DU CŒUR

I. Il y a un goût dans la pure amitié oîi ne peuvent atteindre ceux qui sont nés médiocres.

23. Être avec des gens qu'on aime, cela suffit ; rêver, leur parler, ne leur parler point, penser à eux, penser à 1$ des choses plus indifférentes, mais auprès d'eux, tout est égal.

33. Le commencement et le déclin de l'amour se font sentir par l'embarras oîi l'on est de se trouver seuls.

34. Cesser d'aimer, preuve sensible que l'homme est 20 borné, et que le cœur a ses limites.

C'est faiblesse que d'aimer; c'est souvent une autre faiblesse que de guérir.

On guérit comme on se console ; on n'a pas dans le cœur de quoi toujours pleurer et toujours aimer.

25 35. Il devrait y avoir dans le cœur des sources inépuisables de douleur pour de certaines pertes. Ce n'est guère par vertu ou par force d'esprit que l'on sort d'une grande affliction : l'on pleure amèrement, et l'on est sensiblement touché ; mais l'on est ensuite si faible ou si léger

30 que l'on se console.

39. L'on veut faire tout le bonheur, ou si cela ne se peut ainsi, tout le malheur de ce qu'on aime.

45. Il y a du plaisir à rencontrer les yeux de celui à qui Ton vient de donner.

47. La libéralité consiste moins à donner beaucoup 5 qu'à donner à propos.

57. Il est doux de voir ses amis par goût et par estime; il est pénible de les cultiver par intérêt: c'est solliciter.

63. Il faut rire avant que d'être heureux, de peur de 10 mourir sans avoir ri.

64. La vie est courte, si elle ne mérite ce nom que lorsqu'elle est agréable, puisque, si l'on cousait ensemble toutes les heures que l'on passe avec ce qui plaît, l'on ferait à peine d'un grand nombre d'années une vie de 15 quelques mois.

68. Comme nous nous affectionnons de plus en plus aux personnes à qui nous faisons du bien, de même nous haïssons violemment ceux que nous avons beaucoup offensés. 20

71. * * * Drance^ veut passer pour gouverner son maître, qui n'en croit rien, non plus que le public: parler sans cesse à un grand que l'on sert, en des lieux et en des temps oli il convient le moins, lui parler à l'oreille ou en des termes mystérieux, rire jusqu'à éclater en sa 25 présence, lui couper la parole, se mettre entre lui et ceux qui lui parlent, dédaigner ceux qui viennent faire leur cour ou attendre impatiemment qu'ils se retirent, se mettre proche * de lui en une posture trop libre, figurer avec lui le dos appuyé à une cheminée, le tirer par son 30 habit, lui marcher sur les talons, faire le familier, prendre des libertés, marquent mieux un fat qu'un favori. * * *

74. Les hommes rougissent moins de leurs crimes que de leurs faiblesses et de leur vanité. Tel est ouvertement injuste, violent, perfide, calomniateur, qui cache son amour ou son ambition, sans autre vue que

5 de la cacher.

75. Le cas n'arrive guère oli Ton puisse dire : t J'étais ambitieux ; » ou on ne Test point, ou on Test toujours ; mais le temps vient oh l'on avoue que l'on a aimé.

78. L'on est plus sociable et d'un meilleur commerce 10 par le cœur que par l'esprit.

80. Il n'y a guère au monde un plus bel excès que celui de la reconnaissance.

82. Il y a des lieux que l'on admire ; il y en a d'autres qui touchent, et oli l'on aimerait à vivre.

15 II me semble que l'on dépend des lieux pour l'esprit, l'humeur, la passion, le goût et les sentiments.