MOTIFS DE CONFIANCE ENVERS SAINTE ANNE

La dévotion et la confiance qu’on a aux saints sont fondées sur l’amour que Dieu a pour eux d’une part, et de l’autre sur celui qu’ils ont pour Dieu. Cette dévotion est encore fondée sur le bonheur qu'ils ont d’être agréables à Dieu, d’être les amis de Dieu, de lu posséder sans crainte de le perdre ni d’encourir jamais sa disgrâce, sur l’honneur qu’ils ont d’être continuellement auprès de Dieu, et sur le crédit qu’ils ont auprès de lui. Elle est fondée enfin sur la grande cha-

rité qu’ils ont pour nous dans cet heureux séjour de la gloire. Mais si tous les saints méritent notre vénération, notre profond respect, not amour, notre confiance, y en a-t-il un seul, excepté la Reine des saints, qui mérite plus que sainte Anne ces sentiments et ces devoirs de notre part? En sa qualité de mère de la sainte Vierge, quelle place élevée ne doit-elle pas occuper dans la Jérusalem céleste? quel rarz distingué dans la cour du Roi des rois ? quel crédit ne doit-elle pas avoir auprès du Père des misécordes et du Dieu de toute consolation ?

Jésus-Christ refusa-t-il jamais quelque chose à Marie, sa Mère, et cette sainte Vierge à sainte Anne, sa digne et sainte mère? Oui, on peut dire que son crédit auprès de Dieu est tout-puissant et que son pouvoir est sans bornes. Fut-il jamais une confiance mieux fondée que celle qui porte sur le crédit d’une sainte dont la fille est Mère de Dieu ? et futil d’ailleurs une dévotion plus juste ?

Mon Dieu, qui avez tant à cœur la gloire de cette grande sainte, et qui souhaitez si fort de voir croître son culte tous les jours, faites que la dévotion que j'ai envers elle me donne quelque part à sa puissante protection et aux faveurs que vous ne manquez pas de répandre sur ceux qui l’honorent,.

Ile JOUR.

LE SEIGNEUR A DONNÉ A SAINTE ANNE DES GRACES PROPORTIONNÉES A LA DIGNITÉ QUI LUI ÉTAIT DE’ INÉE.

Il est de la sagesse comme de la bonté de Dieu de proportionner toujours les moyens à la fin qu’il se propose. Telle aussi a toujours été la marche de la Providence. Les exemples qu’on pourrait citer à l’appui sont en très grand nombre. Nous nous bornerons à quelques-uns. Saint Jean-Baptiste, étant destiné à être le précurseur du Sauveur, fut sanctifié dès le sein de sa mère ; il fut éclairé

des plus vives lumières et enrichi des dons les plus précieux. Saint Joseph, devant être le digne et glorieux époux de la Reine des vierges, fut comblé des plus grandes grâces, au moyen desquelles il fut élevé au plus haut degré de perfection. Enfin le Sauveur, voulant se revêtir de la nature humaine, fit de celle qui devait avoir la gloire d’être sa Mère la créature la plus pure, la plus sainte, le chef-d'œuvre enfin de sa sagesse et de son infinie bonté. Nous sommes donc aussi fondés à croire que sainte A:ne, étant destinée à devenir la mère de ce miracle de grâce, a été enrichie de tous les dons et de toutes les grâces qui devaient la préparer à cette éminente qualité, d’être la mère de la Vierge des vierges, de la seule entre tous les enfants d’Adam qui devait avoir l’admirable et précieux privilège d’être conçue sans la tache du pêché originel.

‘ O bienheureu:: sein d'Anne, s’écrie saint

Jean Damascène, qui avez porté un ciel vi-

‘vant, un ciel plus grand que les cieux, puis-

que la sainte Vierge, votre fille, est un ciel qui a renfermé dans son sein Celui que les

cieux ne peuvent contenir! ”

IIIe JOUR.

LA QUALITÉ DE MÈRE DE LA SAINTE VIERGE ÉLÈVE SAINTE ANNE AU PLUS HAUT DEGRÉ DE GLOIRE.

L’Esprit-Saint ne pouvait nous donner une plus haute idée de la grandeur de Marie qu'en disant que c’est d'elle qu'est né le Sauveur du monde. Le plus bel éloge aussi que l’on peut donner à sainte Anne, c’est de dire que c’est d'elle qu’est née Marie, la plus parfaite de toutes les créatures et la Mère de Jésus- Christ ; il ne faut pas lui chercher ailleurs des titres de grandeur. Nous n’avons pas à regretter que nous ne connaissions rien de particulier de ses vertus ni de sa sainteté, rien, en un mot, de sa vie ni de sa mort,