Herminjard, IV

2. « Quod achademiu nostra libéra sit, ]ilena viri;" piis. iiiidemque doctis. »

3. En 1540, il lui consacre, dans sa Poésie françoine, nne ode où il le célèbre connno l'héritier et l'émule d'Erasnv^ Bembo et Sadolet ; un dizain de lui, à la fin du petit volume df Dolet sur la manière de traduire, le signale « au lecteur francois » comme auteur d'une méthode

« Si bonne en tout qu'il n'y a qu? nidire >■.

Notons que comme beaucoup de nos humanistes il insiste sur l'usage de la langue maternelle :

Pourquoy es-tu d'aultruy admirateur Vilipendant le tien propre langage?

Est-ce, Franeoys, que tu n'as instructeur Qui d'iceluy te remonstre l'usage?

i. .. L'an 1537, un jeune homme, nommé Saincte Martre commencea de faire des lectures

en théologie, mais pour ce qu'il n'avoil point de fond et qu'à la vérité il y avoit en luy plus de légèreté que de vray zèle, il y eut en son faict plus de fumée que de feu. » (Th. de Bèze, Histoire eccU-sinstique, I, 63.)

thousiasmc : il partit pour Genève, décidé à offrir ses services, à prendre sa part du bon combat. Viret, encore seul à Genève en attendant le retour de Calvin, accueillit avec empressement le brillant humaniste. Il lui parla de ses projets pour le collège et crut fermement l'avoir décidé à en accepter la direction, ainsi qu'il l'écrit à Calvin * et le dit au Conseil ^ Calvin s'applaudit de cette bonne nouvelle et envoie à Yiret, de Ratisbonne, son approbation à ce choix ^. Hélas ! au moment où Calvin écrivait, Sainte-Marthe, qui était rentré en France pour mettre ordre à ses affaires et pour aller chercher sa fiancée, était de nouveau jeté en prison. Il faut lire la lettre émue de Viret aux pasteurs de Zurich * : à travers ses protestations de résignation pieuse, on sent la douleur de l'homme qui a entrepris de grandes choses et à qui rien ne manque, pour les accomplir, que des hommes : « Tout allait bien, l'heure était propice, les dispositions favorables, plus de séditions, plus de partis adverses, le peuple et le magistrat décidés à tout faire pour les écoles, pour les hôpitaux, pour les asiles d'étrangers; c'était le moment précis de faire toutes les réformes. Sed desunt viri ^... »

Le nouvel emprisonnement de Sainte-Marthe " paraît avoir été connu à Genève dans le courant de mars, car à la fin de ce mois le, Conseil accepte sans hésitation des propositions nouvelles et qu'il croit définitives.

1. Lettre de Viret à Calvin, 6 février 1541 : « Sammartanus, vir doctissimus, quem tibi de nomine opinor esse notissimum, cum intellexit me hic esse et te propediem advenlurum, confestim hue se rccepit : cui speramus nos facile persuasuros ut hic pedem flgat, ubi rébus suis prospexerit nonnihil, praîsertim sponsœ, cui non ita dudum fidem dédit. »

2. Registres du Petit Conseil : « Les prédicnnts proposent pour régent Martanus (14 février). <i Pour ce que maystre Martanus doybt venyr régenter les escholes, ordonné que maystre Agnet serve justiuez à saz venue » (28 février 1541).

3. Lettre de Calvin à Vii-et : « De Samarthano placet quod senatus ei bonam spem fecit ». (Ratisbonne, 2 avril 1541.)

4. « Nemo est, quamvis omnes nobis sint charissimi, cujus vincula majorem animis nostris mœrorem injecerit quam Sammartani, viri multa eruditione ac pietate, cujus opéra sperabamus collegium Genevense collapsum ac tani misère disjectuin, fœlicissime erigenduin, bonas literas, quic post éjectes fratros contemptorum et squalidorum in situ et pulvere jacuerant, pristino restituendas nitore : ... at seeus visuni est Domino. » (Lettre de Viret aux pasteurs de Zurich, 27 avril 1541.)

5. « Pergcbant res Genevensium felicissime Omnia nunc nobis sunt in manu. Nunc

ipsissimus est temporis articulus et peropportuna occasio instaurandi omnia qua; collapsa fuerant. Sed desunt viri doctrina et pietate commendabiles, qui hoc prœstare queant. »

6. Cet emprisonnement ne parait pas avoir été de longue durée. La carrière de Charles de Sainte-Marthe, semée jusque-là d'incidents dramatiques, s'acheva d'une façon plus tranquille, grâce à la protection de Marguerite de Valois, qui lui fit donner l'emploi de lieutenant criminel à Alencon.

Elles venaient du bon Matliurin Cordier, qui, dans sa joie du rappel de Calvin, prenait l'initiative d'une démarche res- [)ectueuse auprès du (lonseil :

En pensant à vostre collège, lequel vous avez si grand désir de relever à l'honneur de Dieu, il m'est venu en nnémoire d'uug bon frère et honnesle personnage, nommé Claude Budin, lequel est de présent h Bourdeaulx en Gascogne, demourant au collège de ladite ville, et là il travaille à instruyre la jeunesse, en telle sorte que, depuis quatre ou cinq ans qu'il}' est, il a faict courir ung merveilleux bruyt touchant ledit collège *.

1. Claude Badin. « lipr>nci(j è« lois et miiistre es arts », s'était fait surtout une légitime réputation romme professeur. Cordier, dans son de Corrupti sennonix emendatiotie, lui emprunte la traduction latine du proverbe français :

Cil qui d'aultruy parler vouldra.

Regarde à soy : il se taira,

que Claude Budin, — vir amœnissimi ingenii, ajoute Cordier, — traduit ainsi :

Qui me lœdere dente vis canine, Te circumspice : prolinus tacebis.

Voilà à ma connaissance, dit M. Massebieau {Schola aquitanica, p. 57), tout ce qui subsiste de Claude Budin. Mais M. Herminjard (VII, 505) a déjà rappelé que Ton connaît deux opuscule» de Budin. Nous en pouvons sij^aler trois, qui se trouvent il la Bibliothèque Mazarine :

1° Claudii Budini Carnittennin epistola ad clarissiinum poetam l'eginm Faustum Anderlinum, prxceptorem suiim quam optiint> meritum. Cette longue pièce (intitulée de Latidibus /■'lutstinis, et abréviativement Famtina) est un éloge enthousiaste du maître, avec toutes les hyperboles d'usage :

Si pereas, nioritur lingun; veneranda latinti;

Majestas, reliquis anteferenda bonis...

Ille est qui primus cis Alpes carmina vexit.

Que duce jam Francos nulla Caniœna latet.

Tout le morceau, en dépit de ses froides allégories, éveille bien l'impression d'un grand mouvement scolaire et littéraire, dont le. vieil humaniste italien a donné le signal par sa parole chaude, abondante, conimunicalive :

Reddidit hic doctam magno sudore juventam,...

Gymnasiuni Faustus Parrhisiense colit...

Malo etenim verbum quod vivo auditur ab ore

Quam mihi plena ingens Bibliotheca foret, etc.

(Héimprimé dans les Peertinta aliquot illustrium poetarum recentiorum, Bàle, Winter, in-8, IMi.)

2° Une autre pièce en ver», Epislola Claudii Budini Vtdtonis, Carmtlensis, ad P. Faustum Andrelinum hac vila functwn. Imprimebat Badius, idibus nov. MDXX (in-4). Elle est précédée d'une dédicace « Francisco Prateo, parisiensi patricio, discipulo suo charissimo », remplie aussi des expressions les plus vive» de l'afTection, du dévouement, du zèle ardent d'un maître qui se sent autant maître de morale que maître de langue : « Deosculare, amplectare, fove in premio virtutem, mi puer, qua nihil amabilius. » Chez lui, comme chez Cordier, nous retrouvons les détails touchants par leur naïveté, les menus conseils d'un père qui ne dédaigne pas de recommander à un garçon, probablement assez rétif aux règles de la bienséance, x ut mundu» semper vivat neque unquam se negligat ». Il envoie d'ailleurs à cet élève. François Duprat, son élégie sur Faustus Andrelinus, qu'il a en portefeuille depuis un an, et il y joint les compliments do Stéphanion (voir ci-après). Cette dédicace est datée : « Ex conclavi nostro Marchiano, VI Cal. Ang. MDXX ». — L'élégie en elle-même est plus longue qu'intéressante ; c'est le romplissairi! ordinaire de l'époque et de l'école. — A la suite

Cordier ajoute que, déjà en 1538, lorsque lui-même avait été appelé à Genève, « pour ayder à instruyre les enfans en votre collège », Claude Budin aurait bien voulu avoir une occasion semblable de s'en venir au « pays de l'Évangile », et « de faict, il luy faisoit grand mal de me veoir ainsi départir, ... car, dès nostre jeune eage, luy et moy avons tousjours esté si bons amys et si familiers ensemble que nous avions, selon nostre povreté, et argent et livres et aultres choses tout en commun ».

Cordier insiste ensuite sur les mérites de son ami :

.... Je ne sache homme de lettres plus convenable pour ayder à relever vostre dict collège. Vray est que vous trouverez assez de gens de grand savoir et d'une grosse apparence, mais croyez que, pour le présent, il est bien difficile d'en trouver ung tel quant à la traditive, ne qui ayt si grand industrie et diligence pour donner bon ordre à toute vostre escole, et pour y planter et introduyre une telle discipline qu'il en sera parlé, aydant le Seigneur, non seulement es pays de l'Evangile, mais aussi es autres contrées, comme France et Italie. Et mesmes longtemps y a que ledict frère a composé ung Ordre et manière d'enseigner les enfans, lequel il avoit grand désir que fust introduict en vostre cité; car il espéroit par ce moyen là que voz enfans proufiteroient plus en ung an que le temps passé on ne faisoit en deux ou troys, et par ainsi que les autres escoles prendroient exemple sur la vostre... Touchant la manière de le retirer de là où il est, je ne double point de luy qu'il ne vienne voluntiers, s'il luy est possible. Mais je crains fort une chose, c'est qu'on luy face empeschement de par la ville à cause qu'il est fort aymé et en grosse réputation par delà. Mais toutesfoys, si vous concluez ensemble de l'envoyer quérir, vous estes assez discretz pour adviser les moyens de le faire venir.

se trouve une épifrraïunie, aussi en vers latins, de Josse Bade persuadant à Budin et k sou élève que Fausle leur sourit de sa dernière demeure.

3» Une pièce, peut-être un peu plus ancienne, imprimée chez Josse Bade, belle plaquette in-4'' qui a l'aspect des incunables — Claudii Budini Vult07iis ad Stephanionem Liynerianum suum de metrorum contextara libellus, — contient en distiques parfois à peine intelligibles une foule de règles de prosodie, interrompues çà et là par une causerie affectueuse avec l'enfant. Les exemples se mêlent aux règles et y suppléent :

Ut niihi consilium est, exempla hic mulla repouam : Namque erit in scriptis régula rara meis.

Budin termine par l'éloge de la poésie, de ses avantages pratiques et aussi <le son charme intime, que font entrevoir deux ou trois distiques assez heureux :

Ast, ubi doctus eris, vel ibi qua transit Apollo

Musa dabit sedem, quîe tibi grata cornes. Nunquam, crede mihi, solus versabere sylvis :

Ad tua deducet rura Diana choros, Teque sibi dicet socium, sibi dicet amicum,

Atque tui carmcn corticis esse volet.'

(Ce bizarre petit traité de versification a été réimprimé, d'après La Croix du Maine, à Poitiers, chez les Marnef, en 1544, in-8.)

(lordier ajoute qu'il eu a « Iralcté et couféré » avec Farel, qui, comme lui, est d'avis que les magistrats geuevois « n'espargneut rien, pour avoir ung tel homme ».

Cette lettre touchante est du 12 mars 1541 '. Les registres du Conseil nous apprennent comment elle fut accueillie :

Mardy 29 marcii i54i. — Lettre de Neufchutel pour havoyer ung régent d'eschole. — Maystre Corderius az rescript une missive contenant en icelle, entre les aultres choses, qu'il désire grandement l'honneur et l'avanchement de laz gloyre de Dieu et de laz rée publicque, et, pour ce qu'il ast entendus les escholes estre destitués de récent, qu'il sçayt home propice pour cella exercer, nommé Claude Hudin, de Bourdeaulx en Gasquognye, et que, si l'on le veult retiré, il s'en ayderaz de son povoyer.

— Hésoluz que maystre Pierre Vyret, prédicant, et les S""» Pertemps et Lambert ayent toute puyssance de conféry ensemble et trove[r^ tous les moyens qu'il seraz possible pour havoyer ledictz régent; et az esté fayct mandement aut tressorier de deslyvre[r| pour l'aller querre 39 florins.

On voit que l'intention de Viret et du Conseil est toujours de mettre à la tète de l'école un homme de grande valeur.

Pourquoi Budin ne vint-il pas à Genève? Nous l'ignorons. L'empressement qu'avait marqué le Conseil à accueillir les propositions de Cordier ne permet pas de croire qu'on eût renoncé à l'appeler. D'autre part, ce que nous savons de Budin, par Y Histoire du collège de (ruyemie de M. Gaullieur, nous le montre, à l'époque dont il s'agit, très attaché à Bordeaux, dans une heureuse situation de fortune, et de plus, semble-t-il, disposé à une grande prudence en matière religieuse, puisque, quatre ans après, effrayé par le supplice de plusieurs de ses collègues- dans l'enseignement, il dicte un testament, en apparence au moins, parfaitement catholique.

Quoi qu'il <.^n soit, dès le mois de mai 1541, on avait renoncé, à Genève, à l'espoir de faire venir Claude Budin et tout naturellement on en était revenu à une idée qui avait dû se présenter, la première, à l'esprit de tous et particulièrement de Viret : rappeler Malhurin Cordier lui-même. La ré- |)onse du digne principal était facile à prévoir : il ne pouvait quitter son poste sans l'agrément des magistrats de NeuchAtel, et ceux-ci, au premier mot de la requête, lui avaient « coppé