DOUZIEME SIECLE

Le douzième siècle nous offre en iio3 une confirmatioi7 de Pascal II, qui n'est que la reproduction des précédentes.

En 1 1 3 1 , Arnaud Géraud de Cabanac , archevêque de Bordeaux et légat du Saint-Siège, donne à Andron, abbé du monastère de Sainte-Croix, l'investiture de l'église de Saint- Nicolas-de-la-Grave, qui était, affirmait-il, sous sa juridiction, et située dans la paroisse de Notre-Dame de Soulac. Guillaume, prieur de Saint-Nicolas, et ses moines avaient reçu plusieurs sommations à comparaître ; mais ils n'en tenaient aucun compte ; ils ne se présentaient ni avec leur abbé, ni avec des lettres ou la défense de leur abbé. Ils n'envoyaient

(i) Les anciennes cartes représentent sur Tîle de Cordouan une église au milieu d'un village assez considérable. Quand le rocher fut dénudé, un religieux, véritable ermite, y demeura pour entretenir, pendant la nuit, un grand feu qui servait de phare aux matelots. L'ermitage devait être d*un accès difficile. Peut-être même a-t-on voulu jouer sur ce détail, en donnant pour titre à une des mazarinades : L'Ermite de Cordouan,

DIVERS FAITS HISTORIQUES RALATIFS A SOULAC. 2x5

aucune pièce qui pût les excuser. (Cest qu'il tenaient pour Innocent, le pape légitime.) Lorsque Andron et ses frères se trouvèrent devant Tarchevêque pour plaider leur cause, celui-ci leur alloua Saint-Nicolas avec cette réserve : « Sauf les droits que pourrait avoir sur le fonds le monastère de Cluny (i). »

Ce document est précieux pour Thistoire religieuse de notre

province. Il nous montre que le roi d'Angleterre Henri I*'

reconnaissait en i i3i Tantipape Pierre de Léon, et qui avait

pris le nom d'Anaclet II. L'abbé de Sainte-Croix et Tarche-

vêque de Bordeaux faisaient de même, tandis que les moines

de Saint - Nicolas , dépendant de Cluny, reconnaissaient,

oomme leur abbé, le pape légitime. Glissions ici quelques

renseignements historiques.

Grégoire, cardinal de Saint-Ange, n'accepta qu'en pleurant Isi pourpre romaine. Comme il se déclarait indigne d'un si aut rang : « Ce n'est pas à l'honneur que nous vous invions, lui répondirent les cardinaux , c'est plutôt au péril. » égoire prit le nom d'Innocent II, le 17 février ii3o. Le Jour, Pierre de Léon se fit élire par des cardinaux disidents et se fit couronner sous le nom d'Anaclet II. Louis 1^ Gros repoussa les caresses de l'intrus et demeura fidèle au ape légitime. Mais Henri I»', roi d'Angleterre, hésita quelque ^mps entre les deux obédiences. « Prince, dit saint Bernard u monarque, que craignez-vous donc en vous soumettant à nnocent ? — Je crains, répondit le roi, de faire un péché. — i c'est là ce qui vous arrête, reprit l'abbé de Clairvaux, ayez

(i) Geraldus Burdigalensis archiepiscopus et sanctœ romance Ecclesiœ lega^

investivit Andronem abbatem monasierii Sanctœ Crucis Burdegalensis de

^<clesia Sancti Nicolai de Grava quœ est, ut asserebat, sui juris et in paro-

^^Âia ecclesiœ Sanctœ Mariœ de Solaco sita erat; contra Willelmum ejusJem

^<clesîœ priorem et monachos in ea morantes, longo termino posito invitatos

^^ec tatnen cum abbate sua vel cum litteris et responsalibus ejus se prœsen-

^^mtes, aliquamve pro se aUegationem mittentes. (Ab Innocent io enim légitima

t^imtiftce stabant,) Cum ad causam agendam prœsto ante eum fuissent. An-

<iro et ejus fratres : salvo tamen, inquit jure, fundi, si quod jus ibi in fundo

K^luniacense momsterium habet {an. ii3i).

2lb SAINTE veroniquiî:.

la conscience en repos. Songez à satisfaire à la justice de pour vos autres fautes, car je prends celle-ci sur moi. Henri I*' n^en demanda pas davantage. Il embrassa le d'Innocent et vint le trouver à Chartres, se prosterna à ses pieds, et lui promit en son nom et au nom de ses sujets un^ .^e obéissance filiale.

Ce service éminent ne fut pas le seul que saint Bemarc^— ^rd rendit à la cause de P Eglise sur notre terre de Guienne^^^e. « Guillaume, comte de Poitou, dit d^Amal, fondateur de^^Jes Blancs-Manteaux de Paris, fut, en son commencement, dJE:^ de mauvaise vie, adhérant aux hérésies; mais corrigé par Lt la sainte véhémence de saint Bernard et par ses prières, il fL^"3t fut tellement converti, qu'il fit de belles fondations et dons à dLE^ (Uverses églises, même à Poictiers; et pour se préparer à bi^foien mourir, il mena une vie saincte ; sur ses vieux ans, s^en al f g^alla en pèlerinage en Espagne, mourut dans un ermitage, impl*X<:3pIorant dévotement l'assistance de Dieu et demandant avec pieu .SL^-^urs à sa divine majesté pardon de ses fautes. »

Le fruit de cette conversion nous est indiqué par de hurh^^ie, lequel nous apprend que « Tan ii32, Geoffroy, évêque m de Chartres, fut envoyé en Guienne, comme légat du Salnt-Siég-::^e apostolique, par le pape Innocent, par l'autorité duquel exhortations de saint Bernard, Guillaume, duc de Guienim^. ayant quitté le parti d'Anaclet, pape schismatique, se remit Tobéissancc de P Eglise romaine, et les églises de Guienne^ lesquelles, par les mauvais artifices dudit Guillaume, avaient recognu ledit Anaclet^ sont réconciliées avec ledit Innocent. ))

Une autre pièce, qui porte aussi la date de 1 1 3 1 , nous fait connaître quelques noms qui se rattachent à la donation de Saint-Nicolas. « Amalvinus, archidiacre de Saintes, donne aux moines de Sainte-Croix Téglise de Saint-Nicolas-de-Grave, en face de Soulac. Le prieur de Saint-Nicolas était alors Pierre de Bucy P. de Buciaco). Soulac avait pour prieur Guillaume de Gombaud, et parmi les Religieux, nous voyons : Jean, ouvrier; Ausbert de Fleury, Arnaud de Camiran, Maurain,

Etienne, abbé et ermite de Tîle de Cordouan, était présent à ^^tacte. »

11 65. Le pape Alexandre III confirme les privilèges de . Sainte-Croix. Il confirme spécialement Soulac en 1167.

Admonestation du même pape à Cénebrun, seigneur d'Esparre.

1166. Nous avons déjà mentionné, en citant dom Abadie, ^'accord passé en 11 66 entre Bertrand, archevêque de Borcfeaux, et Tabbé de Sainte-Croix. « Il feut accordé que la no-

'^nation de la cure appartient à Tabbé et que Tarchevêquc est ^eiîu démettre ledit curé en possession après son élection. Et P^^ce que ledit seigneur archevêque avait quelques droits dans iedit Soulac, ils ont convenu par ensenble que l'archevêque ^^ tiouveau esleu viendra au Chapitre de Sainte-Croix, pour mis dans Tinvestiture de ses droits par Tabbé du monaset par la tradition de Panneau dudit archevêque. » Peutfaut-il .faire remonter à cette date le droit qu'avaient les ^^^^^oines de Saint-André d'être reçus dans Soulac comme ^1^ étaient moines de Sainte-Croix.

^ 174. Confirmation de privilèges par Henri, roi d'Angle-

i 176. Confirmation par Richard, duc d'Aquitaine, ï 182. Sentence du cardinal - commissaire pour Alexan- III, de l'avis des évêques de Poitiers, du Puy, de Maonne et Lodève, donnée à Poitiers.

X 186. Confirmation des droits de Sainte-Croix sur Soulac

le pape Lucius III .

En 1 193, Célestin III confirme ce qu'a fait Alexandre, son -écesseur. « En outre, ajoute-t-il, Nous déclarons définitive ^ sentence qui fut portée au Concile de Bordeaux par Hugues ^^^ Die et Amat d'Oleron, sur la querelle qui divisa autrefois ^^ monastère de Saint-Sever et le vôtre , au sujet de l'église

^^i.nte-Marie de Soulac , sentence déjà confirmée par les papes

^^-^i^lain et Pascal. Nous approuvons, en outre, la chapellenie

votre monastère, pour qu'elle soit baptismale et qu'on y

isse de tous les droits paroissiaux. En temps d'interdit

2l8 SAINTE VÉRONIQUE.

général, Nous vous permettons, par notre autorité, de célébrer les divins oâices dans vos églises, portes fermées, clodies muettes, point de chant, avec exclusion des excommuniés et des interdits (i). » #

<c Uan 1 195, réglise de Sainte-Croix de Bordeaux remit à Aiquelm Guiilem, seigneur d'Esparre, à Cénebnin, son frère, et à leurs héritiers, la dîme des moulins et salines que le seigneur d^Esparre avait à Soulac. Lesdits frères, pour cette remise, accordèrent pour toujours à Téglise de Sainte-Croix la moitié de la dîme des moulins et des salines qu% avaient à Soulac. Ils donnèrent aussi la moitié d'un revenu annuel de deux cents sols, pour laquelle somme ils abandonnèrent purement et simplement la saline qu'ils avaient au port de Larron. Ils accordèrent, en outre, à Péglise de Soulacle droit exclusif des fours dans toute la sauveté et hors la sauveté, avec le droit de s'approvisionner à perpétuité, pour chauffer lesdits fours, dans les bois du seigneur d'Esparre. Le susdit Aiquebn Guiilem s'engagea aussi à payer chaque année pour dim^^ entre la fête de saint André et l'octave de saint Hilaire, vingt-^ quatre lapins de sa chasse avec leurs peaux et leur viande. I^ voulut aussi que l'église de Soulac jouît de la moitié des rcvc-^ nus de la place qui est devant elle, à la charge d'entretenir ui^ cierge pendant tout le Carême et jusqu'à l'octave de Pâques. Si cette moitié ne suffisait pas, le seigneur d' Esparre devrait y pourvoir par ailleurs. Ceci fut juré en présence d'Arnaud de Veyrines, abbé de Sainte-Croix ; d'Aiquelm, prieur; de Pierre Guillaume, Guillaume de Seguin, Bertrand de Pessac et tout le Chapitre; devant Elie, archevêque; Geoffroy de Sellis, séné-

Ci) Praterea definitivam sentent iam super querela illa quœ inter vestrum e" B. Severi monasterium de ecclesia Sanctœ Maria de Solaco prœteritis temM poribus vertebatur per A matum quondam Oleroncnsent et Hugonem. in Bwrdi% galensi concilio promulgatam et ab Urbano et Paschali confirmatam, Specic^ liter autem capellaniam prcescriptam monasterii cum baptismatc et omm parochiali jure., Cum générale interdictum interfuerit, liceat vobis et ecch^ siis vestris, de auctoritate nostra, clausis januis, non pulsatis campanis, ej^clusis excommunicatis et interdictis, suppressa voce divina officia celebrar^

(Cartular, Sanctœ Crucis.)

DIVERS FAITS HISTORIQUES RELATIb-S A SOULAC. 219

chai de Poitou et de Gascogne ; Bernard, trésorier de Saint- André; Guillaume Castet, prieur de Saint-Jacques; Raymond de Blaye, archiprêtre de l'entre-deux mers; Gombaud de Robert, de Lesparre, homme d'armes; Amanieu de Veyrines, Garsion et Boson ses fils, également hommes d'armes (i).

II 98. Aliénor confirme les droits et privilèges de Sainte- Croix sur Soulac et autres lieux.

Sur la fin du douzième siècle, Gaillard de la Mothe, évêque de Bazas, prend sous sa protection Sainte-Croix et toutes ses

appartenances, en présence de R , archidiacre de Bazas;

d'Arnaud de Fenolet, chapelain del'évêque; des clercs Arnaud de Conques, Arnaud de la Caal, Pierre d'Aubiac, Falquîn. Témoins pour les Religieux : R..., abbé de Sainte-Croix; Aiquelm, prieur; Bertrand de Pessac, infirmier; Guillaume de Seguin, sacriste; Bertrand de Maurin, cellerier; Amalvin de Fremeis, Austen Garnon, Guillaume de Gombaud, moines ; Wid-Pompéiac, Guillaume de Linhan, laïques; Arnaud de I^alu, Pierre du Prat, prêtres, et plusieurs autres. [Cartulair-e de Sainte-Croix.)

(x) Decimam molendinorum et salinarum domini de Lesp^rra apud Solacum ^cclefû Sancta Crucis Burdigalensis remisit Aiquelmo WHlelmi domino de

^'^^parra et Senebruno fratri ejus eorumque liœredibiis Ipsi verofratrcs

f^ kujusmodi remissione donaverunt et concesserunt nominatce ecclesiœ per-

P^hâis temporihus medietatem dccimce de molendinis et salinis suis quas habe-

^^Hi apud Solacum et redituum similitcr medietatem annualium ducentorum

*^Udorumpro quibus salinam quœ erat apud portum Larroupure quitaverunt,

^^^cesserunt prceterea ut nemini Jiceret habere funium in tota sahitate vel ejc-

'''tf NUI ecclesiœ de Solaco quœ de nemoribus domini de Lesparra adfurnos

^^eifaciendos perpétua ligna colligeret, Viginti etiam quatuor cuniculos cum

P^Uibus et camibus prœdictus A iquelmus Willelmi de venatione sua se solu"

'«o^ififi annuatim pro décima a festo sancti Andreœ usque ad octabas sancti

'iilarii firmavit, necnon quod eccîesia de Solaco haberet medietatem reditus

platex quœ anteeam erat ad opus candelœ per totam quadragesimam et usque

^ octabas paschœ arsurœ. Si vero hœc medictas adhuc sufficere non posset,

^minus de Lesparra aliunde supplerct. Hœc jurata fucrunt concedentibus :

^rnaldo de Vitrinis abbate, Aiquelmo priore, Petro Willelmo. Willelmo

^giûno, Bertrando de Pessac et universo capitulo ; astantibus Helia Burdi-

%àlensi archicpiscopo, Gaufrido de Sellxs senescallo Pictaviœ et Vasconi/v,

^ornardo thesaurario Sancti Andreœ, Willelmo de Castet, priore Sancti Ja-

co6i, Raymundo de Blavia, archipresbytcro de inter duo Maria, Gumbaldo

. ^^berti de Lesparra, milite, A maneo de Vitrinis et Garsione ac Bosonc filiis

^^similiter militibus, {Actum an, ii(j5,)

Dans le cours de ce même siècle, Thistoire mentionne divers pillages et dévastations des églises parles années du roi d^A.r\gleterre en Guienne. Un évêque de Bazas se voit réduit à excommunier les gens du roi d'Angleterre , à cause des ma. vais traitements qu^ils font subir aux gens d'église et aux é ses elles-mêmes. Bayole, le savant auteur de V Histoire saa — "éc d'Aquitaine, donne à ce fait qui le surprend une. explicatL -^n

raisonnable : c< Que les mahométans, que les luifs ru^By-

nent les églises, ie le comprends , mais que les Anglais, c=qui

estoient catholiques et qui ne disputoient que Tintérêt civil de la couronne, s'en soient néanmoins pris aux choses saincte^^ et ayent abattu les églises, c'est une chose que ie ne puis co^Mifflprendre, aussi est-elle extraordinaire et n'a iamais esté us — itéc entre catholiques, pour implacable qu'ait esté la hayne qui les a armés les uns contre les autres. Cela néanmoins est, et les Anglais firent autant de ravages contre les églises que coKr7(re les forteresses. Ce que ruminant quelquefois en mon esprit-, pour en rechercher les causes et excuser , si faire se peut, /e-^ Anglais, ie ne m'en suis peu imaginer d'autre, sinon que p^^^ adventure, comme ce sont ordinairement de forts édifices, J peuple y portoit son petit de quoy, et comme les Anglaises- toient aspres à la pille , ils vouloient envahir les églizes pour faire curée des comoditez que le peuple y avoit retirées, comme en un azyle inviolable à l'exemple des luifs, desquels il est parlé au deuxième livre des Machabées, à l'occasion de certain Héliodore qui feut si bien fustigé par les anges. Les Anglais donc, autant cupides que cclui-cy, attaquoient les églises, et, pour venir à bout et des hommes qui les défendoient et des biens qui y estoient, ils ruy noient les édifices. » (Bayole, Histoire sacrée d'Aquitaine.)