A RIOM

Moyens à prendre pour acquérir et garder la paix du cœur. vive -j- jésus!

Ma très-chère fille,

Que vous dirai-je sur les ressentiments que vous avez d'être éloignée de moi, sinon que les âmes qui possèdent la présence de Dieu ne doivent point désirer celle des créatures?

Vous avez bien raison, ma fille, de me parler à cœur ouvert avec une entière confiance; car certes je vous souhaite avec une très-grande affection le seul bien qui est Dieu. Et pour cela je vous conjure de vivre au-dessus de vous-même et de toutes vos inclinations, afin que plus facilement vous opériez les actes des vertus également et continuellement, dans les occasions que la divine Providence vous présentera. Ne vous amusez point à tant de petites tricheries; laissez faire comme

1 Sœur F. -Emmanuelle de Vidonne de Nouvery, professe du premier monastère d'Annecy dès 1626, coopéra à la fondation de C rémieux, et en 1634 fut envoyée à Iliom pour y remplir la charge de maîtresse des novices. a Elue à Montpellier en 1637, elle gouverna celte maison avec beaucoup d'édification et n'y manqua pas de croix, non plus qu'en celles de Grasse et de Mâcon dont elle eut aussi la direction. En 1661, notre bon Dieu la rappela à la conduite de notre monastère de Montpellier. Toute la vie de cette vraie Religieuse a été un exercice de vertus, par la patience dans les maladies, la fidélité à Dieu dans les tentations, la soumission d'un enfant sous l'obéissance, la charité à rendre de bons offices à des personnes qui lui avaient causé de sensibles déplaisirs. Notre bon Dieu, qui ne laisse rien sans récompense, lui fit souvent trouver les roses de ses grâces divines parmi les pointes des épines de la contradiction, l'occupant saintement autour de sa Bonté, et lui donnant des arrhes de l'ineffable union qui se consomma pour elle le 2 décembre 1667. » (Livre des Vœux du premier monastère d'Annecy.)

4'ïO LETTRES DE SAINTE CHANTAL.

l'on voudra, et allez votre train droit à Dieu, traitant cordialement et également avec toutes les Sœurs, sans faire semblant de voir ni d'ouïr ce qui se peut dire et faire contre vos inclinations. Mais je vous prie de me croire et de ne parler avec aucune Sœur de ce qui se passe contre votre jugement et inclination; car ce défaut dissipe tout à fait l'esprit d'oraison et de vertu.- Faites bien ceci, comme encore en ce qui regarde la Supérieure, en ce qu'elle dit ou fait; ne vous amusez point à toutes ces petites choses; rendez-lui une ponctuelle obéissance, et traitez avec elle, nonobstant ses froideurs, le plus franchement et cordialement qu'il vous sera possible.

Il est vrai que votre chemin est la croix; mais c'est de quoi vous vous devez le plus consoler, et en remercier Dieu, vous offrant avec une entière franchise pour faire et souffrir tout ce qu'il lui plaira. Si vous faites cela, 11 vous enrichira de bénédictions , pourvu aussi que vous vidiez votre esprit de tout ce qui est terrestre; car sa Bonté veut que vous vous occupiez en Lui seul, et que vous vous laissiez gouverner par vos Supérieurs, soit que leur conduite sur vous fût à votre goût ou non. Bon courage donc, et croyez que je suis votre, etc.

Conforme à une copie gardée aui Archives de la Visitation d'Annecy.

LETTRE MCCCLXIII {Inédite)