‹ Serbes, Croates et Bulgares; études historiques, politiques et littérairesChapitre 25 sur 64 · L'n vol. in-^o. Tours, i · texte numérisé non relu

L'n vol. in-^o. Tours, i

2. Ce Dictionniiire a eu plusieurs (''ditions. J'ai sous les yeux l'édition de Paris, 1759.

3. Ces dates sont erronées ainsi que je le montrerai tout à l'heure.

deux exemplaires, dont l'un est incomplet. Ce qui nous intéresse ici, ce n'est pas ce volume, ce sont les manuscrits accompagnes de gloses slaves conservés à la bibliothèque de Tours et que nous allons examiner d'après la description qu'en a donnée le biblothécaire actuel, M. Collon, dans le récewl Catalogue des manuscrits de la Bibliothèque de Tours\

Ms. 39 : Compendium literalis sensus totius divine scripture, signé en latin :

Scriptum Turonis anno D. i/io,i per manum Georgii de Sclavonia, Canonici et penitentiarii ecclesie Turonensis.

La date de ce ms. nous permet de rectifier tout d'abord une erreur de Moreri. Le chanoine qui l'a écrit en i4o:4 n'a pu vivre au seizième siècle.

Le ms. 79 : Lectura magistrii Georgii de Sclavonia super Danielem, iSgi, iS^Mie julii, est un des volumes que Georges avait apportés avec lui en venant à Tours.

Le ms. 95 est un recueil de différents textes religieux. Un certain nombre de feuillets portent des notes qui ont pour le lecteur slave un intérêt tout particulier et qui méritaient peut-être d'être publiés à part en facsimile. Elles attestent l'érudition polyglotte de l'auteur, elles attestent aussi que malgré son long séjour dans cette France où il avait été naturalisé, et où il est mort, il n'avait point oublié la langue dans laquelle il avait fait ses premières prières. Elles nous montrent que dans cette langue il connaissait les deux alphabets sacrés, le cvrillique et le glagolitique. Ce détail mérite d'être relevé.

Le Folio 75 de ce ms. nous présente un alphabet hébreu, un alphabet cyrillique, un alphabet glagolitique précédé de cette mention : Istud alphabetum est chrawaticum. Au-dessous de chaque lettre le scribe a marqué en caractères latins, le nom du caractère glagolitique a^, bouki etc. Vient ensuite l'oraison dominicale en langue slave en caractères latins :

Otse nas ise, etc.

On peut supposer qu'en écrivant le pater en caractères

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