MS

1 (GAnnUCCI, Sforia dell arte pue t. II, tav. 102. D’après —— V. ScauLrzEe, Die Katakomben von San Gennaro dei Poveri in Nea- . pel (Jena, 1877), p. 44, la peinture serait trés postérieure au. Ve.s

eT gloria confessorum, C. XXXV.

$ -Ibiq;; 6 xxxiv

* Ibid., c. xxxv. Dans la série des capitula « ce chapitre porte le titre « De aliis sepulchris sanctorum in eandem basilicam », KnUscH, p. 745. Le mot sanctorum ne se trouve pas dans tous ien manuscrits et n'est peut-étre pas de Grégoire.

* LEBLANT, Inscriptions chrétiennes de la Gaule, n. 558, affirme Eu que « comme le sarcophage d'Alexandre placé dans le méme lieu, la —

KU. x»

hé CRT PER,

texte de Grégoire de Tours auquel il renvoie. HART $ « Ste Galle a été inscrite dans la liste des saints qui sont Tues ES

FC " 1

Bien qu'en général dyioc soit d'un usage bien moins fré-

' quent que sanctus, il était employé comme titre ecclésiastique. i

Socrate prévoit qu'on lui reprochera de ne pas le donner aux évêques : dre ju Toùs émoxónovg. A&yopev ÜcogiAEoTárovc 7] àyworárovc!. Le superlatif semble avoir été de régle. Des inscriptions où le mot se rencontre sont de la forme de celles-ci

iml Oecodwoov vo) dyuovárov dgyiwmioxómov * :

SE mS p ^T. » 1 , SD AX re "E 3

&ztL TOÙ AYLWTATOV wdvvov émoxdnov uv 'IepanóAeoc

| Alors que la présence du mot sanctus sur une épitaphe peut

E. être une présomption en faveur du caractère épiscopal du . - défunt, il n'en est pas de méme de &yioc au positif, et on a

eu raison de ne pas se prononcer sur le titre à donner à Pray-

- Jios, un Lydien, dont l'épitaphe commence par ces mots :

"AveAjg0n ó &yioc] IloaA[oc] 6 xotvevóg 6 xarà ténor *

| . épithéte, non moins protocolaire :. deoguléotatoc. Ainsi par — —- exemple à propos d'Amphiloque, de Grégoire 5. deep

.Nous arrivons enfin à l'emploi du mot sanclus dans son

à qui l'Église décerne le culte public.

. — ]l n’est pas nécessaire de dé |

D — qui furent dés l'abord le plus haut placés dans la vénération. #4 . des fidèles, sont les martyrs. Voyons donc en quels termes se

— . traduisait le respect qui leur était universellement voué.

Dans les premiers temps, le titre seul de martyr tient lieu

Ed.” Ç T = —. dans le diocèse de Clermont le jour de la Toussaint d'Auvergne. » 'S. M. Moswien, Les saints d'Auvergne, t. l (Paris, 1899), p. 526. Molanus a introduit dans son martyrologe, au 31 mai, Ste Galla et [X S) Alexandre nommés dans le même chapitre de Grégoire de Tours. x SOLLERIUS, p.908. 5 40 E E | p. :

uo rs i Hist.eccl,l. Il, praef. —— 2 De l’an 539. C1G. 8635. à De l'an 565. CIG. 8641. Ct. 9350, 9351 etc. X

/ : - — Studies, t. XXXVII, p. 95... un Luis | — — 8 Epist. II, 163, 217, P.G.; t. XXXII, pp. 633, 793.

Dans sa correspondance, S. Basile préfère user de l’autre.

— acception la plus précise. Il est devenu le titre d'honneur par - — . excellence, et un titre réservé ; ceux-là seuls y ont droit .

émontrer ici que les premiers de ses enfants dont l'Église célébra solennellement la mémoire, et -

de tout autre et résume tous les éloges. Quelques exemples. ! e

n ^ ^ 4 W. H. BuckrEn, Lydian Records, dans Journal of Hellenic

46 — LE VOCABULAIRE B. AGAPIT|V$ MARTYR !- #3 . YAGINTHVS MARTYR ?

PAVLO APOSTOLO MARTYRI AS FELICISSIMO ET AGAPITO DAMASVS LE E Ups es REFRIGERI IANVARIVS AGATOPVS. FELICISSIMVS MARTYRES. . "MEMORIA FELICIANI PA(SSI) IH. KAL, IVL,* 00 - /DAMASVS EPISCOPVS FECIT EVSEBIO EPISGOPO ET MARTYRI cr [uc] SVNT MARTYÎRES] saTvRvs, SATV[RNINYS] REBOGATVS SEGV[NDVLVS] FELIGIT[AS] PER(PE)r[va]S — — — | LOGVM BISOMVM AT CRISCENT[|IONEM MARTYREM] a HER QVIETVS... PROMISIT TESTAMENTO EY IO av 10 ne

MESA MARTVRV DONATVS F FELIX NOVVCI nem MENSA M(ARTVRVM) FELICIS Na[ponis]... T ns

La depositio martyrum. romaine se on à cette : sim- ; | eplicité de style : XIII kal. feb. Fabiani in Callisti et Sebastiani — in Catacumbas; XII kal. feb. Agnetis in Nomentana et. : ainsi de suite'*, Le calendrier. de Carthage, quoique bien. plus récent TER 505), conserve de nombreuses traces de la mode antique : XIII kal. maias martyris Mappalici; AI non. x. mai Marini et Iacobi martyris etc. Les. fouilles de la basilique - RS de Saint-Sébastien sur la voie Appienne ont mis au jour une . . grande quantité de graffiti en l'honneur des saints apôtre . C vs . Sont surtout des invocations, comme celles-ci : d

^- CPAVLE ED PETRE PETITE PRO VICTORE. Ps Re 2. PAVLE PETRE IN MENTE HABETE 'SOZOMENVM |

DE. Ross; Bulletlino, 1872, p. 77. PUR DE Rossi, Bullettino, 1894, p. 29. ET + H. GnisAR, Analecta Romana (Roma, 1800), P. 259. = Inu, Damasi carmina, 28. v. xc cU E ope xp otn DE Rossr, Bullettino, 1863, p. 4. EN hr D | P. MoNcEAUx, Enquête sur ee pe d'Afriqu , 1V, dans Mémoires présentés par divers savants à Pig des criptions et Belles- Lettres; t. XII (1898), n. 275.

TRECE EI ed

' IHM, Damasi carmina, 18. ——— | Ru eS. yd * Nuovo bullettino, t. XIIL (1907), p. OU rogi AAT. ? Nuovo bullettino, t. c., p. 125. mc QC HP RATÉ 563 Elsa.

an BorpETTI, Osservazioni sopra i cimiteri, p. 431, Romae. NEL E ",12 MONCEAUX, Enquéte sur. Fépisraphie chrétienne Line 242. + + 218 MONCEAUX, Op. C., 316. ;

ot DUCHESNE, Le | Liber Pontificalis js L D. d 12.

| PETRE ET PAVLE PETITE PRO LEONTIVM PETRE ET PAVLE SVBVENITE PRIM(ITIVO) PECCATORI !

E On le voit, aucun titre ne figure sur ces inscriptions. De s méme d antiques peintures, comme celles d' Albano ?, repré-

noms : PETRVS, PAVLVS, LAVRENTIVS. Eu en est de méme des mosaiques du baptistére et de l'ora-

"m toire de l'archevéché de Ravenne : GASSIANVS, SEBASTIANVS, . PAVLVS, PETRVS, etc. *. Sur les verres dorés à images de mar-

"t tyrs, l'inscription se ea également, la plupart du temps, au. seul nom: PETRVS, PAVLVS, AGNE, LAVRENTIVS, EPOLITVS *. - Nous avons rencontré plus haut dans des inscriptions des catacombes portant simplement AD EPOLITV, AT IPPOLITY 5. Pru- - dence semble avoir, dans les titres de ses hymnes aux martyrs, - imité la.sobriéte primitive: Passio Laurenlii martyris — in m honorem Eulaliae martyris — in honorem decem et octo mar- ; | dyrum Caesaraugustanorum — Passio Cassiani Forocorneliensis — Passio Romani martyris — . Passio Petri et Pauli apostolorum - — Passio Agnetis virginis *, 6, Bien que le texte de Pru-

1 P. ME Hi monumento CUN dellaVia Appia, “dans Diese tazioni della pontificia accademia Romana di Archeologia, Ser. IT, t. XIII (1918), p. 58-64. c i ? DE ROSSI, Bullettino, 1869, p. 75. Dans la VOR de Saint- ‘Janvier à Naples, une peinture représentant deux personnages

Taf. VII; GAnnuccr, Sforia dell arte cristiana, t. II, tav. 100. Garrueci, comme tout le monde, je pense, identifie le premier de ces personnages avec l'apótre S. Paul ; il se refuse à voir dans le second BS Laurent. C'est pour lui le portrait du détunt. NU il ne donne pas de raison et parait seul de son avis.

? CIL. XI, 256, 261. Les mosaiques de Saint-Priscus à à Capoue,

; cent le sigle S devant les noms des martyrs. GARRUCCI, Storia dell

dition du dessinateur, et il donne de bonnes raisons pour appuyer

: cette opinion, partagée par DE Rosst,. Bullettino, 1884, p. 106.

-— 4 GannUcci, op. cît., t. III, pll. 178-92. Voir aussi H. VOoPEL, Die altchristlichen Goldg láser (Freiburg 1B. 1899), p. 85-93.

5 plus haut, p. 33.