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Xllllll«,IIII /wwv^ 1 I I A^wMK 1 I I I I I 1 J^>^^ AvwM^I J Mm
A>WM\ I ^d», I ^d», -S.I I I I Amnv^ a«vmmv :^ /Mv«wA ■ A uT I •» Il
qG.
Le tableau même de l'heure est, comme d'habitude, parlag(5 en trois sous -registres superposés.
Sous-nEGisrnE sopÉniEun. A l'extrémité gaucbe, ime statue de dieu eu forme de momie humaine, un vase -^ et un pain 4 sur la tête, est assise, les deux mains hors du
maillot I ftitl® 1 n % Ik *" {" — ►), et l'on voit devant elle : r une
déesse coiffée de la couronne rouge | Ik l\k 6 assise sur un siège invisible
(■ — >•); 2" un dieu à forme humaine, sans sceptre ni insignes J IT wi"^ I I I' assis sur un siège invisible (■ — »•); 3° trois statues de dieux en forme de momies humaines, sans sceptres, les mains dégagées, assises sur des trônes (■ — »), la première avec une tête de faucon \k ftlfri ^Z^ i , la seconde à tète de cynocéphale I 1 «=>■ J — J , la troisième à tète humaine coiffée de la couronne
blanche ..-#- i J~-J; h" quatre femmes sans insignes, les bras ballants et assises
sur un siège invisible (» — >-), \ 111 , R8 lll ,: s ;
5° neuf crosses [ fichées droites en terre, le couteau ^^ planté contre le pied, trois avec la couronne blanche m sur le haut du crochet, trois avec la couronne rouge 1^, et trois avec l'urœus # , toutes sans légende et qui font face à 6° un
grand lion .a^S couché sur le sol LJ ^, au-dessus duquel flotte, entre
deux yeux mystiques, le signent, ^^'rVi)^^(-< — ■), et qui est suivi d' -f une femme, sans couronne ni insignes | JN(*"') Nl 11^' assise sur un siège invisible (-« — ■). Derrière elle sont représentés : 8° un homme nu , sans couronne et sans insignes il of^ M'i debout, marchant, les bras ballants (■—*); g" une momie à tête
humaine 1 |^ debout et qui, dos deux poings, lient le pedum | et un cou-
teau "^^ (■ — >); 1 0° trois groupes formés chacun d'un serpent dressé sur sa queue devant une caisse rai (■ — >-). Chacun des compartiments de la caisse renfermait
un signe, soit pour la première O, ^n^set ^^ , pour la seconde O, ^^i*\ et
^^, pour la troisième ©, ^^•\ et •; la première caisse s'appelle (su) j|/f rj^ ,
la secondi' M ^ I \-^ , la troisième r (g) TJk.' '''■ 1*^^ serpents sont
nommés respectivement j 1^^ ^\ — i»^ , I (t),^ ^«k >• et .J T "^^'
-»- ^ •■'I . Debout devant la dernière caisse, ;\ l'extrême droite du registre, on voit une femme sans insigne, les bras ballants, * J I H (■• — -)•
Sovs-nEGiSTHE DU MILIEU. Ou y voit, à l'extrême gauche, la barque solaire avec le dieu à tête de bélier, sous les replis du serpent Mehni o (*'^) (■ — ") ^t '^ mort
SECOND SARCOPHAGE DE TAIIO, FILS D'AHMASI. 205
agenouillé qui lui rend hommage (-< — -). Har-hakonou, écrit X iK, Ka-Sliou
1 \ï, Nahasi r-, I, llou K V^^->< sont debout derrière la cabine (■ — >■), tandis que rilorus-pilote ^~^ manœuvre les rames-gouvernails (-> — -); la déesse à coiffure
d'Halhor, i^ii4(«!'c), Saou ^aH. Ilakonou X /P °'' Ouapouaouîtou ^j-j-j;' se
tiennent debout à l'avaul. Une série do divinités précède la barque : i" une slatue d'homme à tête de cynocéphale ([ui lient un ibis j^ sur les deux mains, | ^ I ^
? "^"^ (sic) (■ — >-), et devant laquelle une déesse à corps et à tète de femme l/wsw^
"^Ç-^ (">) se tient debout (< — -), les bras ramenés derrière le dos (» — >■) et les deux mains portant les deux pupilles #, comme pour les offrir à 2° quatre momies humaines coiffées de la couronne blanche É , entre lesquelles est tracée la légende
-L II* 1 I I (» — *); 3" quatre momies humaines debout, sans
coiffures ni insignes, entre les(juelles est tracée la légende «V^
1 I I /^ — >.V II" quatre momies humaines, debout, coiffées de la couronne
rouge ^ , entre lesquelles est tracée la légende \||^ «Sj^ ' ' '
(■ — ..); 5" quatre momies humaines debout, sans coiffures ni insignes, entre
lesquelles est tracée la légende ^W O \ (» — ^); G° "" serpent à quatre
têtes, qui ramène sa {[ueue au-dessus de la première de ses têtes, , , , t (» — >■), et qui enveloppe un homme couché sur le dos, mais dans l'attitude de la marche, levant le bras droit vers le front t»-^ {< — -) et portant le scarabée ^ de Khopri sur la tête.
Sovs-UEGisTRE inFÉniEVit. Il débute, à l'extrême gauche, par cinq variétés de dieux crocodiles : 1° un homme à tête de crocodile f , sans sceptre ni insignes, les bras ballants, assis sur un siège invisible (■ — >■); -.î" deux crocodiles l'un au-dessus de l'autre (■ — >■), sans nom; 3° une déesse et un dieu à tête de crocodile, debout, marchant, les bras ballants, la déesse sans légende, le dieu «k ^;><s.» (■ — >■). Ils sont suivis : 1° de six hommes, sans sceptre ni insignes, debout, marchant, les bras ballants (-< — -), dont les trois premiers seuls ont des légendes | UI Y^ 1 I X
II, ! ^ ? -f-^ ' '^M i (•'"'') ' 1'"'^ '^^ ^" «piatre femmes, sans sceptres
11 I I O t M » l* li-i f^"^^ ^ -ï .^ I I
ni insignes, assises sur des sièges invisibles (» — ►), et (jui s'appellent M *'
I , wV , Pç Vm*. 3" d'un long serpent, la tête appuyée sur une croix
•?• ansée V V , (pii rampe (■ — >-), emportant sur son dos quatre têtes
humaines, celles des quatre enfants d'IIorus III, '^ll.* * e
îM-*s^"i''
A" (lo deux femmes, sans couronnes ni insignes, les bras portés en avant du corps (• — ►), la premi('re llC ^k Jl(.s/c-), et devant la seconde, avec les deux noms
Q ^k * , 5" de neuf demi-serpents, sortant droit du sol avec un couteau
planté au point de sortie "X^» crachant la llamme (■- — >-) et figurant une Ennéade de
G" le dieu Nou à corps et à tète d'homme, sans sceptre ni insignes, debout,
marchant, les bras ballants (■( — -).
Bande lypÉRiEVRE d'ikscbiption. Elle contient un texte extrait du chapitre clmi, 1. i-3, 5-8, du Livre (les morts. Elle commence sur la face nord, au bout de la ligne de figures mystiques par laquelle débute l'inscription de la section est, elle court au bas de la face ouest, et elle se termine à l'angle sud-est de la face sud : (< — -)
I -^^ I Jlfm A ^ r-BT-i -i^ JPi 1 Aw~«\ t JT Jà^ •^^ti JV '— ' '-mm^ J I *
B. Faces intérieures de la cuve. La décoration de l'intérieur est disposée de manière uniforme sur les quatre faces. Elle comprend : tout le long du rebord une bande étroite, remplie de figures divines avec leurs légendes, au-dessous de cette bande le signe du ciel étoile, puis sous le ciel, un registre représentant les dieux prolecteurs avec leurs légendes. Trois rubans courent sous ces personnages parallèlement au fond de la cuve.
Paroi de la tête. — Bande svpèrievre. Elle se subdivise en trois portions, dont la première, à l'ouest, est occupée par deux lignes de gros hiéroglyphes, qui contiennent
SECOND SARCOPHAGE DE TAHO, FILS D'AHMASI. 207
la légende générale des figures divines rangées à la file dans les bandes des trois autres parois intérieures : (-< — -) î/()|jnnniilB^ ^ ■iV
^ ImT^ T T jllk ~^ >L-" ^^^^^ légende occupe à peu près la moitié de la longueur de la paroi. L'autre moitié contient un petit tableau où l'on voit quatre momies de cynocéphales, debout, la face à l'est, avec une aile recourbée qui leur sort des reins et qui leur monte jusqu'à la hauteur du sommet de la tête (■ — >-)
J î" J ' 1 f' 1 ■ ^''""^ It^gende, commencée en face d'eux par
deux lignes horizontales, se termine par trois colonnes verticales derrière eux : (< — ■)
i^|)K;;1^J^ili!■>TiI>S^lP^Ji~T^7^i^ PC(— )îPi^nn', î;^:ïtllHPi î^-**rr,ri-
Registre sols le ciel étoile. Il contient un tableau unique (-< — -), Nepbthys, accroupie sur le signe de l'or, laissant retomber ses bras frangés d'ailes, tenant une croix ansée •¥• à chaque main, et de chaque côté d'elle une légende de seize lignes vertides, huit ot h„i, :(-) j j^ J^]J2ra^^p,1j^ ;^ ^
-=- % — ^ I 7%\ k\B I 3H t O 8 O S V '"^ I T o 8 '^^-=» JT I Aw^'^w^ ' JT^ ^ \ ^^=P^ X X J\ I I -- X
in * ii*^sV° '^SOtjUi .<,>-^v ^^^ ! — -=> w -
Pahoi ouest. — Bande svpÉitiEunE. Elle contient les trente- neuf premiers des dieux mentionnés dans la partie voisine de la bande supérieure sur la paroi de tète, à
r : i" (■ — ►) Toumou debout, marchant, le psclicnl Jl sur la tète, le sceptre 1
savoir
et la croi.v anséc aux mains (■ — >-) l^groiQ °lr u) •(•'''"■) /3) * ;
2° Sarkou, debout, marchant, le poisson^t sur la tête, le sceptre 1 et la croix
ansée^. aux mains ( — ) P "T^ T ^^H^!^ ^ '^' ^^ '•°''"^' '' corps d'homme et à tête de faucon, le sceptre 1 et la croix ansêe •¥> aux mains (» — ^) bC~ I Ivi /w— A ^^^^*>~; /i" Ankhou, maître de vie, à corps
et à tête d'homme surmontée du diadème W , debout, marchant, le sceptre l et la croix ansée aux mains (—>)^J-i»-^J[^^~°'^^"]"]"|; 5°Zoîsi, à corps d'homme et à tête de faucon , debout, marchant, le sceptre l et la croix ansêe aux mains (■ — ") .. ^J"^?^ I inlil — ^ ^;G"Domdou,
à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansêe •¥• aux mains (-— >) -g=iXig, ^ , ^^ , , V^ "^^ T > « * ' 7" Hounou, sous forme de momie à tête humaine, debout, tenant le sceptre j dans ses deux mains (■ — >-)
d'homme surmontée du disque lunaire ^, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥■ aux mains (- — ►) f y3)=L\r''^ P /V • -^'^ 9° Poutri
à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥< aux
manis f» — >■] ^ \\ l a«>*«^ ; lo iMali, a corps d homme et
à tête d'ibis, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée >+' aux mains (» — »-) '"~*Ji"^'1'n'n®n"l'nd! 0 0; 11° Aker, a corps et à tête d'homme surmontée du disque solaire O, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥■
aux mains ( — ) ] ''l^ ^^^ ^ ^ ^ -^j S ^ <ls \^ ^ i2"Dega,à
corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre l et la croix ansée •¥• aux
mains (» — ►) Q Q o I m ' O ^ i ; 1 3" Abâ, à corps et à tête
d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée «¥• aux mains (■ — >-)
et \s. tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥• aux mains abou, a corps et a tête d homme surmontée du disque solaire, debout, marchant, le
sccpl
SECOND SARCOI'IlACt: DE TAllO, FILS D'AllMASl. 209
3plrc 1 el la croix uiisée •¥• aii.v mains (- — ») 1 ir I IH' ^' ' \ "^^
4p(?) (?) V=; iG'Didou, en forme de momie à lùle humaine IVa^o» M sur la
coiiïure,(- — >) | j^pT^J^ I ^^ .1^ QJ ir-T3 ' ' ^" Ousir-ousirou, à corps
d'homme cl à tèle de faucon, dehoul, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée ■¥■
aux mains (^.)"|P^-|[l|^^P^rTi3^(?);uS"Nah-sagarou,
en forme de momie à tèle humaine, coiffée do la couronne hlanche àf et tenant le
sceptre 1 à deux mains (■ — ►) -^^ f] ^ *m\ P ""^ " ll^ ^ '^^^^^^;
19" Dounou, à corps et à tète d'homme, dehoul, marchant, le sceptre 1 et la croix
ansee ►¥« aux mains (■ — >■) j^ -r c=ss=i —tt— ,£=^* . oo''Ama
à corps et à tête d'homme, coiffée dupschenl jÊ , debout, marchant, le sceptre 1 et
la croix ansée Hh aux mains (- — ►) i | | ^^ ^^j^ [ il "*"*'"' y 1 T^i ^
I I |; 2 1° Saou, à corps d'homme et à tête de bélier surmontée des deux cornes flamboyantes, le sceptre 1 et la croix ansée •¥• aux mains (- — >■) .:j^\k ^ »
,=^l =>OC (»ic) I « * l^=-^| Il
, ^ , TA3^!o ^ ' ^^° ^"^ '^'''' '^0''^'^ •i<îs plantes du Sud, les seins pendants, debout, marchant, portant devant lui sur la main droite le plateau chargé d'offrandes, et tenant le vase à libations de la main gauche (■ — >-) a^w^H ^^^s^
j|^ j "] j"^ PA f >^ ' ^^'' ^o'^^'o"' à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥" au'^ mains (- — >■) V ï\ ^^(•'"'■)yK
* — -^ , (?) «^S; 2 4° Dagaî, en forme de momie à tête iiumaine, surmontée de
la plume f, debout (^->) "^rtjV'ï>^^-=-"lTl^;î^J; 26" Hamou, à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥- aux mains (- — ►) W \^ |ll(*") a~vwa 4- q JN»\ 1^^^.
26" khou, en forme de momie humaine, debout, coiffée des deux plumes JjL, et tenant le sceptre 1 dans ses deux mains (■ — >-) 'fci^ -^i^ 'IK^i j 1 (Owi'l I I Mil' ^~" '"'^' " '^°''P^ ^^ à tête d'homme, deliout, marcliant, le sceptre 1 el la croix ansée Y aux mains (- — ►) ■ l'I'"*' "11"! T J T V ^~*; ^'8" Ucnien, à corps d'homme et à tète de faucon surmontée des deux plumes j^, debout, marchant, tenant le sceptre 1 el la croix ansée •¥■ aux mains (- — >■) '^-i | ,
X ' 1 m . . . ^ wi 9 ; 20" Nabouârouî ou Nahradouî en forme de
Calai, du Mutée , n' agSoi. 27
momie humaine, la tôle surmontée du disque solaire, debout, et tenant le sceptre
en forme de momie à corps d'homme et à t/îte d'épervier surmontée du diadème irt(/"oit M, debout (- — v) ^\\'1^^c^gg<"«A. * J ^^; 3i''iVIaâ,
à corps et à tête d'homme, costumé comme Onouris, avec le jupon long et le panache de plumes IHI , debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée ►p aux mains (» — >-)
•^=8 [v I JSpi^o wk'*' — '; 3y" Tekhou, en forme de momie
à corps d'homme et à tête d'ibis coifTée Àf , debout (■ — ►) ^V^ ^^"^ //v' l*"^^^*
T wi TiTi i' ^^° ''^°""' ^"^^^ forme d'homme, debout, marchant, soulevant
à deux bras un gros signe >— — • au-dessus de sa tète (■ — >■) •*>| ^jpl '
T ^ l"~l A. '^^ ; SA" Shadi, sous la forme du Nil du Nord, les
plantes du Nord jlf à peine ébauchées sur la tête, les seins pendants, portant le plateau à la main droite, le vase à libations I à la main gauche (■ — >■) 1 |
n nn; 35" Maà, sous forme du dieu Mînou-momie, debout, le phallus érigé, le bras droit levé et haussant le fouet /{, les deux plumes ^ sur la tète (■ — >■)
-.iî^ T "■ I -Jl '""^ M t^ '» 3G° Hapous, à corps et à tête d'homme
coiffée de la couronne blanche m, debout, marchant, le sceptre l et la croix ansée ^ aux mains {— >) ^ P '^^ ^ ^ ^=H^P "" J '^~^'^' ^'^° ^°""'
à corps d'homme et à tête de faucon coiffée da pschenl jV, debout, marchant, le
sceptre 1 et la croix ansée •¥■ aux mains (» — >■) n ol -^ i ' ' '
^'^ ; 38° Ti, à corps et à tête d'homme, costumé en Onouris avec le jupon
long et le panache de plumes II 1 , debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée
^auxmains(^)i=|-Î-|-||^,5,[^>?|^1^^~;^; 3 g" Safkhetou, à corps d'homme et à tête de bélier coiffée du diadème lalfou sur les cornes llamboyantes, debout, marchant, le sceptre I et la croix ansée ^ aux mains
(—> ) I X I il %^.mm{^S\-^ ; cette légende, gravée
à la rencontre des deux parois est presque illisible.
Registre sous le ciel étoile. On y voit une lile de dix personnages, séparés l'un de l'autre par une ligne verticale d'hiéroglyphes. Ils ont tous le même costume, la perruque longue, le collier large et le jupon court, rayé, puis le même geste, la main droite abaissée en avant du corps avec la croix ansée, et la main gauche levée pour présenter
SECOND SAUGOl'llAGE DE TAUO, FILS D'AUMASl. 211
par la pointe une croix ansée Oî— plus (jranile ([ue la première. Les lèles diffèrent el sont tantôt d'homme, tantôt de chacal : i" Amsiti, à lêle d'iionuuc (■ — >-) 1^ ^
i,<ri jn.\\ : t ffl p^ :„è!ik:!!î:x- jr:^^
2" Douaoumaoutf, à tète de chacal (■ — <-) 1^ ^ ' (sic) ^^m ^ J i 1 ♦!
Il * * '^JV'**^7\J"'^ V\;3°Ila(iou,àtêted'liomme(.— )
/." Maiôlf, à tète d'homme ( — ) |^ J^ 7^ ^ J H ^Ti IIJ^ L! -^ >> ^ V °^*^ '^ ^ J ""^^ "^ ' ^" Nozehzeh, à tète d'homme (- — ^) ?~^
dinaf-nohaît-f, à tête d'Iiomme (» — ►) 1^ ) ' *=* "^ | i /| i ' «==>
J "liWj^^ ^^^^jî^ I sJ T^ ; 7" Doshirmarouîli, à tète d'homme (■ — »)
^T^ SJ V^; 8" Maamsaf, à tête d'homme (- — ^) {~] ^ ~~^ ^kl "^ J
i I -=► J 1 1kl^ J~^ ^^^ ^^ ' *^ 7^ ; 9" A nuhis dans ToHotiV, à tète d'homme (^)f--(Jl^^~^^j'];;mp^;^S^||(.s/c.) =
H '■•■^ ^111 -^ •) ^r^ ; 10" Anuhis dans le prétoire divm, a tète
d'homme (— )î-ljL,^Twl^1(nrari5fi7i 4^('^'^-) T 1
Paroi est. — Bande svpémevub. Elle contient la suite des dieux mentionnés dans la j)arlie ouest de la hnndc supérieure, sur la paroi de lèle, mais une lijjne douhle (jui la limite par en haut, le Ioiij; du rehord de la cuve, coupe le dèhut de cha(juc légende el en rend la lecture plus dlllicile encore que sur la paroi ouest. Les dieux se succèdent dans l'ordre suivant : (■< — «) 1° Saminoulirou-f, à corps et à tète d'homme,
dehoul, marchant, le sceptre 1 el la croix ansée •¥> aux mains (-< — -) | M V I J"\
tîi I ^ V— i* f ^=
f^ ; a" un dieu à corps et à tè(c
d'homme, surmontée du disque solaire dans lequel un scarabée est inscrit (S J» debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée ■¥• aux mains (■< — «) i j^
à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •+• aux mains
i^^ivr.kùhi^iZi^^ \^
h° un dieu à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix
ansée ^ aux mains ( — ) ] ^ ^ ^ ~ V J P ^ P JlK t%
I ' VJ 1-^(0' ^° "" '^''^" ^' corps d'homme et à tête de grenouille (-< — -),
debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •+• aux mains (-< — -■) If I ■=
I l*=* ^''^T iK ~**~< *^" "" '^^^^ '' corps d'homme et à quatre
têtes de bélier, deux sur deux et surmontées d'une paire de cornes flamboyantes,
debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥< aux mains (-< — -) fi ^
I >*s^V I ^;^ 0 , -^j.^; ■^" un dieu à corps et à tête d'homme surmontée du pschcnl jÊ , debout, marchant, le sceptre j et la croix ansée ^ aux
QJ
c=sc3-Tr-; S" Tonou, à
corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée ■¥« aux Pj^ /t' '^ '^ — ; 9" Noutir, à corps et à tête
mams -<-
d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥• aux mains (-< — -)
1<li^=:^LL!111Pi\®ZZîîî^^ •«" shou,àcorps
et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée ■¥« aux mains ( -" — ■ ) r I J wV y ^ '• ^ ^ T wi ' ^ — ; i i " un dieu à corps d'homme et à tête d'ibis, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥• aux mains (■> — ■) *=* ■M— jj^^ i^ifei I *ll l ■''= ^fct 1 1 T t ; i -i" un dieu en forme de momie, à corps et à tête d'homme, debout (^ — -) A A|7 Y%^> — ^(?) \,^
1 3° un dieu à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le sceptre 1 et la
croix
;ée ^
ansee ►¥< aux mai
ains (-« — -)
Ax'
un aieu
à corps d'homme et à têle de chacal, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix
SECOND SAllGOPIlAGE DE TAIIO, FILS D'AllMASl. 213
on* f .™. n.ai„s (--) Ç: 1 1 1 ^ — ^ 1^ IJ, p(0 j^ 1;
1 5° un (lieu à corps et à tèle d'Iioiiinie coilKe du disque solaire, debout, marchant, le sceptre l et la croix ansée •¥• au\ mains (■■ — ■) T Ik ^ m m -i-^r 1^1
— ^^— YjK 1 ^""^""('0 ' ^^" "" ^'^'^'^ '^'^ forme de dieu Nil, les seins pen-
dants, coiiïé des plantes du midi jT, debout, marchant, tenant la table d'offrandes à la main droite et le vase à libations de la mani jjauclie (-■ — «) '*""\|^i».l — ^ --^^-^ Y * 1^ ra V ' '7° C'^'G en foi'me de momie et à tête d'homme,
debout (<^-) ^^^^f i^"l ' P * 4^ P '''^ Tl "1 ""^ ' ^^'' 8*^'"'*^ " "^"'T^ et à tête d'homme coiffée du pschciil W, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée >¥> aux mains (-< — -) i csa i \ c^ iQ m ^- "-ç-^, j * ^(?);
19° génie en forme de Nil, coiffé des llcurs du nord ]£, avec le vase et la table
à libations, debout, marchant (■< — -) <=> | ^^ f r'**~ ^^-^^J m;
20° génie en forme de momie humaine, debout (-< — «) "y^ *T^ * — - "=*
I I I <■ 1 ; 9 1" génie à corps d'homme et à tète de faucon coiffée du psclicnl
jV, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée "Y" aux mains (-< — -) 1 ^=4-'
Il I I
2 y" génie à corps
d'homme et à tète de bélier, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée >¥•
aux mains (-. — ■) jUl %^ {'>') /\^(?) ® ^ ^\4 <=> <*\ ^ 23" génie à corps
d'homme et à tête de faucon, debout, marchant, allongeant horizontalement à la hauteur de la tête ses deux bras frangés d'ailes recourbées à l'extrémité, et tenant
une plume I à chaque main (1 — -) .^^.''^ \\JK z^^w^ -^*^ ""^ ; '•'/i'' génie
à corps et à tête d'homme coiffée du disque, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée "¥" aux mains (-< — ■) I a»v^^ l ^=3 ""^ -='-x-' T -^^- ; 2 5° génie à
corps d'homme et à tête de bélier surmontée des cornes ilamboyantcs, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥• aux mains (-< — ■ ) 7\ \ A I ■ 0 *^^ H[ ; 2G° génie à corps et à tête d'homme, debout, marchant, le scepire 1
et la croix ansée -?• aux mains (-. — -jij^j^'l "^ | J • ""^ ^
27° génie en forme du dieu iMînou-momie, le phallus érigé, la double plume II sur la tête, le bras gauche levé et supportant le fouet /\ (■ — >-) I * f rT~j fil >¥-\l I I |; 28" génie à corps d'iininme et à tête de faucon coiffée du pxcitcnt
Jl, debout, marcliant, le sceplre 1 et la croix ansée -^ a"'^ mains (-1 — -) !• jT ^^ ^ ^ "V-i- ■ ©• 90° ç'éiVie en forme de momie, à tète humaine coiiïée du diadème iatfou É, debout (^^) P^|"7^^*^p, 'i^^i^^r' ^°" 8<^"'^
à corps d'homme et à tête de faucon coiffée du pschenlW, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée •¥" aux mains (■< — -) -^-^ I T T ^
■ V -.^.; 3r génie en forme de momie, à corps d'homme et à tête de faucon
surmontée du disque solaire })^. debout (-> — «) I g* I 9 . . . ~^ I •*""* J^
JL * ; 33° génie à corps et à tète d'homme coiffée du pschenl M, debout, marchant, le sceptre 1 et la croix ansée -^ aux mains (■> — -) 1 T. i/:^ ^Y -^=
n I Y I f"^ ^zdl I -w^= 33° génie à corps et à tête d"hoîtime, debout,
marchant, tenant un bâton court de la main droite ramenée sur la poitrine et de la gauche une croix ansée «¥• (■< — -) t 1 Iq I a~~^ ^^ 1 -^"^^ U I; 34" génie a corps et à tête d'homme, debout, marchant, tenant dans les mains le bâton court et la croix ansee ►f- (-< — ■) 1 a>vi««a m ^ .m^ ^ m .===» a««.v*\
111 '>J- I; 35" génie à corps et à tète d'homme, debout, marchant, tenant dans
les mains le bâton court et la croix ansée •¥* (f — «) T" ^ ^ . . a ^^ ^"~^-î^; ST)" génie à corps et à tête d'homme, debout, marcliant, tenant dans les mains le bâton court et la croix ansée •¥< (■< — ■) 1 . / J -^^ 1 f — i A~ j >^ -5Lj; 07° génie à corps et à tête d'homme, debout,
marchant, tenant dans les mains le bâton court et la croix ansée ■¥• (■« — ■)
et à tête dhomme, debout, marchant, tenant dans les mains la houlette f et la
croix ansee
Registre sovs le ciel étoile. On y voit une file de dix personnages, séparés l'un de l'autre par une ligne verticale d'hiéroglyphes. Us ont tous le même costume, la perruque longue, le collier large et le jupon court, rayé, puis le même geste, la main droite abaissée en avant du corps avec la croix ansée, et la main gauche levée pour présenter par la pointe une croix ansée C^— plus grande que la première. Les
têtes diffèrent : 1" llapi à tête de cynocéphale (■< — -) 1^ ^ ' f\ J J "1 jk',^ J~^ ^11 * * '«IVS^J"^V\; n° Kabhsnêouf, à tête de
SECOND SARCOPHAGE DE TAHO, FILS D'AIIMASI. 215
-^^ "^^"^ : 3" Eiermâouâ, l\ lète d'homme (^ — -) j) \ ^^ v°L J
^^J""^*^; 5°Eiernoutka(?),àlêlecl'homme(— )?n \ T"*" Lî
à ,cie d-ho„„„c (— ) jn j^-^ . j 1^ j n ^ M pî^? ;^ H
Jfe. I Si ^ ; 7" Piroumkliclct, à têle d'homme (-1 — -) 1^ 'l ' -=»^^^'^ -.Jj ^-^^S2nll^^ ^ V\; 8" Enoufemrâ,ùlèlc d'homme
9» Anubis, à tête de chacal (" ) j^ J^^T Wl^H Ï? ^Ti 1 1 tl! SrTi^^^ 'V'^^('-)^'^~**~'*T^Î l®f' 'o" Anubis sur sa mon-
l.6no. i If-le de chncal (^) h J^^ T HI ^ H :^ fî *? i^
PAnoi SUD. — Bande svpÉniEvnE. Elle est, comme la paroi nord, divisée en deux parties mais ces deux parties sont séparées par im grand didoii T à deux bras humains, dont les mains tiennent le fouet /\ et la houlette | ; il est placé sur le plan déterminé par le grand axe longitudinal du sarcophage. Chacune de ces parties contient des figures de génies semblables à celles (jui remplissent les bandes des autres parois.
Dans la partie de l'ouest on voit successivement, à partir de l'angle sud -est : i" un serpent posé sur deux jambes humaines en marche, et dont le corps se replie en figures de cornes; dans l'intérieur, deux momies humaines adossées, avec une grosse étoile en guise de tête, sont debout sur le dos du serpent, et une petite figure d'homme, celle de Taho, agenouillée en avant do cliacune des momies, saisit li deux
mains le corps du serpent (■< — - i \i'^) ^ i-^^^A F (0 .^fc*^"^"^»
humaine, à lête de faucon coiffée de deux plumes H, debout, tenant à deux mains un sceptre 1 et la croix ansée; un long serpent, à replis symétriques, se tient debout devant lui, sur la (|ueue (i — «) i -^^^ 'iig^' ^^||||^ -^i^ |nn J T *^
^ ! jy\ j ^^ !^ I ^ ' •^° quatre momies à corps
humain, sans tête, enfermées chacune dans une sorte de naos dont la partie postérieure et le dessus sont formés d'un long serpent, dont la tête se relève en avant à
la hauteur des épaules de chacune d'elles; une croix ansée •¥•, accrochée au cou du
serpent et continuée par im sceptre 1 dont l'extrémité pose à terre, ferme le devant
du naos (- — •) -^ tIK J, * \| | [''^^'^T^ (•"'"') i • La dernière d'entre
elles est adossée au f central.
Dans la partie do l'est on voit successivement : i° im génie à corps et à tête d'homme couronnée d'une étoile, debout, marchant, un long sceptre | à la main droite et
le fouet à la main gauche
8 |(?] I =^ (?)M*|j -1 6 \ ~~^ II; q" un second dieu, couronné
d'une étoile comme le précédent, avec le sceptre | mais sans le fouet (-< — -)
génies en forme de momie, à corps cl à tête d'homme surmontée de deux petites pousses, enfermés dans une sorte de naos-serpent (-< — -) i 'ra*» | | |*=- I >¥• ^ I I I î i "1 0 ^ ^~^ ] T^^ »i I'' ''" "" génie en forme de momie humaine avec un scarabée ^ en guise de tête, tenant dans ses mains le sceptre complexe formé de la croix ansée •¥> et du sceptre 1 , enfermé dans un naos adossé au T central et de même forme (jue celui des deux précédents (» — ^)nil \î
Hegistiie sovs le ciel étoile. Il contient un tableau unique, Isis (» > ), accroupie sur le signe de l'or, laissant retomber ses bras frangés d'ailes et tenant une croix ansée •¥■ à chaque main, et de chaque côté d'elle, une légende de dix lignes verticales, cinq
tftO
m. Il
SECOND SARCOPHAGE DE TAIIO, FILS D'AIIMASI. 217
G. Paroi du fond de la cuve. Elle est occupée toute par une fi^jure de ia déesse Nouît (■ — >■) , allongée du sud au nord et laissant retomber les bras de cliaque côté du corps , avec le sarrau long cl, sur la tète, le signe de lOccidi'nt \î^. Lieux inscriptions longitudinales, de deux lignes chacune, coupées vers le milieu par les mains, courent à droite et à gauche du corps de la déesse. C'est, à l'ouest : (» — ►) i I ^ '
Teciiniquk : Très bonne sur certains points, elle est plus (jue médiocre sur certains autres. Les figures ont été généralement gravées avec soin, ainsi que les gros et les moyens hiéroglyphes, mais les menus caractères tjui accompagnent les personnages ou les objets représentés dans les heures de ia nuit, sont égratignés à peine sur la pierre et sont à pou près illisii)les : j'en ai deviné plus que lu un certain nombre,
Catal. du Musée, n° agSoi. ^^
grâce aux exemplaires des mêmes textes que l'on rencontre dans les tombeaux des rois lliébains, mais je ne réponds pas d'avoir toujours bien vu, et je réclame ici toute l'indulgence du lecteur. Le couvercle est en granit gris rosé et la cuve en granit gris vaguement mêlé de blanc. Le couvercle est taillé presque régulièrement, et il paraît n'avoir subi avant la gravure qu'un très léger accident dans la région nord de la paroi est. Au contraire, la facture de la cuve est assez anormale, et le bas du bloc est demeuré à l'état brut. Toute la plintbe de la face ouest a été dessinée sur un fond mal plané, et l'arête sud en avait disparu pendant le transport de la carrière ù la tombe, si bien que les figures et les inscriptions qui occupaient le registre en cet endroit n'ont pu être gravées, non plus que sur les portions contiguës de la face sud. La face est et la face nord sont moins irrégulières. Les surfaces avaient été polies sulfisammcnt, mais elles sont devenues grenues par endroits, comme si elles avaient été plongées pendant longtemps dans du sable ou de la terre bumidc.
Conservation : Elle est assez bonne. Les arêtes supérieures de la cuve et inférieures du couvercle ont été endommagées en partie, comme d'habitude, soit, dans les temps anciens, par les leviers des ouvriers qui ont mis le couvercle en place après avoir couché la momie dans la cuve, soit, à une époque plus récente, par ceux des voleurs qui ont descellé et soulevé le couvercle pour retirer et dépouiller la momie.
lîiBi.. : Journal d'enlrée du Musée, n" i5o38. Les deux cercueils de Talio ayant été, àl'orijjine, fle'crils très sommairement dans nos Guides, il est impossible d'y deviner auquel d'entre eux s'appliquent plus spécialement les numéros sous lesquels ils y sont insciils, et ce n'est qu'à partir de 1902 que la distinction y a été faite. On ne s'étonnera donc pas de relrouver ici, en partie, la bibiiograpliie qui a été donnée plus haut pour le sarcophage n' ag.Soi : A. Mariette, Notice des principaux Monuments exposés dans les Galeries provisoires du Musée (F Antiquités égyptiennes de S. A. le Vice-Roi d'Ejfypie à Boulaq, i86i, p. 53, n"' 7-8; 1872, p. C3-6/i, n°' 12-1 3; 187^, p. 94-()5, n" 12i3; 187C, p. 88-89, n°' i2-i3; Masprro, Guide du Visiteur au Musée de Boulaq, l883, p. 11, n°' Goi3-6oi/j; Grébaut, Notice sommaire des Monuments exjjosés au Musée de Gizéh, 1892, p. 207, n"' Coi3-Goi.'i; Leo Tiiude, Guide for tlie Muséum ofGliizch, 189a, p. i56, n" 6oi3- Co t '1 ; MoRT.AN -ViREY , Notice des principaux Monuments exposés au Musée de Gizéh , 1 892 , p. 32 9 , n°' i299-i3oo; 189/1, '^O^ et 1897, p. 307, n" 1299-1300; Maspero, Guide du Visiteur au Musée du Caire, 1902, p. i35, n" i3oo; 1912, 19 1/1, p. 253, n" 2o58, et Guide to tlie Cuira Muséum, 1903, p. 2 1 /i, n° So'i; 1905, p. 228-229, n'Soi; 190G , p. 209 , n° 80/1; 1908, p. 270, n° 8o'i; 1910, p. 2 55, n" 8o'i; G. Boeder, Fûhrer durch dos .Egyptische Muséum zu k'aii-o, 1912. p. 71, n° 802.
29306, Sarcophage rectangulaire au nom de Ziharpto, fils d'Ânkhhôphi et de la dame Téfênit. — Gi'anit noir fortement rayé de granit rose. — Couvercle : liant, o m. yo5 mill., long. 3 mètre.s, plus grande largeur i m. y 2 cent. — Cuve : haut. 1 m. 07 cent. , long, a m. gf) cent. , larg. 1 m. SyB mill. — Sakkarah, 1911 (pi. XIX-XXI).
Deschiption : Ce sarcophage fut découvert par M. Quibell, au mois de janvier 191 1, à Sakkarah, dans un puits situé sur le bord sud du sentier qui conduit du mastaba
