‹ Science sociale (volume 5)Chapitre 66 sur 70 · ELLE · texte numérisé non relu

ELLE

—Certes, voilà des exceptions bien honorables. Mais, tant que la nécessité sociale ne leur vient point en aide ; elles sont complètement : impuissantes.

Aussi :

Vouloir par le seul raisonnement ; et, avant que l'anarchie l'y ait forcée, sous peine de mort sociale ; convaincre la société actuelle : que, désormais^ l'organisation sociale doit être basée sur la science; est une utopie, élevée : à la dernière puissance possible.

Concevez-vous , maintenant : pourquoi , la science sociale , quoique rendue rationnellement incontestable^ vis-à-vis de tous et de chacun, doit être, pour l'actualité, complètement inutile? C'est, que pour bien voir, il faut une vuenoncataractée;el,que pour raisonner juste , il faut un cerveau , non paralysé -. par les préjugés.

—^ « Lorsqn^uue doctrine d* ordre, de paix et d'onion se présente, dit Bastiat, elle a beau avoir pour elle la clarté et la vérité , elle trouve la

PLACE PRISE

— Et, pour ceux chez lesquels la place se trouve prise,

— « Leurs yeux, dit M. Guizot, ont, pour ainsi dire, la faculté de

s'ouvrir ou de se fermer selon leurs désirs. Ce qui est clair leur paraît réellement obscur; ce qui est prouyé devient incertain ou même faux. Ils vivent plongés dans leurs propres ténèbres ; et quand la lumière essaye de pénétrer, elle leur est à la fois insupportable et douteuse. »

— Ces deux passages sont admirables. Il n'y a pas de démonstration d'erreur, qui n'en offre des milliers d'applications. Je l'ai déjà dit mille fois : l'anarchie, seule^ peut abaisser les cataractes de l'ignorance sociale. Jusque-là, toutes les démonstrations possibles sont inutiles. Mais, il est du devoir de celui qui les possède, de les présenter au public. Je remplis ce devoir; le reste : ne me regarde pas.

En présence des regrets que (leuvent causer : et, Tentèlement de l'ignorance^ et, les difficultés de lui abaisser les cataractes intellectuelles; voici, néanmoins des paroles consolantes :

— « Le sort commun de toute vérité nouvelle qui surgit est d'effnjer au lieu de séduire, de blesser au lieu de convaincre. C'est qu'elle s'élance avec d'autant plus de force qu'elle a été plus longtemps comprimée; c'est qu'ayant des obstacles à vaincre, il faut qu'elle lutte et qu'elle renverse, jusqu'à ce que, comprise et adoptée par la généralité, elle dbvikiike u

BASE d'un nouvel OBDIE SOCIAL. »

(Louis-Napoléon Bonapaite.)

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