CHAPITRE II

mêmes? Suivant que l'Evangile pénètre plus ou moins la législation , on constate que les mœurs , la vie tout entière des peuples, leur honneur et leur fortune grandissent ou défaillent.

§ III. Salomon prophète. — Réflexions sur la vie de Salomon.

Cette appellation de prophétie donnée à la vie et au règne de Salomon ne surprendra point le lecteur, s'il veut bien se reporter à ce que nous avons écrit des types de la Bible dans notre Introduction aux Prophéties des livres des Rois et dans notre Vie de David.

Les faits et les paroles sont également dans la Bible des prophéties. Les types ou figures prophétiques, c'est-à-dire les hommes, les institutions, les événements heureux ou malheureux et même les objets, ont été, dans l'Ancien Testament, disposés par Dieu de manière à annoncer le Nouveau et à le préparer : O res (/estas, dit saint Augustin, sed prophetice gestas ; per homines, sed divinitiis^!

Salomon a été l'un des types les plus frappants du Messie et par la première phase de sa vie et par ses écrits. Dans la seconde phase, par ses malheurs il a été la justification, le commentaire de cette parole des Proverbes : Miseros facit populos peccatum^. Comment répugnerions- nous à donner à Salomon le titre de prophète, puisque Jésus -Christ lui en donne le caractère en rapprochant la sagesse et la gloire de Salomon de sa propre gloire? « La

^ Be Boctrina christ. 1. III, c. xiii ; Be Civitate Bel, 1. XVII,