IV. Histoire de Salâmân et d'Absâl

Révélation de Dieu à David au sujet des Souverains de la

Perse. ........ 90

Le Roi est pris du désir d'une Postérité. Réflexions du

Philosophe à ce sujet . . . . . . 91

* Histoire du Bédouin qui avait donné à ses Fils des noms

d'animaux carnassiers, et à ses Serviteurs, des noms

de paisibles herbivores ...... 92

Blâme de l'Enfant dégénéré ...... 93

Histoire du Père obligé de souhaiter la mort d'un Fils

pervers ........ 93

VI. Blâme infligé par le Philosophe à la Volupté, sans laquelle

la Procréation des enfants n'est pas possible . . 95

Histoire de l'Homme distingué qui refusa l'Invitation des

Vilains ........ 96

Blâme des Femmes ....... 96

Histoire de Salomon et de Belqîs ..... 98

VII. Le Philosophe fait naître au Roi un Fils sans l'intermédiaire de la Femme. On engage une Nourrice . . 99

TABLE DES MATIERES

* Histoire du Dévot rigoriste qui renonça à l'Eau de mer

pour ses Ablutions . . . . . . 102

Absâl élève Salâmân avec une tendre sollicitude. Beauté

du Prince . . . . . . . . 103

Ses Perfections intellectuelles . . . . . 105

Ses Talents artistiques . . . . . . 106