CONCLUSION

Les esprits les plus indiffère iits et les pli moyen âge ne peuvent s'empêcher d'être frap sèment, à la vue des superbes cathédrales \ xiii" siècle. Bâties pour l'éternité, tant leur sol inébranlables, elles montent, néanmoins, sv cieux par la souplesse de leurs voûtes ogiva hardiesse de leurs flèches perdues dans les leur masse, elles paraissent légères, à force d'i

Le moyen âge a construit des édifices imn heaux encore. Leurs proportions sont colos tous leurs éléments se fondent dans leslignei ses d'une sublime unité.

Malheureusement, ces monuments sont m Trop peu de voyageurs prennent la peine d( cher, et d'en franchir le seuil. S'ils le faisaien seraient saisis d'admiration, et, sans aucun d sortiraient qu'en se promettant d'y revenir e

Nous avons essayé dans ce volume de traci esquisse de quelques-uns de ces édifices, dont tes furent des moines, comme Vinrent de Bes Bacon, Raymond Lulle. Cassiodore, Boëce, ei des femmes, humbles religieuses, comme garde, ou sainte Frideswida, fondatrice de d'Oxford.

Mais rien ne vaut une visite personnelle yeux est toujours préférable, mémo à notre é photographie et les cinématographes ont fait

slui qui voudrait examiner par lui-même ces œuvres imarquables des générations passées, y rencontrerait linement des joies qu'il n'aurait pas soupçonnées, avant treprendre cette excursion sur un terrain négligé trop temps.

nous n'avions craint de trop nous écarter de notre canons n'aurions pas résisté au désir de dessiner les des lignes d'un autre de ces monuments, le plus giesque et le plus magnifique de tous : la Somme théoloe de saint Thomas d'Aquin. Il les dépasse, car c'est le -d'œuvre de l'intelligence humaine et l'Encyclopédie Sciences divines.

3US nous en sommes abstenu cependant, car notre a été d'exposer quel fut, au moyen âge, l'état des con- ?ances désignées plus spécialement, à notre époque, le nom de Sciences. Voilà pourquoi nous avons laissé âté les ouvrages plus directement philosophiques ou

îis là encore que de merveilles à contempler! Comme resplendissent, sous la claire lumière du jourl 1 s'est follement imaginé que l'Eglise avait à rougir m passé, et qu'elle le cachait avec soin. Quelle erreur 1... portes sont largement ouvertes, entrez et voyez I !S aveugles volontaires, capables de proférer cette inse gardent bien d'entrer et de regarder. Et si, parce s refusent d'aller à la vérité, la vérité vient à eux, ils ^tournent, de mauvaise humeur, ou ferment les yeux, ne point l'apercevoir. A ce prix, ils peuvent consereurs préjugés et continuer leurs blasphèmes, lis il n'en restera pas moins incontestable pour tout tsincère que, malgré les circonstances si défavorables lesquelles se débattait la société, l'Église a produit, loyen âge, des hommes remarquables dans toutes les ches du savoir.

n'en restera pas moins incontestable que nulle instin sur la terre n'a fait autant quel'Église pour l'avannt des Sciences, car nulle n'a protégé davantage les its et plus encouragé leurs travaux.

47â CONCLUSION

Dans une prochaine étuâe, suite natu nous considérerons le rôle de l'Église da tellectuelle à l'époque de la Renaissance e suivants. Nous y verrons que, dans les I comme au moyen âge, elle s'est distingi pour la Science, et que, alors aussi, les plu furent chrétiens.

ABLE DES MATIÉ

1 PRÉSENTÉS PAR l'étude DE L'ÉVOLUI DE l'esprit UUUALN.

es émotions des hommes de génie lorsqui recherches, ils parviennent à découvrir ''Histoire des Sciences nous fait participe

;r du soleil des intelligences, au milieu i lumanilé, n'est pas moins admirable que Dçant sa course et dissipa al l' obscurité dt ses clartés sont plus vives, on n'est pas ui ;s lueurs et de se croire en plein midi . .

spécial des études de ce genre pour le c( it jamais refusé de se mettre à genoux. I de le répéter hautement k ceux qui pré lonopole de l'incrédulité. Plan et division d