‹ Sebastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563). Étude sur les origines du protestantisme libéral françaisChapitre 129 sur 233 · PROTECTION DE BONIFACE AMERBACH · texte numérisé non relu

PROTECTION DE BONIFACE AMERBACH

(le Bonifaco Amcrbach pour Castellion et ses bons offices répétés '.

Enfin nous trouvons dans la correspondance de Basile Amerbach une lettre qui se rapporte à l'époque de son séjour à Padoue. Nous en donnons le texte, encore inédit, parce qu'il va nous faire entrevoir un aspect du caractère de Caslellion qui, d'année en année, ira s'accentuant : la prédominance du sentiment religieux.

Sebastianus Castalio Basilio Amerbachio, Bonifacii âlio S.

Petiit a me pater tuus, mi Hasili, ut te literis ad literarum studia cohortarer. Quod equidem officium homini bene de me raerito perlibenter concessi : tametsi credo te ad studia satis jam, tum ipsius patris tui admonitionibus, tum tua sponte, esse incitatum. Sed a pluribus admoneri, pncsertim tibi bene volentibus, utile est. Vide igitur, Basili, ut iis literis et scientiis incumbas, qua? et deo et patri tuo placeant et tibi salutares esse possint. Hoc autem faciès si rite perpendes te ex anima et corpore constare, cui utrique sic serviendum sit ut excellentiori, hoc est animée, plus tribuatur. Quare vide ut animœ tuœ imprimis rationem habeas, et pietati sic studeas ut ei serviant humanœ scientiœ. Hoc si faciès, nuUa erit scientia quœ tibi non sit utilis : piis enim omnia conducunt, impiis omnia officiunt.

Vale, et te deo et patri tuo obsequentem toto pectore pra'beto.

Basiiee, i5 aprilis anno loo4 ^

Nous terminons ce chapitre où se termine la période d'épreuves qui remplit huit ou dix années de cette noble existence. Marquons seulement comment elle prend fin.

La Bible latine, si discutée qu'elle put être, ne pouvait manquer d'attirer l'attention sur un helléniste de premier mérite. La protection éclatante, l'amitié de Boniface Amer-

1. citons par exemple ce billet conservé dans les papiers des Amerbach :

« Ego Sebastianus Castalio conflteor debere me D. Bonifacio Amerbachio quatuordecim Uileros qui valent singuli trip;inta blapardos quos taleros ipse mihi mutuo dédit ea coaditione ut eos ei solvam bona fide cum polero. Scripsi mea ipsius manu in ipsias aedibus anno i;w9 die 15 Februario. »

Sebastianus Castalio.

(Bibl. de Bàle, Kirchen-Archiv, C. IV, 7.)

2. Aulogr. Bibl. de Bàle. G*. 1, 23, f. — Il faut remarquer l'analogie de cette comparaison de l'Ame et du corps avec un passage de sa prtifuce de la Bible qui tire de cette comparaison de si grandes et si hardies conséquences. (Voir ci-après notre chapitre sur la Bible.)

bach devait achever de le désigner au Sénat de l'Université comme le candidat à la première chaire de grec qui deviendrait vacante. Il fallait pour cela qu'il fût d'abord reçu maître es arts par l'Université de Bâle, ce qui lui ouvrait la porte à un emploi de professeur.

En effet, à la date du 1*"^ août 1553, le registre matricule, matricula facultatis artium, contient (f. 93) les mentions suivantes :

Anno a salute genlis humante LUI, Calendis Augusti, Decano ordinis philosophie! Ihigrynœi ^ in liberalium artium et philosophiœ mepistros publiée pronoti sunt : Eruditi D. M. Sebastianus Castalio, Gallus, etc., et Johannes Brandmullerus, Bibraeensis, et Ludovicus Lopadius Constantiensis. Hœc promotio peracta non sine gravi causa extra ordinem ^.

La bibliothèque de Bâle conserve, sous le titre de Theatrum honoris virtutis, sive sylloge promotionum academicarum, une précieuse collection des thèses affichées à la porte de l'Université par les candidats au grade de maître des arts. Nous y trouvons à la date indiquée par la matricula les trois thèses soutenues, dont la première est celle de Castellion. C'est une question de morale assez délicate qui en fait l'objet; en voici le texte : Permultmnne referai quo quidque animo fiat possitque eadem aclio in aliis vitiosa, in aliis laudabilis esse ^ ?

Quelque temps après (la date précise nous est inconnue), Castellion est nommé lecteur de grec à l'Université *, et la situation de sa famille, tout en restant très modeste, cessa de lui être un souci de tous les jours.

1. Rudin (Vitx profesaorum) : « Magislerii axiomale magno suo mei-ito ab Henrico Pantaleone Kal. Aug. anno 1553 ». Il n'y a pas contradiction. Th. Grynée était le doyen de la Faculté des arts; Pantaléon, le rector magnificus au nom duquel se délivraient les diplômes.

2. Cette pièce, ainsi que les thèses, dont nous devons l'indication à l'obligeance de M. Sieber, avait échappé à l'attention de M. Maehly. Au moment où il écrivait, les documents appartenant aux Archives de l'Université n'avaient pas encore été déposés à la bibliothèque de Bàlo.

3. Les deux autres thèses de la même session sont d'un tout autre ordre.

Celle de Jean Brandnuller (le futur professeur d'Ancien Testament à l'Université) roule sur cette question : « Num influentia cœlestis quam Fatum astrologicimi dicunt imponat voluntali hominis necessitalem ».

Lopadius traite : i< Reclene dixerint aliqui terram, pra'ter rectum et elementarem motum circulariler moveri ». Il s'agit sans doute d'une question de cosmographie, cette science mise en honneur à Bàle par Miinsler, qui venait de mourir (1552), et dont Martin Borrhée suivait les traces.

4. Rudin mentionne en ses termes sa nomination : <> Milior deinde affulsit fortuna virtuli, ut anno 1553 Academia, inclyta ejus eruditione omnigena qua non pollebal tantum .sed et jam tum inclarescebat (imprimis autem tlieologica et linguarum hebraicœ, gra-cœ, latina;), impulsa, eodem tempore ipsum Grœca; lingua; professorem rite constituerai, in qua non sine nominls celebritate supra decennium est versatus. » (Yitx professonim, vas.)

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