ἐρείπω] ῥίπτω. Peut-être faut-il lire ζἐρείπων ῥείπτω

9-11. Les grammairiens qui n’admettaïient pas qu'après l’imparfait ἐνάριξον du vers 24 le poète employät ici l’acriste voyaient dans λάχε la forme ἐλήκει — λήκει, avec chute de l”« final. “Eyes pour ἔχεις au vers 441 du chant XXI leur paraissait offrir un cas analogue. Dans ce passage en effet c'est le présent que lon attendrait. La scolie B ad XXI, 441 : ἔχες ἀντὶ τοῦ εἶχες doit être lue probablement : ἔχες ἀντὶ τοῦ ἔχεις. L'idée de relever une suppression d’argument chez Homère ne serait pas venue à un grammairien.

10, ἄνοογ xpadiyv] &vwpoy xpadipy

36. [ὅσσον συνεέργαϑον ἄκραι) ὅσον ἦν διάστημα, ὅσον συνέκλειον xai συνεδέσμουν αἱ τοῦ ᾿ Ἑλλησπόντου ἄχραι, τὲ ᾿ Ῥοίτειον καὶ τὸ Σίγειον. AD; CfT'. καὶ συνεδέσμουν supplément de Gen Il'.

μέχρι τοῦ παρατατικοῦ. BLT Cf A p.

40. [πτῆξε] τὸ εὔρωστον καὶ εὔρυϑμον τῆς ἑκάστου ψυχῆς εἰς δέος ἤγαγε. γράφεται δὲ καὶ «πῆξεν» ἵν᾿ n ἀκίνητον ἐποίησεν. Cf ABLT.

παῖς». ADBad. 3. CfT ib. 10