FIN

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CHAPITRE PREMIER. — La religion répond-elle à un besoin de la nature humaine?

Universalité du sentiment religieux. — Diversité et inégalité des religions. — Traits qui leur sont communs, — Seul, parmi toutes les facultés dont l’homme est doué, le sentiment

CHAPITRE II. — Les lois naturelles qui gouvernent l'existence des espèces végétales et animales.

Comment se conserve la vitalité des espèces. — L'action de la loi de l’économie des forces. — Celle de la concurrence vitale, — Que ces deux lois combinées agissent pour maintenir un équilibre utile entre la population de chaque espèce et sa subsistance, tout en procurant la survivance aux individus les plus capables d'assurer sa conservation....... 9

CHAPITRE III. — Les lois naturelles qui régissent l'existence de l’espèce humaine.

Différence entre l'espèce humaine et les espèces inférieures. — Qu'elle peut produire, tandis qu’elles ne peuvent que détruire.

— Qu'elle peut de même régler sa multiplication, tandis

qu’elles en sont incapables. — Comment elle produit. — Résultats des progrès de la production.— Accroissement de l'espèce en nombre.et en puissance........... AB 08 S 10

CHAPITRE IV. — Processus de la constitution des États. — Rôle de la concurrence destructive ou de la guerre.

Que l’homme peut augmenter ses jouissances et diminuer ses peines par deux procédés : en travaillant et en perfectionnant son industrie ou en s’emparant des fruits du travail d’autrui.— Causes déterminantes de la guerre et de l'esclavage. — Leur utilité originaire. — Constitution des Etats politiques. — Règles de conduite ou lois nécessaires à la conservation et au progrès des Etats. — Devoirs et droits dont ces règles de conduite ou ces lois avaient pour objet d'assurer l’observation. — Difficulté d'établir les lois et de les faire obéir, 18