Octbr
gewidmet Ton
Rabbiner Dr. J. J. Rûlf
in Memel.
Geehrter Herr Collega!
An Ihrem hohen und frohen Ehrentage meine innige Theilnahme zu erkennen zu geben, hielt ich fur meine unabweisbare Pflicht. So oft es Noth that, den armen Glaubensgenossen in Westrussland im Hungersjahre, bei Brandunglùck Hùlfe zu bringen, waren Sie bereit, auf das warmste und wirksamste Ihre Beihûlfe zu gewâhren. Das hat Sie mir werth und theuer gemacht, wie wenn Sie mir Zeitlebens in inniger Freuncîschaft verbunden gewesen Wâren. Wenn ich Sie auch Landsmann . nenne, so soll das mehr bedeuten als die blosse deutsche Nationalangehôrigkeit. Mein Geburtsort liegt drei Meilen von Giessen entfernt. Im Hause meines Vaters wurde Ihr Name mit der tiefsten Verehrung genannt, und noch bis zu dieser Stunde lebt Ihr Angedenken fast legendenartig weiter in der ganzen dortigen Gegend.
Môge Gott Sie in seinen allmàchtigen Schutz nehmen und Sie im Genusse des hôchsten Glûckes, im Kreise der lieben Ihrigen das weiteste Ziel menschlicher Lebensdauer erreichen lassen.
In innigster Ergebenheit
Dr. Rfilf,
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Des Menschen Leben ist nur kurz hienieden, Ein flûchtig Dasein voiler Leid und Last, Der kurze Frohgenuss, der ihm beschieden, Er hait und kostet ihn mit Angst und Hast; Ihm raubt des Wunsches Ungestum den Frieden. — Der Glùcksmoment, den zôgernd er verpasst: — „Kein Mensch auf Erden stirbt, dem sein Verlangen Zur Hâlfte in Erfullung ist gegangen."
Soll miser Schmerzensdasein nicht verrinnen, Verwehen und vergehen Schatten gleich; Und wollen wir nicht scheiden einst von hinnen Versinken ohne Spur ins Schattenreich, Yielmehr hienieden Haft uud Hait gewinnen Und uns der Ewigkeit vergatten gleich:
So mûssen wir, um unser Sein zu weihen, Ans ewig Unvergângliche uns reihen.
Und kannst Du das? Wo ist denn seine Stâtte? 0, sag' es mir! Wo seiner Herrschaft Thron?
Auf dass ich schnell mich bette und mich kette An seinen Sitz als Knecht zu Lohn und Frohn, Damit ich mein unsterblich Theil nur rette, Anheim nicht falle eignem Spott' und Hohn; Denn kein Geschick mag uns so trostlos winken, Als nicht» zu sein und dann ins Nichts versinken.
Doch wâre cla zu helfen und zu rathen Durchaus . nicht allzuschwer ; so hôr mich an Weisst Du von hohem Streben, grossen Thaten Des Geistes einen gottbegabten Mann, Der zu der Menschheit Frommen Dauersaaten Fur Wissenschaft und Leben klug ersann:
So lass dein nichtig Sonderstreben schwinden Und eil' dem grossen Marni Dich zu verbinden.
Und einem solchen Manne eng verbunden Zu sein mit uns'res Geistes Strebelust, Das wollen wir zu diesen Feierstunden — Des hohen Glûcksmoments uns voll bewusst — Von ganzeni Herzen rûckhaltlos bekunden, Um uns mit Ihm zu freu'n aus voiler Brust Des frohen Jubeltags, den Gott bescheert Ihm, Der heute fûnfzigmal zurûckgekehrt Ihm.
Des heut'gen Tags Bedeutung zu verstârken,
Reiht er sich an dem grossen Gottestag,
Da Sûhne wir gesucht mit Wort und Werken
Und abgethan uns unsVer Sunden Plag'
Da lebhaft wir und mehr denn je bemerken,
Was solchen Mannes Mittleramt vermag: —
Nur solch ein Tag schien wûrdig dem Geschicke
Dass solch ein Mann den Jubeltag erblicke.
Von eigner Hand des Collegen, Freundes und Landmannes
Dr. Mlf.
Memel, 4. Tischiï -.-q=q :
Sr. Hochwurden
Herm Oberrabbiner, Professor Dr. A. A. Wolff.
Rit ter von Dannebrog etc. etc.
zum 50jâhrigen Amtsjubilâum
in Jlochachtunc/ uni Verehrung gewidmet von
S. Mielzlner.
Aalborg dm Sten October 1878.
Oeltsames Bild meinem inneren Auge sich heute entrollet, Wie es zu schaun die Gottheit zum ersten Mal mir vergônnt ; Bald es mich dùnkt, als trâte nur eine Gestalt aus dem Bilde, Bald wieder scheint's, als wàren der edlen Gestalten doch drei ; Wurdig bekleidet mit Priestertalar und den heil'gen Insignien Schau ich die eine Gestalt, in Tempel die Kanzel betretend, Ringsum versammelt, in Andacht versunken, die lausch'nde Ge-
meinde.
Gleich einer Quelle endtsprudelnd dem Felsen mit milden Ge-
sange, Steigend und wachsend alsdann zum mâchtig reissenden Flusse, Rauschend und siedend zum Gischte im Kessel der felsigen
Schluchten, Drauf wieder schlângelnd durch's blùhende Thaï mit Liebesge-
fliister Fliesset der Rede Strom von den Lippen des wùrdigen Priesters, Lehrend und mahnend die Heerde mit milden und dringenden
Worten, Feurig entflammet alsdann von Begeistrung und heiligem Eifer, Strafend wohl auch, doch Liebe daneben und Friede gleich
sâend, Treffend und weckend jedwede Saite des menschlichen Herzens. Wâhrend dies herrliche Bild ich staunend mit Ehrfurcht be-
trachte, Taucht eine andre Gestalt der ersteren âhnlich herauf : Forschend und sinnend sie lehnt gebeugt ûber grosse Folianten, Prûft mit erwàgendem Geist was Geist und Scharfsinn geschaf-
fen ;
Greift auch zur Feder, um frei, im selbstgeschaffenen Werke, Niederzulegen des Forschers saur errungene Fnichte, Lehrend und bildend auch hier im Geiste des Glaubens zu
wirken.
Endlich auch wendet mein Blick sich, zur dritten der edlen
Gestalten :
Diesmal fûhrt mich das Bild ins tâgliche Leben hinein, Zeigt einen Greis, den noch nicht gebeugt die Schwere der Jahre, Ernst doch mit mildem Blick und freundlich, Jeden begrùssend,. Eilt er durch's Leben dahin, mit Liebe und Ehre begrusst ; Zeigt durch Thaten, was lehrend die Lippen den Kindern ver-
kùnden, Strebet und wirket fur's Wahre und Licht, das Gute nur wol-
lend, Mild gegen Anderer Fehler und gegen die Feinde nachsichtig,. Streng doch gegen sich selbst und ailes Gemeine abscheuend, Rathend und helfend mit Worten der Weisheit und Thaten der
Milde.
Wie sie nun Aile an meinem Blicke vorubergezogen, Jede verschieden und doch ! eine der ahdern so gleich, Kenn' ich in jeder Gestalt dieselben bekannten Zûge Deine, o Jubelgreis sind's — Du hast sie aile belebt ! Dich wir bewundern und lieben in vielen verschied'nen Gestalten, Und doch bliebst Du ein halbes Jahrhundert in allen gleich.
gross !
Mag denn der gûtige Vater im Himmel Dich ferner beschùtzen, Und Dich der Menschheit, dem Amt wie der Wissenschaffc lang
noch erhalten!
Môgen das gôttliche Wort noch oft Deine Lippen verkùnden, Wie sich noch lange Dein Geist im Kampf fur das Wahre be-
wahre.
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