PÉCHÉ ORIGINEL

Ces mêmes philosophes ne semblent pas avoir connu la théorie du péché originel et de la transmission des fautes; du moins elle est étrangère à Sénèque, et les textes 011 on prétend l'entrevoir sont pris à contre-sens. (( iVucun âge n'est exempt de fautes ^, )) signifie non pas que la race humaine a été infectée dans sa source par une faute primitive, mais simplement que le mal est de tous les temps. Or, autre chose est de dire qu'aucun âge n'a été exempt du péché d'un premier père, autre chose d'exprimer cette pensée fort commune : nul siècle n'est pur de désordres et de corruption.

Entre la doctrine stoïcienne et le dogme chrétien

1 « Je conduis partout avec moi Démétrius, cet homme excellent; je quitte les courtisans dorés pour causer avec ce philosophe à demi nu. » (Ep. LXII.)

. 2 On peut se faire une idée des ouvrages innom.brables écrits par les épicuriens et les stoïciens, et que nous n'avons plus, en lisant les vies des philosophes par Diogène de Laërte. Nous sommes loin d'avoir Sénèque lui-même en entier.

3 « Nulla œtas vacat a culpa. » (Ep. xcvii.)