OPINION DE CALVIN

tous les hommes « la mélodie céleste du Saint-Esprit ». On peut trouver que cette mélodie céleste ne l'a guère attendri lui-même dans le procès de Scrvet, mais il n'y a pas d'arg-ument à tirer de ce rapprochement.

L'autre serre d'un peu plus près la question : c'est une phrase de la première édition de Y Institution chrétienne où Calvin insiste sur le devoir de « tascher par toutes manières, par exhortations, ou par doctrine, ou par clémence et douleur», de ramener « les incrédules et même les Juifs, Turcs et Sarrasins; tant s'en faut, ajoutait-il, que ces raisons doivent estre approuvées par lesquelles plusieurs jusques à présent se sont efforcés de les contraindre à nostre foy, quand ils leur défendent l'eau et le feu et leur refusent tous devoirs d'humanité, quand ils les persécutent avec ferrement et armes, etc. » *.

La revue des opinions de contemporains connus se terminait par deux extraits, l'un de Curione^ l'autre de Castellion.

Les phrases empruntées au discours de Curione in Antonium Florebellum n'ont d'intérêt que parce qu'elles rappellent incidemment la distinction sur laquelle nos auteurs sont tant de fois revenus : on doit réprimer les hérétiques « non pas pour la religion s'ils en ont quelque enclose dans leur cœur, mais pour la sédition » ; d'où suit la distinction entre « le glaive de la bouche » et le « glaive de la main ».

L'extrait de Castalion n'est autre que la reproduction de la plus grande partie de sa Préface à Edouard VI dont nous avons donné le texte ailleurs ^

Cet extrait clôt la liste des auteurs mentionnés sous leur nom véritable. Mais l'opuscule contient encore deux derniers et importants morceaux dont l'auteur se cache sous un nom d'emprunt.

1. Le passap^o cité se trouve dans le développement de la 4" phrase du Credo, p. 147 de l'édition de Bâle 1536, in-8» Bàle, per Thom. Platterum et Balth. Lasium (on en trouve un exemplaire à la Bibl. de l'Hist. du Protest, avec les mots ms. à la 1" pa^e : D. Matthix Linipergio summo amico Joan. Oporinus D. D.), — reproduit dans les 0pp. Calv., I, p. 77.