‹ Sebastien Castellion, sa vie et son œuvre (1515-1563). Étude sur les origines du protestantisme libéral françaisChapitre 198 sur 233 · OPINION DES THÉOLOGIENS LUTHÉRIENS ET DE CALVIN LUI-MÊME · texte numérisé non relu

OPINION DES THÉOLOGIENS LUTHÉRIENS ET DE CALVIN LUI-MÊME

Pour les contemporains comme pour les Pères, l'auteur ne procède pas par une étude d'ensemble. Il se borne à des citations de quelques lignes. C'est l'argument d'autorité réduit à sa plus simple, nous dirions aujourd'hui à sa plus sèche expression. Les lecteurs protestants du xvi*" siècle en jugeaient autrement que nous : citer un passage textuel et formel d'un des réformateurs encore vivants, encore à la tête de l'Église, c'était de beaucoup le plus redoutable moyen d'attaque et celui, nous l'avons vu % qui inquiétait le plus sérieusement Calvin et Bèze.

L'édition latine n'apportait que trois témoignages, mais de la plus haute gravité; elle citait trois des plus grands noms de la Réforme en Allemagne et en Suisse : Othon Brunsfeld, Urbanus Rhegius et Conrad Pellican.

Le grand médecin Othon Brunsfeld (Otto Brunfelsius), qui n'est plus célèbre que comme un des premiers fondateurs de

1. « Contra Crosconium grammaticum », liv. III, chap. l (Migne, t. XLIII, p. 536, 527).

2. « Ep.l58 et 159, ad Marcellinum et ad Apringium » (Migne,t. XXXtII,p.535,509 et 511).

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