SUPÉRIEURE A MAMERS
Une Supérieure ne doit pas exiger de toutes ses Religieuses une égale perfection. - Tout en usant de charité dans la réception des sujets, n'en point admettre qu, ne «oient bien appelés de Dieu : marques auxquelles on peut reconnaître cet appel.
[Annecy, 1634
VIVE •{• JÉSUS
Ma très-chère fille,
Jésus soit noire guide et notre unique vie en ce monde, notre gloire et consolation éternelle en l'autre ! Je vous supplie de demander à sa divine Bonté celte grâce, et ne lui demandez aucune autre chose de cette vie pour moi ; car je ne souhaite, sinon que sa seule et très-sainte volonté vive et règne absolument en moi; je vous désire le même bien, et à toutes nos chères Sœurs. Mon Dieu! ma fille, qu'il m'a fait grand bien de recevoir de vos nouvelles, et d'entendre l'état de votre maison, et les bénédictions saintes que Noire-Seigneur y répand : il faut nous attacher invariablement à sa sainte conduite en toutes choses. Donnez bien cet esprit à nos chères Sœurs; car c'est celui de leur aimable vocation, dont la pratique les conduira à la très-sainte et nécessaire humilité et douceur de cœur.
Vous avez eu un peu d'exercice en votre commencement:
« Sœur Jeanne-Agnès, professe de Nevers, était une de ces âmes profondément humbles que sainte J. F. de Chanlal estime plus précieuses et plus rares qu'un riche trésor. Aussi la Mère P. J. de Monthoux, qui dès le noviciat de cette fervente Religieuse avait fondé sur sa vertu de grandes espérances, la choisit pour coopératrice dans rétablissement du monastère de Blois. Quelques années plus tard, la généreuse vocation de mademoiselle d'Avoust ayant déterminé une nouvelle fondation à Mamers, Sœur Jeanne- Agnès y fut envoyée en qualité de Supérieure avec cinq autres professes de Blois. La cérémonie de leur installation se fit le premier dimanche de l'Avenl (29 novembre 1633), « comme pour montrer que cette maison était destinée à honorer l'humilité et la vie cachée du Sauveur en la crèche ». Au inonns-
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cela vous profitera et donnera de l'expérience pour d'autres occasions, pour vous faire ajuster votre zèle à ce qui se peut selon le temps et les dispositions des filles, lesquelles ne marchent pas toutes d'un même pas. Il faut que la Supérieure conduise chacune selon son attrait et la portée de son esprit. Certes, il est impossible que dans le commencement des établissements l'on puisse, avec peu de Sœurs, observer tout ce qui se pratique dans les maisons formées. —Je loue votre intention d'avoir voulu prendre la première fille de votre établissement pour l'amour de Dieu, et d'avoir, pour cette considération, un si grand support autour d'elle. Oh! néanmoins, ma fille, il se faut tenir ferme dans la volonté de Dieu, qui nous est signifiée par nos Règles, et se garder bien de l'admettre à la profession, si elle n'a pas les qualités requises, ains il faudra la renvoyer,' et en prendre une autre en sa place, qui la puisse occuper dignement à la gloire de Dieu et au profit particulier de son âme. Ainsi la bonne volonté que vous avez de faire cette charité sera toujours accomplie. J'approuve bien que l'on patiente et fasse tout ce qui se pourra pour lui conserver la grâce que vous lui avez faite , puisque même vous me dites qu'elle aime sa vocation, qu'elle a le cœur bon, et qu'elle fait des essais de son amendement. Ces trois choses sont de bonnes marques; mais la plus certaine, c'est, si vous voyez que l'amendement
1ère de Mamers comme à celui de La Chaire , le gouvernement de la Mère Provenchère fut comblé des grâces les plus signalées. Le Sacré-Cœur, devant çant en sa faveur l'heure de ses grandes manifestations, lui révéla des secrets mettables, c, Pendant ces amoureuses communications, dit-elle plus tard par obéissance, Il imprima dans mon âme l'amour des souffrances, et me mit dans une telle disposition, que, hors de Lui seul, tout est pour moi peiue et douleur. Les satisfactions de cette vie ne me sont plus rien. Il n'y a plus pour moi que Jésus!... „ Cette vierge fidèle comptait cinquante-huit ans de vie relig.euse, quand Celui qu'elle avait uniquement aimé sur terre la couronna dans le ciel.
{Année Sainte, IX e volume.)
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qu'elle fait, et l'amour de sa vocation procèdent d'une vraie crainte de Dieu, et du désir de lui plaire, et si, lorsqu'elle a failli, elle s'humilie, confessant franchement son défaut, et en est marrie pour le respect de Notre-Seigneur : car si elle a cela, certes encore qu'elle fît quelque échappée par-ci par-là, je ne lairrais de la recevoir. J'ai été parfaitement consolée de votre boiteuse ; il faut bien garder cette fidélité à Dieu et aux volontés et intentions de noire Bienheureux Père, de ne refuser jamais les infirmes quand elles ont les dispositions de l'esprit convenables. La Providence divine en enverra beaucoup de bien faites de corps. Quant à votre particulier, ma fille, observez inviolablement ces trois points suivants : tenez-vous si bien et si fidèlement auprès de Notre-Seigneur, que vous puissiez puiser en son sein la lumière et la force dont vous avez besoin; ne vous relâchez jamais de vos exercices et observances , sinon quand la vraie charité et nécessité vous le dicteront; en troisième lieu, ayez pour maxime de faire votre gouvernement avec esprit d'humilité, de douceur et support. Et vous assurez que, faisant de la sorte, Dieu conduira lui-même votre famille par votre entremise, et y verrez reluire ses grâces et miséricordes, ainsi que de tout mon cœur je l'en supplie. Votre, etc.
LETTRE M CC CI {Inédite)