, à l'âme » qui se plaît à savoir les nouvelles du monde, et qui s'attache » à l'affection des créatures. »

^ Très-souvent cette Bienheureuse Mère parlait de ce trait de l'Evangile : « La voie qui conduit à la vie est étroite; oh! com- » bien peu y entrent! » Il n'y a rien, disait-elle, qui nous dût rendre si exactes que celte pensée. Et elle pesait et répétait avec grande attention ces mots : « Oh! combien peu y entrent!» Elle disait : « On me demande de toutes nos maisons mes » avis, mes désirs; pour moi, je ne sais rien, ni n'ai point » d'autres désirs, sinon que l'on soit fidèle à l'observance; c'est » le désir et le dessein de Dieu sur nos âmes. Il me prend par- » fois de grandes appréhensions, que par cette grande multitude « de maisons que l'on établit, l'esprit se relâche, pour n'avoir » pas des filles et des supérieures solidement vertueuses; mais "j'abandonne tout à la sainte Providence. Certes, si l'on n'y » prend garde, et que l'on ne considère bien s'il y a de quoi >» fonder des maisons, on fera plusieurs colombiers, où nos » colombes mourront de faim, et pour le spirituel et pour le » temporel. Ne nous réjouissons pas humainement des bons » accueils que l'on fait à notre Congrégation, mais humilions- » nous et en glorifions Dieu. »

« Je n'ai pas tant de plaisir à ouïr beaucoup louer notre Bien- » heureux Père, comme à voir des personnes qui imitent ses * vertus : les paroles s'envolent, mais les actions vertueuses » sont permanentes. »

Sur l'occasion de quelques élections de supérieures, elle dit : «Jésus! que j'ai d'aversion h celle recherche inquiète, que les « filles font des Mères capables et desigrande expérience; voyez- » vous, celte imaginaire croyance des grandes et extraordinaires