V. plus haut, p. 12 et n

puis il s’approchait de la piscine baptismale (x0Xvu64092). Après l'office, il enlevait ses vêtements du baptême, en revêtait d’autres et allait à Saint-Pierre où il oignait d’huile sainte (u5pov) les nouveaux baptisés; puis il entrait avec eux dans l’église suivant le rite habituel (eiccdcc) pour célébrer la liturgie. Aux autres fêtes, le baptême était célébré par le patriarche, non pas dans le grand, mais dans le petit Baptistère (Purisrotov). Après la cérémonie, le patriarche attendait l’empereur pour entrer avec lui et les nouveaux baptisés dans l’église‘. Enfin le baptème du prince impérial avait lieu au grand Baptistère de la Grande-Église. Après la cérémonie, les souverains avec le patriarche et le nouveau baptisé descendaient et alors avait lieu l’entrée (£ïs0d0<) habituelle dans le sanctuaire. L'empereur se rendait ensuite au mitatorion pour prendre part à l'office liturgique”.

Ces textes distinguent nettement le Skevophylakion, le grand et le petit Baptistère et Saint-Pierre. Le grand Baptistère, le Skevophylakion et Saint-Pierre se trouvaient du même côté. Le patriarche s’y rendait du synthronon en suivant un trajet analogue à celui de l’empereur, quand il passait par le côté nord du sanctuaire pour aller au Skevophylakion*. Mais alors on peut supposer que l'édifice circulaire à l’angle nord-est de Sainte- Sophie est le grand Baptistère et non pas le Skevophylakion. Cette rotonde serait le deuxième Baptistère recherché.

On peut faire une objection à cette hypothèse. Le Baptistère qui se trouvait sur le côté nord était grand; l’autre était petit. Si le grand Baptistère est la rotonde nord-est, le petit Baptistère

. 4. Goar, Euchol., p. 357-359. Le canon de la Grande Église contenu dans le ms. 266 de la bibliothèque de Patmos (x° s.) décrit au samedi saint un cérémonial analogue, mais moins détaillé. L'onction des nouveaux baptisés à Saint- Pierre n’est pas mentionnée, Cf. Dmitrievskij, Opisanie, t. I, p,. 133, n. 1, p.134. Le Baptistère où le patriarche baptisait à la Pentecôte n’est pas spécifié. cf. Dmitrievskij, bid., p. 147.