MADAME DE COURGELLE DE POURLAN, ABBESSE DE, . METRE
ANGIEN Monasrère DE NoTRE-DAME DE TART DE DONC
Cour INTÉRIEURE ET CLOITRE DU MONASTÈRE DE TART DE DHoN, . ,
Cour INTÉRIEURE ET CLOITRE DU MONASTÈRE DE Portr-ROYAL DE PARIS . La Mère Mame-ANGËLIQUE AnauLp (Tableau de Philippe de Cham-
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Jean Du VERGIER DE HAURANNE, ABBÉ DE SAINT- DER Tableou de
Philippe de Champaigne). . . . NE ee done
La Mère AGNÈs DE SAINT-PAUL Mau ns ableou” de Philippe de
Champaigne) . . . ; Ê 2 LA Vizze DE LANGRES EN 4610 Da “e J. Du Nier Ü . FronrisPice Du BRÉVIAIRE ÉDITÉ PAR MGR ZAMET EN 1664 | H Vice ET poRTRAICT DE Mussy-L'EVESQUE (Dessin de J. Du Viert)
TABLE DES MATIÈRES
Pages. PANNE DESSIN te M ee uen eee Cle CR CT VII BIBLIOGRAP ATEN LONCR E XI LIVRE PRÉLIMINAIRE Les Origines CONDIEDR a EE NE UT EE PE CIC AR nc or $ I. — Les Zamet. — Le financier Sébastien Zamet. — Sa fortune. — Son rôle pendant la Ligue. — L'hôtel Zamet. — L'ami d'Henri IV ; ses services politiques et financiers. — Madame Zamet. — Zamet et Marie de MRC MOT RE ic DONC OO RE DRE EE ES RENTE 1 $ II. — Les fils du financier Zamet, — Brillante carrière de l’ainé Jean Zamet ; sa bravoure, ses faits d'armes ; son amitié avec Pontis et Arnauld d'Andilly. — Sa mort glorieuse devant Montpellier (1622 19 CHAPITRE IL. — L'Asgé pe Juicey (1591-1614). — L'éducation de Sébastien Zamet. — Il est nommé Abbé de Juilly et Aumônier du Roi: — Les études théologiques en Sorbonne. — Henri IV destine à son aumônier la coadjutorerie de Langres (1610). — Zamel et les Ecoles Saint- Thomas. Richer et Ubaldini, — M. de Juilly et l'Oratoire. — Une dédicace curieuse. — Zamet, évèque nommé de Laugres (1614). — I assiste aux Etats Généraux et à l'Assemblée du Clergé. — Son sacre et sa prise de possession de l'évèché de Langres (1615). . . . . . . . . . 31 LIVRE PREMIER Avant Port-Royal Les débuts dans l’'Episcopat (1615-1625) SECTION I. — Zamer er LA RÉFORME DU CLERGÉ ET DU PEUPLE CHAPITRE I. — L'EGuse DE FRANCE ET LE procèse pe LANGRes en 1615. — $ I. — Situation religieuse et politique. — Zamet et Richelieu. — L'Evèque de Langres succède à Richelieu comme Grand Aumônier Amen LD Celine nette care St oo $ II. — Le diocèse de Langres ; Son étendue : ses abbayes. — Les prérogatives des Evèques de Langres. — Le revenu dél'ÉvVOCHé. encre $& III. — Zamet veul être un prélat réformaleur. — La genèse de ses Mosmerétonme RON plane, re Er LAON RENTE NP SN 50
CHAPITRE II. — Missions Er MissioNNaAIRES. — LEs PROTEsTANTs. — Zèle du jeune prélat. — La prétendue « conversion » de Zamet. — Les missionnaires : Camus, évêque de Belley ; Oratoriens, Jésuites, Capu-
cins. — Caractère de leurs prédications. — Théâtres populaires ; excur- -
sions de vacances. — Les Protestants de Langres. — Un exploit de Senault. —/Zametretileés d'ANACIOL ER RE RE CRE CHAPITRE III. — L'OraToiRe A LANGRES ET A DIJON. — Les CARMÉLITES À CHATILLON-SUR-SEINE. — La fondation de l’Oratoire et du Séminaire de Langres (1616). — L'Oratoire à Dijon (1621). — Visite du Père de Bérulle ; il établit les Carmélites à Châtillon-sur-Seine (1621) — Affection de Zamet pour l'Oratoire ; ses relations avec les Pères de Bérulle, de Condren, Herlay de Sancy-= Ses retraites @ ROLOTOIN ER CHAPITRE IV. — Les Jésuires A CHAUMONT ET A LANGRES. — L'AFFAIRE pu CoLLèGe DE LANGRES (1618-1630). — Les Jésuites fondent un collège à Chaumont (1618). — Ils obtiennent une résidence à Langres (1621). — Rivalité des Jésuites et des Oratoriens au sujet du Collège. — Attitude du Cardinal de Bérulle. — La solution (1630) . ........... CHAPITRE V. — La RÉFORME DU CLERGÉ. — SYNODES ET STATUTS DIOCÉsAINS (1616, 1622, 1628). — Les abus. — La réforme, — Zamet visite assidûment son diocèse el prêche d'exemple. — Sa fermelé envers les coupables, — Sa bonté pour les autres. — Ce qu'il pense de Ja vie du CUrÉ Aer CAMPASNÉ EN CNE EEE RIRE ER PE
SECTION IT. — Zamer er Les Orpres REriGteux
CHAPITRE I. — Zamer A L'ASSEMBLÉE Du CLERGS DE 1625. — Son rôle dans l'Assemblée. Jugement porté sur lui par ses collègues. — L'affaire des deniers extraordinaires. — Les Jésuites du collège de Chaumont. — Les Privilèges des Réguliers. — Zamet et le Père Binet. — Les Jésuites le jugent « contraire aux Réguliers. » — Son indépendance vis-à-vis du pouvoir civil. — Conflit entre l'Assemblée et le Parlement, — Zamet et La Rochefoucauld. — La fin du conflit (1626). ..