CHAPITRE U

Bérengei:, il a disparu complétemeilt. Au dixrseptième siècle^ OD a cru le retrouver dans l'ouvrage de Ratramne. Un savant, M. de Marca, établit oe système dans une lettre à dom Luc d'Acheiy^ Telle est en effet la confusion des disputes théologiques du neuvième aièdey qu'on a pu, avec quelque vraisemblance, retirer à Ratramne son traité de TEucharistie , et l'attribua à Soot Érigène. Quelques circonstances pouvaient . autoriser cette hypothèse. Ces traités étaient écrits tous deux sur la demande de Charles le Chauve, et tous deux consacrés à repousser ce qu'il y avait de trop grossier dans la théorie de Paschase Radbert; mais tant de différences les séparent d'ailleurs que l'opinion de M. de Marca a été réfutée facilement y et qu'il n'est pas permis de s'y arrêter.

M. Ravaisson a découvert récemment un fragment sur l'Eucharistie, qu'il croit pouvoir être attril^ué à Bérenger ou à Scot Erigène^. Le livre de Bérenger

de son érudition toujours exacte (Bjehr^ Geschichte der romischen Literatur im karoUngischen Zeitaïter, Carlsruhe, 1840^ S. 494). Mais le sayaint auteur, après de nouvelles recherches > est revenu sur son opinion; eii continuant 'son histoire des lettres latines au moyen âge^ il a vu maintes fois cité le traité de Jean Scot^ De corpore et sanguine Domiid, Je lui dois des remerciments pour l'obligçance qu'il a mise à me faire savoir ces détails.