Raison pure {Analytique des principes, 2e section

divers dans la représentation. « Rien d'existant par soi et d'indépendant, rien d'isolé ni de détaché ne peut devenir objet pour nous1 ». Toute représentation, a 'priori, est essentiellement ordre, liaison. En multipliant les cadres qui déterminent l'expérience, en superposant aux formes de la sensibilité les catégories, et aux catégories les principes, Kant a vainement « multiplié les entités », et contrevenu à la « loi d'homogénéité » qu'il a lui-même énoncée2.

Nous aurons à revenir sur les conséquences de ce rapprochement intime des sens et de l'entendement. Hâtonsnous, pour l'instant, d'analyser les formes particulières que revêt le principe de raison suffisante.

La « loi de spécification » est la réciproque nécessaire de la « loi d'homogénéité ». Or on peut distinguer, parmi les représentations, quatre « espèces » irréductibles entre elles, auxquelles correspondent quatre sortes d'objets et que gouvernent quatre principes distincts. Le tableau suivant résume cette classification :