pp. f'alc, XI, îii

•i. Mémoire» fte Pierre/leur, p. 183. Voir aussi, p. 201, une petite scène très vÎTemeat p^

Le nouveau prédiront avise ii la porte de l'i^jçlise, par un dimanche de carême, « deux p flUctles qui ii'esjouisfloyent et pasHoyent le temps au jeu de pierreltcs «. Il fort de sa (? furieux, chasHe les enfants et apostrophe violemment le père; mais c'était un homme e (lérabic du lieu, qui avait clé «« maître aux arts de Paris et si estoit de bonne faroift renommée » : il traduisit le pasteur devant le bailli bernois, qai obligea Zébédée à tracter publiquement.

5. .\fnnoire)t *le Picrrf fleur, p. «0J-2I1; — 0pp. To/r., XI, p. 137.

nanque de tact ou de réserve avec un collègue, avec ses >aroissiens, tantôt un propos inconsidéré; une autre fois mpatient de revoir sa famille il était parti assez irréguliè- -ement pour le Brabant; enfîn, et c'était dès lors le fond de la {uerelle, il commençait à supporter impaliemment la haute, nais lourde autorité de Calvin. Le moment n'était pas loin où Zébédée, toujours homme de premier mouvement, à la Fois cassant et obstiné, croyant pouvoir compter sur les mag[istrats bernois, n'hésiterait pas à leur déférer ses querelles sinon avec Calvin du moins avec Viret, officiellement leur subordonné '.

Tel qu'il était déjà en 1344, le pasteur d'Orbe ne pouvait guère prêcher la sagesse à son ami. Ces deux jeunes hommes avaient à mettre en commun bien des amertumes déjà et pour l'avenir bien des inquiétudes. Viret avait raison de pressentir que l'un et l'autre sortiraient de cet entrelien plus irréconciliables avec Calvin.

D'Orbe, Castellion se rend à Bâie, et comme nous venons ie le voir par la lettre de Viret, il parait qu'il y trouve immédiatement un bon accueil et une promesse d'emploi chez rîmprimeur Oporin.

Cependant, il ne s'y établit pas sur-le-champ. Non seulement, comme il ressort encore de la lettre de Virel, il revient

I Genève, ce qui était tout naturel, pour y chercher sa hmille, mais il y reste plusieurs semaines, plusieurs mois peut-être. En effet, la correspondance* de Calvin parle de lui

II plusieurs reprises dans des termes qui font supposer sa préience à Genève ou tout près de Genève : il parait prendre lart ou tout au moins prendre un intérêt très vif aux dislussions que soulève le choix de son successeur au collège, Test même à ce moment qu'entre lui et Calvin le ton de part )t d'autre s'est envenimé ; on peut voir d'une lettre à l'autre es jugements devenir plus durs, les épithètes moins chariables. C'est une scission qui se consomme, une inimitié qui le déclare.

1. Nooff serons anienéi* plus* loin à inenlionnor <J«> iiotivenu, »an)« en exposer tout lo délail, ■Ua affaire qui s'est dOroulée et agp-avéc dan;> !«;!« années »ui vantes, 1547- 1550. Voir Opp, r«fo., Xlt.

i38 SÉBASTIEN CASTELLION.

Après sept ou huit mois de désarroi dans le collège, Calvin s'était décidé (24 février 1545) à revenir proposer au conseil une démarche qu'il osait à peine solliciter, tant elle avait déjà subi d'échecs : il s'agit de redemander encore une fois Mathurin Cordier *.

Cordier ajournait indéfiniment sa venue. Le motif de ce refus lui fait tant d'honneur que le Conseil de Genève luimême n'insiste pas : les revenus ecclésiastiques sur lesquels était entretenu le collège de Neuchâtel viennent d'être confisqués par le prince. Ce n'est pas le moment de déserter, et le vieux Cordier explique au conseil « que pour son honneur il ne saurait bouger de là, jusques y soit mis ordre » (4 mai 1545). Après quelques mois d'attente, les choses tournent de la façon la plus imprévue. Les difficultés pécuniaires de Neuchâtel se dissipent, il est vrai, et permettent à Cordier de reprendre honorablement sa liberté. Mais dans l'intervalle le recteur du collège de Lausanne, Cornélius, meurt presque subitement. Les pasteurs réunis en synode à Vevey décident de demander Cordier pour lui succéder. La négociation dure plusieurs semaines entre Berne et Neuchâtel, et enfin le 12 octobre 1545 Viret écrivait à Calvin : Cof^derius noster est.

Ainsi, Berne obtenait du premier coup, pour ses sujets de langue française, ce que Genève avait tant de fois sollicité en vain.

Tandis ijue le collège de Lausanne, grâce à cette bonne forlune, allait pouvoir se développer en paix, celui de Genève était en proie à des ([uerelles qui désolaient Calvin. Deux sous-maîtres s'y partageaient Tautorité ou plutôt se disputaient la faveur des autorités, Charles Damont et François Déothée. Tant que Ton crut à la prochaine arrivée de Cordier, on patienta de part et d'autre, c'est-à-dire que des deux parts on intrigua.

1. Forel, »uv Iqa instances de Calvin (25 février), fait tout pour que cette foi» on n'ait |>a9 un nouveau refu» à ei«î(uyer (lettre du i avril). Le conseil offre, outre la remi»e à neuf âe» bâtiments tant de fois décidée, deux conditions nouvellcli propres à lever tout obstacle : il alloue à Cordier «< un gajre de TtO florins de plus qu'à maître Baslien Chatillon r; il le prendra •« non paH pour régent, mais seulement pour être le superin tendant et se donner garde dc>dilc» e«coles ». ^iO mars et 13 avril 1515.)

ANNÉES DE SOUFFRANCE. i39

Ici se place (avril 1545) une lettre de illalviii à Farel, très imporlante pour Thistoire de ses relations avecdastellion. En voici le passage essentiel à rc point de vue :

Quant au collège, vous savez ce que j'ai écrit à Cordier. Je n'ai en vue que d'assurer le bien des enfants. La condition des maîtres n'y est f^^s si brillante qu'elle doive ôtre briguée.

Elle Test cependant, et avec tant d'ardeur que c'est pour moi un vrai

pM*odige. Le conseil, je Tai remarqué récemment ', penche pour Charles,

lis comme une fois pour toutes, liberté est laissé à Cordier, les choses

restent là. Si vous saviez ce que ce chien déblatère contre moi, — c*e8t

^•]i)astien que je veux dire, — vous trouveriez les moines doux et modérés

comparaison. Qu*eût-ce donc été et qu'aurait-il dit, s'il m'avait vu

dre parti pour Tun ou pour l'autre, puisqu'il s'emporte comme un

im sans aucun motif : car, en cette affaire, j'ai tenu ii rester absolument

«jtre. Maintenant, il vomit son venin à pleine boucho. 11 dit que c'est

^ ma tyrannie qu'il a été chassé du ministère pour que je puisse régner

1, que c*cst par mon ambition qu'Henri de la Mare a été envoyé

«urs ', et que ne dit-il pas encore !

Ici Calvin se rappelle un autre {frief tout récent, et il ajoute marge :

agnères il a fallu déposer du ministère celui que nous avions chargé L*église de Bossey ' : là-dessus, il nous insulte et crie que c'est la mani- •e vengeance de Dieu, parce que son compagnon, rJaude Véron, — un it ange de Dieu, celui-là ! — a été chassé de ce poste par ma fraude. Lme menace des choses les plus graves, si la crainte du magistrat n'y ttait obstacle. Car il n'a pas honte de parler ainsi, «mme Ferron lai reprochait son ingratitude et lui disait entre autres ses qu'il m'avait quelquefois vu pleurer sur sa chute, il lui répondit : es de crocodile! Enfln, il prétend que nous sommes tous des raé- «its et des gens de rien V

Belles étaient, s'il en faut rroirc (ialvin — et Calvin en

éral était bien renseigné, — les dispositions dans lesquelles

tellion allait quitter définitivement Cenëve : il ne se faisait

^^^-* s d'illusion; il avait vu naître roinnipotence de (^alvin, il

*^ "v^oyait triompher. Bien des années plus lard, nous retrou-

^^ Wons chez lui la trace do ces impressions, le souvenir amer

'^ ^^ Ul «n effet dans len Registres : •• i mai 1545. — Maisitre Charlr^i et maintro Kran<;oi:«. u»?***"^** ju*quea à ce l'ordre soyt my» «n l'esolmle, hont rég«»iiler. Toul«*n'oya iesdili* ^ C^hariet et François ne se peulve accorder et qu'il f*t né<?e<«i«ère il adviiM^r. et loute(r<»iM ''^5^*- Calvin a refferus que ledit M* Françui» est pliiii aggréablf. à Monii. Conierius et a phi'; q^ ^* «oyl exempt de ce inealer de tel affère. Ord* que It^t iiiini»lre^ doybff<>nt examiner Icsditt ^^* «t le plna propre soyt laissé en Ie!«chole. ■• ^ Dans là parobite rurale de Jut^ny.

"J- Il lagit de Simon Moreau, dont ooiih avons parlé p. l'^'i <;t IVCi. *• Traduit du latin. Opp. Cale, XII, (H.

d'hébreu, Thomas Plater; et un ouvrier, Balthasar Rauch (Lasius), aussi habile typographe que grossier compagnon. L'association avait peu duré et beaucoup dépensé; il avait fallu la rompre. Oporin l'avait reprise un moment avec Winter, tout en acceptant de recommencer ses cours * à l'Académie. Enfin il avait fallu choisir, et la véritable vocation Tavait emporté : seul depuis deux ans et tout entier à son m-^ art, Oporin entamait avec une indomptable énergie celle --^e longue suite de publications grecques et latines qui devait. . ^, sinon renrichir ', du moins illustrer son nom '.

Dès 1536, un bon juge, Etienne Dolet, passant dans une ^î:>^c page fameuse de ses Commentaires cette grande revue des .^*^î troupes de la Renaissance qu'il nous montre pays par pays, marchant à Tassant de la Barbarie, quand il arrive à la phalange sacrée des humanistes allemands groupés autour de iî>£l( Mélanchlhon, place avec honneur Johannem Oporinum entre -3nKr( le poète Eobanus Hessus, le pédagogue Micyllus et le juris- — .sr is^ consulte Omphalius. Et il ne faisait que répéter les éloges ^^^^-ej affectueux de Simon Grynée *. Dix ans plus tard, Conrad !> j»ac Gesner écrira, par allusion à ces innombrables éditions dcsi^J^dc classiques : « Tatelier d'Oporin, c'est le cheval de Troie * ». . Et dès cette époque Gesner désespérait d'énumérer tout ce--> r> C( qui était sorti de ses flancs : ce n'était pourtant que le com — MZMnmencement d'une fécondité qui devait se continuer vingt dXis^Mr^s à travers toutes les tourmentes.

A ses autres mérites Oporin en joignait un que lescontem porains ne pouvaient pas apprécier, le courage. Il avait genre de courage qui naît du respect profond de la science. Au moment où Castellion arrive chez lui , il venait d'en donner deux

1. Au nombre de quatre : in grnca grammatica, in aulore grœco, in pra'cepUs rhetorices. in arle confie iendorum rarmiuum. {Thommen, Gettchichte drr L'niversitflt Bntely p. ^7.)

2. Majori longe public! quam suo commodo. (Herzog. Ath. Raur., p. 2SJ2.)

3. Gilbert Cousin (dognatus), qui se connaissait en lettrés, écrivait à Joachim Pcrionin» en lui recommandant le jeune Nicolas Bischop (Epii>copius) qu'il suffisait de lui dire que ce jeune homme était « vehcmenter ab Oporino laudatus, viro hujus Oitatis laudaliAsimo ».

Le» privilèges que lui accorda dans la suite Temperear Ferdinand, les offres que lui fit faire Tclecteur palatin Frédéric, désireux de l'attirer h Heidelberg. attestent le «entiment d'estime générale qu'il inspirait.

^i. Voir la charmante lettre-préface do Simon Grynée à Oporin, en tète des IIXouTâp^ou TiapaUr^Xa, in-f», 1533.

5. Voir, dans Maittaire, Annales typof/raphici, t. III, part. I, p. !M&-217, le précieux catalogue méthodique, dressé par Gesner lui-même, des principales publications sarantes d'Oporin. M -^

neuves éclatantes : Tune en imprimant à grands frais et avec )ute sorte de risques la grande analomie de Vésale, De cor ports umani fahrica^ 1343, in-f*, le premier livre où Ton ait osé, au lépris de tous les préjugés, livrer au public, par le texte et par i gravure, les résultats de la dissection appliquée aux organes e l'homme par le jeune et hardi professeur que Charles-Quint 'avait pas encore couvert de sa protection. L'autre audace est lus signiQcative encore, quoique non moins innocente : il avait Qtrepris de publier une traduction du Coran faite par Biblianer, et bien qu'elle fût suivie de toutes les réfutations désiibles, il avait suffi de » quelques ânes », comme dit BuUinger, our faire mettre Oporin en prison ; TAlcoran eût peut-être lé détruit et le malheureux imprimeur ruiné du coup sans énergique intervention de Luther *.

Dans ces premières années, la maison du vaillant imprileur, Arx Oporhia^ était une ruche en plein bourdonnement : ti y travaillait jour et nuit. Une inscription latine prévenait 8 visiteurs de faire vite, à moins qu'ils ne vinssent pour ider : perpaucis agas, deinde actutum abeas, n/s/, ianquam ^ercules defesso Atlanii, veneris suppositurus hunieros : semper lim erit quod et tu agas et quotquot hue attulerint ped^s.

Oporin donnait l'exemple : il corrigeait, lisait, revoyait, irveillait tout. Son seul passe-temps était d'écrire quelque- »is la préface de classiques qu'il éditait pour la jeunesse; c'est Btns ces préfaces hâtivement écrites, familières, sans art ni pprèt que se trahit la douce joie de rhumanistc, la bonhomie ouvenl sagace du professeur, la fierté de l'éditeur heureux 6 publier un texte jusqu'ici inconnu, par-dessus tout ce naïf t respectable enthousiasme de l'homme qui a conscience de ravailler à la résurrection des lettres et tout ensemble çiux rogrès de l'Évangile. C'est par ce sentiment sincère autant

1. Sur cette affaire de l'Alcoran (1542), voir les très curieux documents qu'a publié» • le D' K.-R. Ilagenbach, Luther und der Koran vo/* dêm Hatke su Hasel, dans le 9* vo- HM (p. 293-326) de» Beitrâge sur Vaterltinditchen Genchiehte de la Société historique de 110(1870, in-8). S'étaient prononcés pour* rimpresAion : lVinh«/<*<0swaid Myconius,le pasteur 1 ftiint-LéoDhard, Marcns Bentius (Bert^chi), le professeur de théolofriui Martinus Borrhaus éUarius), le diacre Jacob Iminels. Avaient émis un avis contraire : \o pasteur Truckenbrot.

D' WoirgaoK Wyssenbur^ et, chose extraordinaire, le savant hébralsant et géographe ibasiien Munster. Boniface Amcrhach. étudiant la question au }i<)int de vue juridique

•a point de vue théolugique, conclut a. une publicité réservée a l'usage des savants, pité« on peu s'en faut aux Bibliothèques.

244 SÉBASTIEN GASTELLION.

que simple que se trouvaient à Tunisson, d'un bout de l'Europe à 1 autre et des plus hauts rangs aux derniers de la société, tant d'hommes qui ne s'étaient jamais vus, érudits et théologiens, imprimeurs et pasteurs, écrivains et magistrats \ On est émerveillé de leur promptitude à se reconnaître, de leur facilité à s'ouvrir les uns aux autres, comme autant d^initiés à une haute pensée commune.

Il faut tenir compte de ce grand souffle de confraternité à la fois littéraire et sociale, et, par suite, politique et religieuse, pour comprendre une maison comme celle d'Oporin, et il y en eut de semblables dans presque toutes les villes protestantes. Ce n'est plus seulement la maison de Froben telle qu'Érasme nous la décrit aux premières heures de la Renaissance * : il y a quelque chose de plus. On y retrouve bien ce même va-et-vient de messages et de messagers, de marchands et d'étudiants, d'ouvriers en tournée, de poètes en quête d'éditeur, de professeurs à la recherche d'une chaire; c'est toujours la même vie enfiévrée de ces ateliers qu'Erasme appelle des fournaises, ayant pour tout délassement, le soir, les longs entretiens sur l'antiquité profane et sacrée, sur les questions théologiques et sur les problèmes d'érudition classique. Mais des devoirs nouveaux sont nés de la gravité des temps : il ne s'agit plus de livres seulement, une autre guerre est engagée que « la guerre des Lettres contre la Barbarie ».

Ceux qui arrivent tous los jours chez Oporin, ce sont des fugitifs qui par miracle ont échappé à la persécution, à la prison, au supplice, des pasteurs dont la tète est mise à prix, des moines ou des prêtres devenus luthériens et déjà condamnés par contumace ou brûlés en effigie dans leur pays. Ceux qui partent, ce sont des hommes qu^'il ne faut pas compter revoir, car ils vont au péril de leur vie semer la Réforme en France, en Angleterre, aux Pays-Bas.

l.C'e!«t aussi ce qui explique leur correspondance si larfçe, si étendue, si cordiale. Celle d'Oporin (en partie publiée par Streuber, Burmann, Mailtaire, etc.) sucrait à montrer ce qu'il y avait encore de relations conllantes, presque intimes entre les esprits élevés des divers partis. Voir, par exemple, à la date qui nous occupe, sa touchante lettre à son ami Jean Morel chez Guillaume du BeIlay>Langeai à Turin, sur la mort de Simon Grynée (10 août 1541) : elle est encore inédite, croyons-nous (Bibliothèque Nationale, fonds latin, 8^8).

2. Ou celle du vieil imprimeur Jean Amerbach, dont Jean Sapidus fera pins tard h son fiU Boniface un tableau si animé, rappelant toute la fièvre de la publication des premiers classiques.

alheureusement, ce qui pour d'autres n'avait été qu'une mve passagère allait être le sort de Castellion pendant une gue période. Il vivra jusque vers 15;>3 dans la condition la s cliétive, presque dans la détresse. Nous allons essayer de îracer le peu que nous savons de ces années de souffrance, ais commençons par en révéler le secret : il est à l'honneur a pauvre prote, et à l'excuse de ses contemporains. Avec son savoir, son courage et sa merveilleuse faculté de ravail, un homme comme lui ne devait pas rester sans ressource à Bàle. Mais à peine arrivé, avant d'avoir même assun* le pain quotidien, il a entre|)ris avec le noble aveuglement d'un croyant et il va poursuivre avec une inconcevable ténacité une œuvre qui demanderait toute une vie et à laquelle il ne peut donner que les heures prises sur son repos. Nous l'avions déjà vu à Genève ébauchant un projet de version française du Nouveau Testament. Qu'eût dit Calvin s'il avait su que le malheureux jeune homme, après avoir réussi ù apprendre Thébreu on ne sait comment, s'attaquait à la Bible entière ! Il tentait — ô présomption ! — de refaire pour la France ir: ce qu'avait fait Luther pour T Allemagne, et plus encore, car il M avait conçu le projet de deux traductions complètes de la Bible,^^ l'une en latin, l'autre on français! Dans quel esprit, quelles espérances, en vue de quelle propagande, c'est ce qu nous aurons à étudier plus loin. Ici, bornons-nous h constateiv cet acte de témérité, pour ne pas dire de folie, comme la causer profonde de la longue et douloureuse crise qu'il va traverser 11 ne s'en est jamais plaint, jamais glorifié non plus.

Dix années durant, il subordonne, il sacrifie tout à cetl^ chère et pieuse occupation. Mais sa famille était là, qu'i J fallait nourrir. Voici comment il y parvint.

D'abord il avait sa besogne quotidienne de l'imprimerie nous avons déjà dit ce qu'en devait être la rémunération. Dèsc son arrivée, il essaye d'y joindre le produit de quelques tra — vaux personnels qu'il avait en portefeuille et qu'Oporin lui fi'

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imprimer. A en juger par ce qu'il produisit dans ses deux premières années i3i3 et 15iG, où chacune des deux foires de printemps et d automne aiiportait deux ou trois volumes de lui, on pouvait s'attendre à le voir tirer parti de sa plume, si sa Bible ne l'avait absorbé. Nous ferons sommairement connaître dans les chapitres suivants ces petits ouvrages : sa belle <'dition des œuvres de Xénophon, son poème latin de Jonas, son poème grec le Précurseur, le recueil que nous avons déjà cité *, Bucolicorum auclores, son opuscule scolaire gréco-latin Jdosis poiilia^, puis bientôt un ouvrage plus important et ssusceptible d'une certaine vente, les fameux Oracles sibyllins. ^lais la seule publication qui ait pu lui rapporter à ce moment quelque ressource est celle de ses Dialogues sacrés chez Robert ^V'inter (ioio), puis chez Oporin (1347 et 1348), plus tard jpeut-être la réédition à Lyon. Enfin, en août 1546, parait le ;2)ren[^î^r fragment de la Bible latine, Moses latinus^ et un an près, son Psalterium. A partir de là, il ne se laisse plus disraire de son grand ouvrage : il ne livrera plus rien au public usqu'à Tachèvement de sa Bible latine (1331). Il avait cherché à se procurer un autre complément de ^^noyens d'existence par l'enseignement. Dès la première année ^de son séjour à Bàle, il s'était fait inscrire comme étudiant ^*?égulîer à l'Université : le recteur Jean Sphyractes (Jeuch- ^Jenhammer) l'immatriculait comme ayant versé les droits 'inscription le 13 octobre 1343 *, ce qui était sans doute ndispensable pour occuper un emploi de sous-maitre. Et en ffet une note manuscrite du Theairum honoris et virtuiis *