MILLIONS

La fructification du catholicisme ne se borne point à FAmérique du Nord. Dans toute Tétendue de ce nouveau continent elle a nécessité la création de nouveaux diocèses.

Simultanément, et d'après cette heureuse progression, la gloire de Christophe Colomb, méconnue jusqu'au pontificat de Pie IX, surgissant depuis lors des ombres du silence, tel qu'un astre nouveau, étend maintenant ses rayons sur cette vaste partie de la Terre.

Pour la foi, objets d'admiration et de pieux pressentiments, ces rapports mystérieux frappent les yeux de Pâme. L'Avocat du Diable a beau les nier. On s'en entretenait à Rome et en Amérique, bien avant que la presse cathoUque les eût signalés. Ils sont célébrés avec une grande beauté de style dans l'admirable lettre qu'adressa, il y a dix ans, au Saint-Père, l'éminentissime Primat d'Aquitaine, Mgrle v cardinal Donnet, pour solliciter Tintroduction de cette Cause par voie exceptionnelle. — «Très-Saint-Père, disait cet illustre Prince de l'Eglise, depuis lafondationdu Siège Apostolique, aucun Pape avant votre Béatitude n'avait franchi l'Océan. Jadis attaché à une lointaine Nonciature, Vous avez mesuré dans sa longueur l'immensité de l'Atlantique. Vous avez affronté les formidables intempéries du cap Horn, et pénétré dans les incommensurables espaces du Pacifique. On dirait qu'un dessein particulier d'en haut Vous préparait, par cette navigation au delà des contrées équinoxiales, à mieux comprendre la grandeur de la Découverte, et les épiques travaux du Héros chré-

tien chargé de Taccomplir. Ce voyage, qui forme un épisode mémorable dans Votre vie, ne le sera pas moins dans les Annales du Pontificat; parce qu'il a eu pour conséquence une restitution capitale faite simultanément à rhistoire et à l'Eglise (1). »

Tous les Archevêques et Evoques, qui firent adhésion à la lettre de l'Eminentissime Cardinal, étaient également frappés du rapport qu'on dirait exister entre le voyage du Pape dans le Nouveau Monde, et la résurrection du nom de son Révélateur.

En 1870, les vénét'ables membres du Concile, empressés à signer la Postulation pour l'introduction de la Cause, avouaient cette sorte de prédestination , et déclaraient que le Pape Pie IX était le premier, d'entre les successeurs de saint Pierre, qui, après plus de trois siècles, depuis la Découverte, certainement, par un conseil de la divine Sagesse, eût traversé l'Atlantique, et parcouru une grande partie de l'Amérique, comme afin de mieux juger par ses

(1) Pour nos amis d'Italie, nous extrayons ce passage de la traduction qui fut faite en 1866, de cette lettre si remarquable. — « Santissimo Padre, dalla fondazione délia Sede Apostolica, verun Papa, avanti VosTRA Beatitudine, non avea valicato l'Oceano. Altre volte, attaccato a lontana Nunziatura, Voi, nella sua lunghezza, Timmensità dell' Atlantico, misuraste ; Voi, le formidabil' intempérie del Gapo Horn, affrontaste ; e negli spazï incommensurabili del Pacifîco, Voi, penetraste. Si direbbe che un particolare disegno, dair Alto, Vi preparava, con quella navigazione al di là délie contrad' equinoziali, a meglio comprendere la grandezza délia Scoperta, e l'Epiche fatiche delT Eroe Cristiano incaricato per compirlo. Questo viaggio memorabile nella Vostravita, no lo saràmeno uegli annali del PoNriFiCATO, pereliè egli ebbe per conseguenza un ritorno capitale, simultaneameute fatto alla Storia, ed allaChiesa. »

yeux la grandeur de l'entreprise, et combien les secours de la Grâce avaient été nécessaires au chrétien qui entreprit une œuvre aussi ardue pour Textension de l'Eglise catholique et le salut des âmes (1).

Quelques Evoques américains ont, les premiers, remarqué les influences mystérieuses du Pontificat de Pie IX sur le progrès religieux et sur la résurrection du nom de Colomb dans leur pays.

Il y a deux ans, les premiers pèlerins qui soient encore venus d'Amérique à Rome, disaient à Sa Sainteté en audience publique: « Très-Saint-Pôre, ne vous étonnez pas de l'amour des Américains, Vous, le premier, le seul Pape dont le pied sacré ait foulé le sol de leur continent, où la rehgion s'est propagée d'une manière miraculeuse (2). »

Gênes elle-même a constaté le voyage du Pape dans le

(1) « Nunc vero, post tria et amplius sœcula ab novo orbe reperto, singulari prorsus divines sapientise consilio effectum est, ut tu, Beati-sdie Pa'ieu, prœdictam Apostolicam Sedem conscenderes, primus videlicet inter Beati Pétri successores, qui Atlanticum Oceanum olim transieris, magnamque Americœ partem lustraveris. sicque propriis veluti oculis metiri potueris maximum laborem ac molestiarum molem ab eo perlatam, qui cseteris audacissimum itér aperuit,ac melius perspicere quot quantisque divines gratiœ auxilii3 christianum ejus pectus roborari debuerit, ut lam arduum opus, ad catholicae Ecclesiee diffusionem, ac tôt animarum salutem perficeret. » — Extrait de la Postulation rédigée ptndunt ie Concile du Vatican à Rome, à Sainte- Marie-sur-Miaer ue .

(2j L'Univers, 13 juin 1874.

Nouveau Monde. Une inscription, que M. le chanoine n'a pu manquer de voir dans un séminaire, de lui parfaitement connu, en perpétue le souvenir.

Après de pareils témoignages, notre plume ne se fatiguera pas à combattre les opiniâtres négations de l'Avocat du Diable. Libre à lui de nier le voyage de Pie IX en Amérique, et de railler ces « mystérieuses attenances. » Parle sens de la piété, les catholiques les reconnaissent, les admirent; en sont touchés et édifiés; ceci suffit à notre Cause.

Lorsque le saint Prêtre que Dieu destinait à gouverner un jour son Eghse, dans le plus difficile des temps, se rendit an Chili, en traversant une grande partie de l'Amérique méridionale, le nom do Christophe Colomb ne se lisait sur aucune pierre du Nouveau Continent. De l'un à l'autre pôle on aurait vainement cherché, dans cette immense terre, une inscription en l'honneur de celui qui la découvrit. Et quand, à son retour en Europe, le futur Pape Pie IX aborda Gênes, dans l'été de 1825, personne assurément ne s'y doutait que Christophe Colomb avait été un grand Serviteur de Dieu. Grâce à Spotorno et à ses disciples, « les curieuses hardiesses de la critique érudite, » devançant d'Avezac, l'avaient complètement rendu méconnaissable. D'ailleurs, le public ne songeait nullement à lui; beaucoup de Génois ignoraient qu'il fût né dans leurs murs. La plupart des Liguriens le croyaient encore natif de Cogoletto.

L'année 1841 vit poindre l'aurore de la réhabilitation du Héros apostolique.

Le jour même où l'Archevêque-Evêque d'Imola entra dans le Sacré -Collège, nous prenions la plume; et, comme déjà sous ses auspices, nous commencions à préparer notre livre : la croix dans les deux mondes, renfermant la première esquisse de la noble et sainte figure que nous devions être appelé à l'honneur de sculpter plus tard. Les réimpressions de cet ouvrage, ses traductions en diverses langues, les emprunts que lui firent quelques écrivains cathoUques répandirent dans la Société une idée moins inexacte du grand navigateur. Un Prince véritablement chrétien, le roi Charles-Albert, s'étonnant alors de l'insouciance des Génois envers ce Héros, ordonna une allocation de cinquante mille livres de Piémont pour lui ériger un monument dans sa ville natale. Loin d'être sensible à cette marque d'intérêt, le Conseil Décurional parut froissé de la royale initiative. L'orgueil civique y reconnut un reproche tacite, et s'en offensa. On dut parlementer avant d'arriver au projet d'une souscription générale à laquelle voulut participer notre ministère de l'Instruction publique.

Le 16 juin 1846, jour à jamais béni, le CardinalJean- Marie des comtes Mastaï-Ferretti était élevé au trône jiontifical sous le nom de Pie IX. Et depuis le couronnement de ce grand Pape, les peuples chrétiens n'ont plus cessé de se préoccuper de Christophe Colomb.

Voilà un fait constant, indubitable, visible à tous.

Notre livre Fambassadeur de dieu a classé année par année les monuments, les œuvres d'art ou d'histoire érigés à la gloire de Colomb en diverses contrées. Rappelons seulement ici que la mystérieuse influence du règne de ~ Pie IX sur sa renommée, si audacieusement niée par l'Avocat de Satan, s'est fait sentir aussi en Italie, et jusqu'à Gênes, ancien foyer des calomniateurs du Serviteur de Dieu.

Dans l'année même de l'intronisation du nouveau Pontife, un Génois, Lorenzo Costa, publie son célèbre poème : Christophe Colomb; — Don Luigi Grillo, aumônier de la marine sarde, imprime l'histoire des Liguriens illustres; — l'abbé Gavoti écrit l'éloge de Colomb; — Vicenzo Conti reprend le débat relatif au heu de naissance ^ de ce Héros; — Constantin Reta publie sa vie de Christophe Colomb. — Un véritable érudit, M. le commandeur Canale, rédige une histoire de Christophe Colomb.

Ensuite, successivement, une des illustrations de l'Ordre séraphique, le très- docte franciscain Mgr Fannia da Rignano, maintenant évêque de Potenza et ^y Marsico, fait imprimer à Rome de savantes remarques sur Christophe Colomb. — Un des plus nobles Génois, le vertueux marquis Antoine Brignole-Sales, commande à son compatriote le sculpteur Raggi un groupe représentant Christophe Colomb. — Le gouvernement du Pérou commande au Génois Salvatore Revelh une statue colossale de Christophe Colomb; — un Ligurien distingué. Mgr Stefano Rossi, imprime, à Rome, une mono-

graphie sur la transportation de Christophe Colomb. — Notre ami, toujours regretté, le Comte Tullio Dandolo, publie ks Siècks de Dante et de Colomb. — Mgr Luigi Colombo, des comtes de Cuccaro, écrit son livre : Patrie et biographie du Grand Amiral. A Rome, le Doyen du Sacré- Collége et vingt -quatre Cardinaux témoignent de leur intérêt pour la réhabilitation historique de Christophe Colomb.

Le savant archevêque de Gênes, Mgr Andréa Charvaz, à Toccasion de Tinauguration de la voie ferrée qui relie Gênes à Turin, fait devant le Roi, la Cour, le Corps diplomatique et une immense affluence d'étrangers, l'éloge du saint navigateur. — Le Père Ventura de Rauhca parle de Christophe Colomb dans son célèbre ouvrage, la Femme Catholique. — Notre Histoire de Christophe Colomb, éditée à Paris, est tout aussitôt traduite à Milan ; — lejeune poète Contini publie une poésie en l'honneur de y Colomb ; — à Gênes, l'abbé Angelo Sanguineti lance contre nous son premier pamphlet. — La Civiltà Catto lie a défend l'historien de Christophe Colomb. — Le Révérendissime Père Isuardi, ancien général des Ecoles pies, possesseur à Savone d'une pièce de terre qui appartint au père de } Christophe Colomb, nous annonce qu'il y élèvera un cippe de marbre, avec inscription commémorative; — à Turin, le professeur Jean-Baptiste Torre compose son Histoire populaire de Christophe Colomb. — Ascoli édite un livre du Père franciscain Agostino d'Osimo sur la coopération du Père Juan Perez de Marchena à l'entreprise de Colomb ; — à Plaisance, paraît sans nom d'auteur un nouvel ou-

vrage concernant /« véritable patrie de Christophe Colomb; — réminent historiographe de l'Ordre franciscain, le Révérendissime P. Marcelhno daCivezza, àQ.n?, son Histoire universelle des missions franciscaines^ met hautement en lumière les vertus de Christophe Colomb.

Les réimpressions et les traductions de l'histoire écrite par ordre du Souverain Pontife modifient l'idée que l'on s'était faite de Christophe Colomb, d'après les écrivains rationalistes et les abréviateurs protestants. A Gênes même on commence à douter de l'infaillibihté de Spotorno. — Le Directeur du Giornale degli StudiosivQConYioXi, un des premiers, l'erreur de son maître et soutient la légitimité des rapports de Colomb avec Béatrix Enriquez. — Puis M. le Commandeur Bruzzo avoue que son maître Jean-Baptiste Spotorno, si méritant d'ailleurs, s'est complètement, trompé sur ce point. — M. Antonio Dondero pubhe une savante dissertation en faveur du mariaçredeColomb; — à FJorence,on édite la traduction d'une nouvelle histoire du Héros, — Le professeur de Ferrari parle à sa manière de Christophe Colomb. — L'abbé Poggi imprime à Turin un excellent poème en l'honneur de Colomb.

Nous ne pourrions, sans ingratitude, oubher ici les deux seuls admirateurs que, pendant plusieurs années, le Serviteur de Dieu ait trouvés à Gênes : l'illustre Métropo- Htain de la Ligurie, Mgr Andréa Charvaz, et le vénérable Marquis Antoine Brignole-Sales.

Celui-ci, devenu notre ami à Toccasion de Christophe Colomb, eut communication de son histoire avant que nous l'eussions achevée. Il se mit en rapport pour sa traduction avec rillustre TuUio Dandolo. Dans sa conviction intime, le Révélateur du Globe était un véritable Saint; et il aimait à l'invoquer. S'il n'eût été sitôt enlevé à notre affection, il aurait certainement proposé à la ville de Gênes d'adresser une supplique au Saint-Père pour l'introduction de cette grande Cause. Dans un sentiment pieux autant que patriotique, le Marquis deBrignole s'est constitué l'exécuteur testamentaire d'une volonté de Colomb, et a fondé, dans sa ville natale, ce séminaire des Missions étrangères que le Messager de l'Eghse avait ordonné d'étabhr à Hispaniola, pour la conversion des Indiens. D'après la manière dont s'est produite en lui cette noble pensée, on pourrait croire qu'elle a été directement inspirée par l'ancien Ambassadeur de Dieu à l'ancien Ambassadeur du Roi chrétien, Charles-Albert, comme le plus digne parmi ses compatriotes d'accomplir le vœu de sa piété.

S. Exe. Mgr Andréa Charvaz a eu la gloire de proclamer le premier, en Itahe, les vertus cathoHques du Héros génois. Avant que d'impérieux motifs de santé l'obligeassent à donner, définitivement, une démission plusieurs fois proposée, et toujours refusée du Saint-Siège, il prévoyait l'inévitable nécessité de sa retraite ; et voulut rendre un nouveau service au clergé qu'il avait éclairé de ses lumières, aux fidèles qu'avaient édifiés ses exemples, en

sollicitant du Souverain Pontife Tintroduction de la Cause de Christophe Colomb.

Le Vénéré Mgr Charvaz avait naturellement en lui le sentiment des grandes choses. Ce n'est point sous sa digne administration qu'un Réviseur ecclésiastique aurait fait impunément du sceau archiépiscopal un passeport à un pamphlet offensant l'histoire, les convenances hiérarchiques, l'intérêt du cathohcisme et le respect dû à l'auguste personne duVicaire de Jésus-Christ. Cet illustre Métropohtain n'était pas de ceux qui subordonnent les grandes questions à d'étroites considérations locales. Il savait juger par lui-même. Sa compréhension des intérêts généraux, sa prudence, son élévation de caractère, le maintenaient au-dessus des petits manèges de coterie. Aussi sa lettre à Sa Sainteté, soUicitant l'introduction de la Cause de Christophe Colomb, a-t-elle été traduite en plusieurs langues, réimprimée plusieurs fois, justement appréciée des princes de l'Eglise, louée par les principaux organes religieux et applaudie des Cathohques dans les Deux Mondes. Le nom de Mgr Andréa Charvaz reste désormais lié à la résurrection de la renommée de Colomb. Sa glorieuse primauté dans cette manifestation du sentiment chrétien est déjà recueillie par l'histoire, monument plus durable que le marbre de YAcçua Verde.

Omettant de nombreux témoignages rendus à Colomb en différents heux de la Péninsule italique, arrivons à l'époque du Concile du Vatican. Pendant que les Pères

s'entretenaient de Christophe Colomb, un httérateur distingué, sénateur du royaume dltahe, le marquis Tancrède de Riso, osait appeler sur sa Cause la bienveillante attention de Sa Sainteté. — Un Ligurien qui comprend l'honneur de la patrie non moins que celui de l'Église, réminent Évêque de Savone, Mgr Cerrutî, était le premier signataire italien de la Postulation. — A Gênes, une belle Ode du chevaher Gazzino saluait d'avance la béatification de Colomb. — L'abbé Luigi Grillo. dans sa feuille périodique, parlait ouvertement de sa Sainteté. Ensuite plusieurs journaux s'occupaient aussi du même sujet.

Nous le demandons, même aux ennemis du Serviteur de Dieu : jamais, depuis la Découverte, la gloire de Colomb avait-^elle retenti en Italie autant que sous le règne du premier Pape qui ait franchi l'Océan? Le nom de Colomb était-il auparavant familier à Gènes comme on l'y trouve aujourd'hui? Nous avons vu. dans notre jeunesse, des officiers de marine génois qui ne savaient pas que Colomb fut leur compatriote! Généralement on le croyait Ligurien, mais sans être véritablement ûxé sur son heu de naissance.

Malgré les inquiétudes de l'Europe et l'élévation de l'empire germanique, menace permanente pour le cathohcisme, Christophe Colomb n'est pas oublié. Son nom revient souvent à la pensée des peuples. — En 1874. le Contemporain de ?saples reparlait des avantages de sa Béatification (1 ). L'année suivante, à l'occasion de notre

(11 « Ognuno vede di quanta importanza sarebbe la Bealificazione di

livre : Tambassadeurde dieu, VUnitâ Cattolka publiait deux Irès-remarquables articles sur les mystérieuses conséquences du voyage de Pie IX en Amérique, et la résurrection du nom de Colomb (1). — La magistrale autorité de la Cimltà Cattolka vint donner son précieux appui à l'ouvrage que nous avions eu l'honneur de présenter à Sa Sainteté, en audience particulière. On sait avec quelle spontanéité la presse catholique s'unit aux conclusions de cet éminent recueil, si justement appelé le prince des écrits périodiques.

Nous l'avons dit plus haut; et nous jugeons utile de le répéter ici : ce fut alors que se déchaîna cette haineuse opposition contre laquelle nous luttons aujourd'hui.

C'est alors aussi que Gênes a paru ressentir cette in-^ fluence du pontificat de Pie IX, que nient les adversaires de la Sainteté de Colomb. Dans cette superbe ville où la grandeur humaine du Héros était à peine appréciée, maintenant sa sublimité catholique trouve des admirateurs, et sa Sainteté des écrivains qui la soutiennent. Contre les calomniateurs du Serviteur de Dieu s'est levé, le premier, un généreux Ligurien, l'illustre historiographe de rOrdre franciscain, le Révérendissime Père Marcellino da Civezza, devenu le soutien de la renommée de Colomb comme autrefois Juan Perez de Marchena le ^ fut de sa personne. Après avoir honoré sa mémoire en

Cristitfori) Colomho. » — M Cnnlemporaneo d> JSupoli, 28 febbrajo lS7'i. (t] VUnità CattoUca, mrirterli 20 aprilo 1871;.

ciiaire par la parole, il l'a glorifiée par rérudition ;'i Florence, à Turin, à Gênes et à Paris. C'est au prix de ses forces et de sa santé, en réprimant le sommeil, ce besoin si impérieux de notre nature, que le savant religieux a pu donner à ses compatriotes notre livre I'am- BAssADEUR DE DIEU, traduit dans leur langue, avec son beau style profondément italien, dont aujourd'hui bien peu possèdent encore le secret. En outre, il a enrichi sa traduction d'additions non moins savantes qu'importantes.

Nous sommes heureux de signaler aux sympathies de tout catholique. et à la reconnaissance particulière des Liguriens, l'honorable directeurduPENsiEROcATTOLico,Don Antonio Marcone, auteur d'ouvrages fort estimés et vaillant défenseur de la grande Cause. Son dévouement mérite d'autant plus, que la diffieullé de sa situation est extrême. Résistant aux insinuations captieuses, alliant la force à la prudence, il lutte quotidiennement et sans faiblir, affronte les sourdes colères, les rancunes secrètes, ainsi que l'hostilité ouverte des ennemis du Serviteur de Dieu. Nous adressons à Don Antonio Marcone les remerciements de nos amis, et nos félicitations cordiales. Il donne à ses compatriotes un généreux exemple, que ]ie saurait oublier l'histoire future de la Ligurie.

Nous ne séparerons point de sa vaillance un jeune écrivain plein de courage qui, avec le plus noble civisme, combat, visière levée, les calomniateurs déclarés et les détracteurs pseudonymes. M. Isidoro Marchini a.

dan? sa publication mensuelle, Co7iver.saz?om Gwvan?ii,mtrépidement soutenu la Cause. Indépendamment de ce? généreux champions de la vérité, Gênes compte aujourd'hui de nombreux et sincères admirateurs du Héros apostoHque. En attendant que nous ayons le plaisir de faire connaître leurs noms au public français, nous aimons à citer ici un poète de renom, écrivain distingué, membre d'une des académies les plus éminentes d'Italie, l'aimable et docte M. Antonio PiLto; M. l'abbé François Poggi, auteur d'un beau poème sur Colomb, M. le docteur Arduino, M. le professeur Dominique Devoto, qui vient de pubher une belle ode latine sur la trentième année du Pontificat de Pie IX; M. da Passano, inspecteur de l'instruction; M. Paul Giglini, le chevaHer Pietro Giuria, le chevalier Gazzino, M. l'avocat Enrico Lorenzo Peirano, homme plein de talent, de savoir et de distinction, très-méritant à tous égards.

. C'est avec un religieux enthousiasme et des transports de pieuse allégresse que l'élite de la population de Gênes verrail l'Église ajouter, à la gloire incomparable de Christophe Colomb, la surhumaine grandeur de la Sainteté. Jusqu'à ce jour, parmi ceux qui tiennent pour Saint le Révélateur du Globe, pas un seul n'a méconnu l'influence du Pontificat de Pie IX sur sa renommée. Aucun d'eux n'a nié les « mystérieuses attenances.» Il est doux à la piété des fidèles d'avoir cette nouvelle obHgation au grand Pape, pour la mémoire duquel la postérité ne trouvera pas. rians nos langues, d'éloges suffisamment expressifs.

-- 243 ~ Résumons -nous, et concluons,

Une inqualifiable opposition s'est formée à Gêne? contre la Cause du Serviteur de Dieu, Christophe Colomb. Aujourd'hui, embarrassée et presque honteuse de son incivisme, devant la réprobation du sentiment public, Topposition essaie de se nier elle-mêm,e, afin de dérober ce qu'offre d'odieux son audace.

Maintenant que le mal est fait, que l'effet de la calomnie est produit, M. Angelo Sanguineti et ses amis, les ennemis de la grandeur de Colomb, cherchent à détourner de leur personne l'indignation qu'excite, dans tous les cœurs, cette opposition non moins antichrétienne qu'antipatriotique. Ils voudraient lui donner les airs d'un pacifique débat d'académie. Mais qui espèrent-ils tromper? Une s'agit nullement de la discussion d'un texte ou d'un fait controversé, ni d'une dissertation historique quelconque. C'est une opposition ouverte, hardie, calomnieuse, formée contre la plus grande gloire de la patrie et du catholicisme.

Quel est son but? que prétend-elle? Faire échec à la Postulation, en haine du Postulateur. Ceci résulte clairement du pamphlet, des deux opuscules, des lettres et des agissements de M. le chanoine Angelo Sanguineti. L'Avocat du Diable ne cherche peut-être rien de plus. Son amour-propre ne va pas au delà de cette puérile satisfaction. Mais son chent nourrit des visées autrement

profondes et maltaisantes. Il pousse plus avant ses noires espérances.

Satan sait bien quelle place radieuse occupe, pour l'éternité, Tancien Ambassadeur de Dieu. Il n'ignore pas qu'un jour le Révélateur du Globe sera proclamé par l'Église, inscrit dans ses sacrés diptyques, et honoré sur nos autels. Il sent, en frémissant, son impuissance à l'empêcher; mais il tient à priver de cette nouvelle splendeur le Pontificat de Pie IX. On sait que, pour mieux tromper les justes et les simples, parfois il se transforme en ange de lumière. Aujourd'hui il essaie, au moyen de la calomnie, cachée sous l'habit ecclésiastique et parée d'un diplôme d'académicien, de semer Vinquiétude dans quelques esprits, de porter la suspicion chez d'autres, de produire de l'irrésolution partout; et de créer ainsi de tels retards à l'introduction de la Cause, que la fin de ce Pontificat glorieux entre tous arrive, fatalement, avant que l'Eglise ait pu se prononcer.

Catholiques, vous êtes avertis.

C'est maintenant à ceux qui vénèrent le Serviteur de Dieu et admirent le Saint Pape Pie IX, de sortir de leur maction, et de ne plus se borner à former secrètement des souhaits pour le succès de cette Cause; mais d'exprimer tout haut leur sentiment. Aux ténébreuses manœuvres du mensonge, opposons le grand jour de la vérité. Aux témérités de la philosophie rationaliste, répondons par les affirmations péremptoires de l'érudition calholitiue.

Il appartient à la France, bien qu'on lui conteste le droit de se mêler de cette Cause, de montrer qu'elle est sienne. Fille aînée de TÉglise, il entre dans sa glorieuse primauté de promouvoir une Cause sans égale en grandeur et en utilité. Qu'elle maintienne la dignité de son privilège. La première, entre toutes les nations, elle a su reconnaître le Héros évangélique dans le Révélateur du Globe. Ce n'est ni de l'Italie où il naquit, ni de l'Espagne qu'il servit qu'est venue l'initiative de la demande faite en sa faveur au Saint-Siège ; mais uniquement de la France. L'abstention des deux pays les plus directement intéressés à solenniser le Serviteur de Dieu semble ici une reconnaissance implicite de la préséance française. La plupart des fidèles répandus dans les diverses régions des deux hémisphères fondent principalement leur espoir sur le zèle de l'épiscopat français. On pense assez généralement que la réhabilitation historique de Colomb ayant eu lieu par la France, c'est aussi à la France de solliciter sa glorification rehgieuse. Il paraît, en effet, de toute justice, qu'elle ait la première l'honneur de porter au pied de la Chaire apostolique l'expression du vœu des peuples chrétiens, et confirme ainsi, une fois de plus, cette parole du grand Joseph de Maistre : « La vérité a besoin de la France. »