FÊTE DE SAINTE VÉRONIQUE, DAME DE JÉRUSALEM
L'epître est tirée du chapitre vu de Tépître aux Romains: Scientibus legein loquor. Et Pévangile est celui de Thémorroïsse qu'on lit au chapitre v de saint Marc.
La première oraison. Super populum^ est celle-ci : « Seigneur, Dieu de miséricorde, en ce jour où nous célébrons dévotement fa fête de sainte Véronique, acccordez-nous, par son intercession, la grâce de mériter votre clémence et d'échapper aux tempêtes dont nous sommes menacés sur la mer orageuse de ce monde (2). »
L'autre oraison est du saint Suaire : « Père saint, puisque sainte Véronique a trouvé grâce devant les yeux de Votre Majesté, faites que par ses prières nous obtenions de vous plaire et de nous dévouer à votre gloire par la pureté de notre foi et par la sainteté de notre vie (3). »
La troisième oraison , Super oblata^ est celle-ci : « Dieu tout -puissant et éternel, nous vous supplions ardemment d'avoir pour agréables les présents que vous offre notre dévotion. Nous les présentons à votre divine Majesté en l'honneur ie sainte Véronique que nous vénérons en ce jour, pour qu'ils :ontribuent à la fois à la défense et au salut de nos âmes. Par fésus-Christ notre Seigneur (4). »
(1) Veronica quœ Virginis gloriosœ servit io totam se conferre meruit,
(2) Prccsta nobis quœsumus, misericors Dcus, ut qui Beatœ Veronicœ festi^ 'itatem dévot is obsequiis ceîebramus; ejus intcrccssionibus pcr tuam clemcniam adjuvemur et de prccsentis sxculi fluctibus Uberemur, Per Dominum.
C3) Da qucesumuSf sancte Pater, ut Beata Veronica quje in conspectu Majcsatis tua exstitit gratiosa, suis orationibus nos per fidem integram et sanctœ *itœ munditiam gratos tibi reddat pariter et devotos. Per Dominum,
(4) Supplices te rogamus, omnipotens ceterne Deus, ut devotionis nostrœ
La quatrième, après la Communion, est la suivante : a Que le Corps auguste de Notre-Seigneur Jésus-Christ, que nous venons de recevoir en Thonneur de sainte Véronique, soit en même temps le remède de notre âme et de notre corps. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur (i). »
Les Bollandistes mentionnent, sans la citer, une autre oraison qu'on lit dans le Missel d'Augsbourg de i555. Le pape Innocent IV a accordé à ceux qui la réciteraient quarante jours d'indulgence, comme on le lit dans la rubrique du Missel à la Messe de sainte Véronique ou de la sainte Face. On la lit également dans le Missel de Mayence, imprimé en 1693 par ordre de Tarchevêque Bertold. Mathieu de Westminster attribue cette oraison au pape Innocent III. a Dans le même temps dit-il, le pape Innocent, faisant une procession solennelle Rome, faisait porter, pour la montrer au peuple, la sain Face appelée la sainte Véronique. Au retour de la cérémonie. il la fit remettre à sa place; mais le lendemain il la trouva renversée le front vers la terre et la barbe retombant dans 1* même sens. Craignant un triste présage, il composa une Co! lecte en Tbonneur de la sainte Face et accorda une indulgen de dix jours à ceux qui la réciteraient. »
Matthieu de Paris, dans son Histoire d'Angleterre écri ^«e
au commencement du règne d'Henri III, dit qu'on ajoute â
cette oraison un psaume et quelques versets, et que chaq fois on gagne dix jours d'indulgence. Innocent IV éleva ce même indulgence à quarante jours. Quant au psaume hymne, ce ne doit être autre chose que la vieille séquence prose qu'on lit aussi dans le Missel ambrosien et que nc^ donnons ici :
« Je vous salue, ô sainte Face de notre Rédempteur, 011
munera tibi complaceant quœ tucc Majcstati offerimus consccranda ad Rca^*^ Veronicce revercntiam et honorcm et animarum nosirarutn tutelam pariter ^^ salutem. Per Dominum.
(i) Sit nobiSf Domine, mentis et corporis salutifera mcdicina sacrosancturn Corpus Domini nostri Jcsu Christi quod ad sancta Vcronicœ laudem percer^ pimus et honorem. Per eumdcm Dominum,
reflète, comme dans un pur miroir, la splendeur de notre Dieu.
Imprimée sur un linge blanc comme neige, vous fûtes donnée
à sainte Véronique comme gage de Tamour de Jésus. Salut,
ornement de ce monde, miroir des Saints, Vous que les esprits
célestes désirent contempler, purifiez-nous de toute tache et
joignez-nous à la compagnie des Bienheureux. Salut, ô notre
gloire dans cette vie si pénible, fugitive et fragile, qui finit si
promptement. Conduisez -nous à la patrie, ô bienheureuse
image de notre Dieu, afin que nous y contemplions le visage
immaculé de Jésus-Christ. Nous vous en supplions, soyez pour
nous un aide assuré, un doux rafraîchissement, une douce
consolation. Préservez-nous de toute nuisance de Tennemi de
notre âme, et faites que nous jouissions enfin de Téternel repos
avec les Bienheureux. Ainsi soit-il (i).
« f. Votre visage radieux. Seigneur, en nous marquant comme d'un signe de prédestination,
« f{. Â répandu la joie dans notre cœur.
