X' EXTASE

31 août 18A8.

Mm* Pichard, somnambule dont la lucidité est entravée par la présence d’un vers qu’elle dit avoir dans son corps, ver qui absorbe le

fluide magnétique et empêche sa lucidité de se développer, ayant entendu parler des extases produites par le haschisch, me pria de la diriger dans cet état vers la recherche d’un remède propre à la débarrasser de cet hôte on nepeut plus incommode. Après deux heures d’ingestion , une gaieté folle, prélude de premiers effets de cette drogue , la prend ; des attractions qui la forcent de s’asseoir pour ne pas tomber en arrière se succèdent et l’étonnent beaucoup. Je la fis placer convenablement, comme les précédents, les yeux fixés sur une glace à facettes, afin de fasciner la vue et la faciliter h entrer dans l’état de vision spirituelle. Des tableaux plus ou moins bizarres se succèdent et n’aboutissent qu’à la faire rire davantage. Je lui donne une cuillerée de liqueur somnambulique, que j’ai composée dans le but de faciliter ces perceptions, ce qui la porte au sommeil ou au besoin de fermer les yeux ; elle voit alors un serpent qui s’enroule autour de ses reins, qui lui fait peur, mais elle sait qu’il n’en est rien réellement, ce qui la rassure ; midi sonne à l’église voisine, chaque coup retentit dans son corps en y produisant un léger attouchement à des distances égales à partir du cœur au bout des pieds. Je joue un air sur ma flûte ; elle dit et s’écrie : La -

musique n’est qu’une seule et même note. Ce phénomène est remarquable en ce qu’il ne produit pour elle qu’un seul son et lui fait dire : Il n’est pas difficile de faire de la musique si ce n’est que cela.

Quelques tableaux plus ou moins intéressants continuent àse présenter à sa vue, et sont suivis de perceptions allégoriques qui ne sont pas sans un certain attrait Elle voit le ciel, la lune , la terre et tous les animaux qu’elle renfermeront un serpent termine la marche. Il est suivi d’un homme d’une couleur brune, qui devient blanc, et passe à l’état d’ange. Succèdent à cette vision beaucoup de mourants, un chevalier à l’armure antique couvert de son casque, puis dans l’air un superbe aigle , planant et tenant à son bec une riche couronne; il fend l’espace et disparaît. Vient le tour de la Vierge et des douze apôtres, elle les nomme tous par leur nom , et s’étonne de pouvoir les reconnaître ainsi.

Je la fais penser à son ver, elle me dit alors: Jerêve souvent des couleuvres et des serpents, et je vois maintenant comment et pourquoi je faisces rêves. J’aperçois une herbe qui pourrait le détruire ; elle est dans un champ, elle porte aux feuilles de petites aiguilles lumineuses ; ce qui me fait penser que c’est un reprèsen-

Digitizec

tatif de la nature extraordinaire. La mémoire et la parole l’abandonnent. Elle entre dans une nouvelle extase, et m’en rapporte ainsi le résumé lorsqu’elle revient àelle. J’ai vu une série de légumes de toutes espèces, suivie d’un tronc d’arbre qui mourait; à ses pieds était un jeune arbrisseau sorlaut de sou germe et poussant à vue d’œil, ce qui m’invitait à admirer les deux côtés opposés et les beautés de la création. Ensuite j’ai vu une boule qui me représenlait le monde; elle était entourée de trois cercles semblables à des roues qui tournaient , ainsi qu’elle, dans différents sens , pour me donner une idée du mouvement. Entre chaque cercle je voyais comme une mer qui les séparait. Je dis mer pour ne pas dire de beaux nuages bleus. Sur chaque cercle il y avait desmillious d’hommes , et quelque chose me disait : voici l’image de la création ; ces cercles sont autant de mondes dans lesquels nous allons à la sortie de celui-ci. Je planais au-dessus de tout cela; et là où j’étais il n’y avait pas de jour : je veux dire de jour comme ici-bas, mêlé de nuit. C’était un jour continuel; c’est ce qui me fait dire que ce n’était pas le jour. Un soleil immense que je voyais enveloppait toute cette boule etses cercles qui me représentaient notre terre. Je ne la voyais plus; il en était de même

pour les cieux , il n’y en avait plus au-dessus de moi. J’étais dans l’immensité ! Je dominais tout. Ah! quel sublime spectacle .'Quelle grandeur de création ! Je quittai cet espace pour descendre sur terre ; c’est de là que je pus contempler la distance qui me séparait de celte immensité. Je désirais remonter et n’en trouvais plus le moyen , je n’aperçus qu’un roseau bien tlexible. Je me hasardai cependant à m’en servir pour m’élever sans qu’il fléchit. Je fus étonnée alors de me trouver sur un arbre portant sept lacines qui formaient un bouquet , renfei niant un rocher qui prit des proportions colossales et devint une terre toute entourée d eau. Je demandai à Dieu le moyen de m’élever davantage, je me trouvai au pied d’un superbe escalier qui allait en serpentant. Je le gravis et nie trouvai sur une seconde terre qui était séparée de la première par une atmosphère de lumière. J’eus bien de la peine à la quitter, ce qui me prouva qu’on ne pouvait pas arriver vers rélernité sans beaucoup de peine. J’apercevais tout le mal dont la terre était pleine. La deuxième sur laquelle j’étais, me présentait assez de bonheur ; rien ne me faisait présumer qu’on y dût souffrir: mais la troisième que j atteignis de nouveau me représenta la félicité la plus parfaite. J’y vis des

âmes parmilliards. Cequime parut le plussurpreuant, c'est que je savais que c’étaient des âmes, et elles n’avaient pas la forme humaine; on eûtditdespetitessphèresouboulesgrossesà peinecomme le bout du petitdoigt, elles étaient d’une blancheur éblouissante. Il paraissait en sortir de petites étincelles lumineuses delà plus pure lumière. Elles étaient toutes rangées avec l’ordre le plus parfait, une ne dépassait pas l’autre; c’était l’égalité dans ce qu’elle a de plus vrai, c’était la fraternité dans ce qu’elle a de plus doux; il me prit envie de regarder la terre au-dessous de moi. Comme elle me semblait obscure ! et dans un abîme effrayant ! je m’y trouvai redescendue, et je pus contempler comment la lumière s’y projetait. Cela partait de cette immensité de laquelle je sortais comme d’un petit trou, s’élargissant en espece d’entonnoir, se divisant en rayons semblables à des lames d’or. Dans une troisième extase, elle retourna facilement dans l’immensité, et me dit: Là il n’y a pas de commencement ni de fin , c’est tout ce qui est. On n’y distingue plus de lumière , de soleil ni de cieux ; on est dans tout cela; on ne peut y voir Dieu, parce que Dieu c’est l’immensité, et on est dans l’immensité. Ce n’est que sur la deuxième terre qu’on l’aperçoit sous forme d’un soleil éblouissant,

d’une lumière rayonnante ; mais là, on est dans celle lumière, lumière argentée, blanche, pure, lumière des lumières. C’est Dieu dans toute sa splendeur et sa pureté. Oh! hommes, que ne pouvez-vous voiret comprendre ceschoses! que ~ j’ai revu la terre avec dégoût ! que de tristesse elle renferme ! que d’âmes éplorées! de corps morts, dans toute leur laideur; j’y ai vu des bêtes féroces changées en corps humains, des tigres, des serpents, que sais-je ; loulcelame prouvait que l’homme en possède tous les vices et les passions lü Le somnambulisme succéda à l’extase ; elle vit alors son ver dont voici la description : 11 a une vraie têle d’anguille , le nez un peu plus plat, de grands yeux ronds et brillants; il a une espèce de grande peau molle sur le cou, dont il se sert pour rabattre sur son nez , quand il lui vient des aliments desquels il ne veut pas. Son bec me paraît demi-jaune, le cou a une petite raie brune, le corps en a deux formant des taches ; il est renfermé sous l’estomac dans une espèce de réservoir, mais il a la pleine liberté d’allonger son cou et . d’avancer sa tête dans l’estomac pour y man- . ger ce qui lui plaît. Avant de le voir, il m’a fallu passer en revue toutes les têtes de tous les reptiles existants , ce qui me fait penser

Oigitiz

qu’il est le dernier de tous ceux-là.

Je ne peux, pour le moment, trouver aucun remède; je dois boire conlinuellementde l’absinthe, et prendre quelques jours de suite le remède que vous m’avez enseigné ; plus tard, dans un état plus avancé de somnambulisme , je dois en trouver un et me débarrasser de ce monstrueux animal; j’en ai vu au moins de dix espèces, et aucune ne ressemblait au mien. Elle trouve que le haschisch la facilitera à entrer plus tôt dans une parfaite lucidité. Je cessai delà questionner. Après quatre heures passées dans cet état, elle fut capable de regagner sa demeure. À part quelques visions plus ou moins agréables qu’elle continua d’avoir en fermant les yeux , elle se porta bien et ne ressentit aucun fâcheux effet de cette longue séance

Je dois quelques explications sur ce terrible animal, l’écueil de la médecine, du magnétisme et du somnambulisme; dix lucides au moins ont, à la suite de médecins célèbres, enseigné des remèdes plus ou moins héroïques, et ne sont parvenus qu’à faire détacher des masses de mètres de ce hideux ver* de la famille des tœuia (dits solitaires), mais d’une nature toute particulière. Voilà quinze ans que cette malheureuse prend des remèdes; elle a

fini par habituer sou estomac à digérer l’arsenic, le calomélas à la dose de quatre grammes, sans aucun effet. - Tel elle le dépeint, il doit avoir au moins cent mètres; aucun lucide ne peut le décrire tellement il les effraye; Adèle en a eu une peur à en éprouver des convulsions, et tou tes s’accorde ni k lui prédire qu’elle seule, quand elle sera lucide, trouvera le remède convenable. Aussi, avec ce ver réduit en poudre, sera-t-elle à même d’en détruire des masses, étant lui-môme le roi de ces monstres.

Je reviens aux perceptions de son extase. Que peut-on trouver de plus logique eide plus admirable que ces perceptions qu'on prend pourdesécartsderimagination? Elle commence parvoir toute la création telle que la décrit la Bible; mais elle voit les. hommes devenir anges, et non pas les anges devenir hommes. Cela se rapporte à ce qu’avance Swedenborg, que tous les esprits qui sont daus le ciel ont vécu sur terre. - Elle voit ensuite (par reflet religieux, sans doute) la Vierge et les apôtres; mais elle sait leur appliquer leur nom à chacun, ce qui ne manque pas d'intérêt : elle voit une herbe, dans la nature extraordinaire , pour détruire son ver. Ce nom de nature extraordinaire veut dire le monde des causes, le monde spirituel, et nous prouve que pour tous les êtres, daus