LA FONDATION DE CARTHAGE

que nous devons le faire dans ces circonstances, c'est-^-dire, sans addition ni diminution. Si nous mettons La mort de Salomon fin 9,023, 978 av. J.-Ç.

Avènement de Salomon fin 8,983, 1,018 ,

Commencement de la construc-

tion du temple mai 8,987, 1,014

Fin de la construction nov. 8,994, 1,007

Inauguration des édifices oct. 9,007, 994

Dans celte hypothèse, Salomon aurait commencé son règne au plus tard en décembre 8,983 ; il aurait donc tenu le sceptre pendant moins de 40 ans.

En adoptant pour la construction du temple, non mai 8,987, mais mai 8,986 (1,013 av. J.-C), Ta vénement se tiendrait entre les limites suivantes :

Juin 8,982, 1,019 av. J.-C.

Avril8,983, 1,018 av. J.-C.

Mais la limite supérieure nous paraissant trop reculée, nous nous- décidons pour la donnée suivante :

Construction du temple mai 8,987, 1,014 av. J.-C.

C'est le mois de mai de 1,014 avant l'ère chrétienne, moins 1,013 des astronomes; juste 2,000 ans avant Tavénemenl des Capétiens en France.

La fondation de Carthage.

Nous pouvons maintenant dégager la véritable inconnue, la date de la fondation de la Carlbage tyrienne. Admettant comme époque de la construction du temple celle du mois de mai 8,987, l,01f av. J.-C, nous devons, d'après la donnée de Ménandre, rigoureusement appliquée, fixer la fondation de la ville de Didon 143 2/3 ans plus tard, ce qui nous donne :

Fpndation de Carthage 9,131, 870 av. J,-C. . .

Conformément à ce résultat, la future rivale de Rome aurait été fondée 117 ansavant la ville éternelle, et aurait existé à peu près sept siècles et un quart.

Nous pouvons également restituer, avec les exemples de

Ménandre conservés par Josèpbe^ toute la chronologie des rois tyriens à partir du Hiram l'ainé. Tami de David. Ne pouvant pas, quant à la vraie époque, être fixés aussi rigoureusement que nous le sommes au sujet de la chronologie biblique, nous faisons suivre seulement les dates anté-chrétienncs.