AVANT-PROPOS

Peut-être s'étonnera-t-on que nous ayons accordé une si large place à l'étude de la vie et du caractère de Schopenhauer ainsi qu'à celle des sources de sa pensée. Nous ne Pavons pas fait sans réflexion. Il nous a paru qu'en isolant l'œuvre de l'homme, on ne risquait pas seulement de rendre la première moins vivante, on s'exposait à la fausser. L'intérêt de la philosophie de Schopenhauer réside surtout dans la synthèse imprévue et forte qu'il a opérée d'éléments de provenances très diverses ; mais cette synthèse n'apparaîtrait au lecteur que comme une construction artificielle, s'il n'apprenait comment se sont rencontrées et intimement fondues en une même pensée les influences héréditaires, les doctrines empruntées au passé et l'expérience personnelle de la vie.

Bordeaux, décembre 1910.

Je dois une mention d'amicale gratitude à M. B. Beau, professeur agrégé de philosophie au lycée de Roanne, qui a bien voulu revoir de très près les épreuves de ce livre.