CIL. II, 2017 ; X; 410 ; XI, 6071 ; VIII
$ Bulletin de correspondance Hellénique, 1898, p. 346.
* Comptes rendus des séances de l' Académie des Inscriptions, 1915, p. 318.
* Bulletin archéologique, 1912, p. ccr.xv.
?* VALERIUS MAxIMUS, II, 6, 4.
10 CrcERO, De Oratore, I, 53.
H Cicero, Pro Roscio, 33.
1? "lAcrrUS, Annal. XIII; 46.
3 SUETONIUS, Vit. Caes. VIII, 10,
Alexandre Sévère s'appuyait sur des amis de ce caractère, fidèles et incorruptibles: sanctos et fideles et nunquam venales*, Suedius Clemens, citoyen de Pompei, est qualifié solennellement de sanctus iudex, sanctissimus iudex ?. Si des parents sont en quéte d'un maítre consciencieux à qui confier l'éducation de leurs fils, c'est parmi les « saints » qu'on leur conseille, avec Quintilien, dele chercher: praeceptorem eligere sanctissimum quemque?.. Aussi, plus d'un précepteur a-t-il mérité de passer à la postérité avec ce témoignage honorable d'avoir été un paedagogus sanctissimus *. Et voici quelles vertus se reconnaissait un affranchi dont le tombeau a été retrouvé sur la voie Nomentane et qui se croyait « un saint ».
C. GARGILIVS HAEMON PROEGVLI PHILAGRIDIVI AVG. L. AGRIPPIANI F, PAEDAGOGVS IDEM L.
PIVS ET SANCTVS VIXI QVAM DIV POTVI SINE LITE SINE RIXA SINE CONTROVERSIA SINE AERE ALIENO AMICIS FIDEM :
BONAM PRAESTITI PECVLIO :
PAVPER ANIMO DIVITISSIMVS BENE VALEAT IS QVI HOC TITVLVM PERLEGIT MEVM 5
Si le mot sanctus implique généralement l'éloge d'une vie sans reproche, la «sainteté » est trés spécialement l'apanage : de l'homme aux moeurs pures. Ainsi, Cornelius Rufus, qui était affligé d'une cruelle infirmité : hunc [morbum] abstinentia, sanctitate, quoad viridis aetas, vicit et fregit *. Sur les épitaphes, sanctus est souvent employé pour célébrer linnocence et la virginité :
; NORTINAE ANIMAE SANCTISSIMAE ET DVLCISSIMAE VIXIT AN NIS II DIEB. XVII?
1 Script. Hist. Aug. XVIII, 29.
2 GIL. IV, 768, 1059. 3 QUINTILIANUS, Instit. I, 2, 5. 4 GIL. VI, 9750, 8012. ÉECIDNI S012:
. € PriNiUs, Epist. I, 12, 1. 1 CTI VI, 7923.
Et ailleurs assez fréquemment VIRGINI SANCTISSIMAE !
L'épithéte est de règle dans les inscriptions en l'honneur des vestales ?.
On sait que les épitaphes qui vantent la «sainteté» de l'épouse chaste ne se comptent pas.
FLAVIAE MELITINAE... CONIVGI SANCTISSIMAE DVLCISSIMAE- QVE ?
PAPINIAE. FELICITATI... CONIVGI SANCTISSIMAE CASTISSI- MAE INCOMPARABILI FEMINARVM
Il serait fastidieux de multiplier les citations 5. Le sens précis de l'éloge ressort clairement d'un texte tel que celui-ci : -
BAEBIA SATVRNINA' EXEMPLVM SANCTIMONIAE CONIVGALIS RELIGIOSE PIE CASTEQVE VIXIT $
L'on peut dire, en général, que sanctus exprime volontiers la fidélité aux devoirs de famille :
VIRO SANCTO INDVLGENTISSIMO ?
CONIVX SANGTISSIMVS ?