s. XXXVII. HUITIÈME DIM. APRÈS LA PENTECOTE

balance, ce n'est ni l'or ni la puissance du roi; c'est uniquement sa personne.*

Alors, le malheureux pécheur se verra accusé par le démon, dit saint Augustin. Cet ennemi représentera les promesses que nous avons faites à Dieu, cl auxquelles nous avons manqué; il nous reprochera en face toutes nos fautes, en marquant le jour et le lieu où nous les avons commises. ^ — Il dira ensuite au Juge, d'après saint Cyprien : Moi, Seigneur, pour cet ingrat, je n'ai rien souffert; il vous a tourné le dos, à vous qui avez tant souffert pour le sauver, et il s'est fait mon esclave; il est donc à moi.^ — Son ange gardien viendra aussi l'accuser, comme le dit Origène; il dira : J'ai travaillé tant d'années auprès de ce misérable, et il a méprisé tous mes avertissements.^ — De sorte qu'alors les amis de l'âme coupable se tourneront aussi contre cllc.^ Et ses péchés eux-mêmes, ajoute saint Bernard, se feront ses accusateurs, en disant : Nous sommes tes œuvres, nous ne te quitterons point, nous serons tes compagnons en enfer durant toute l'éternité.®

Voyons maintenant quelles excuses pourra donner le pécheur. Il dira que sa mauvaise inclination naturelle l'a porté au mal; mais il lui sera répondu que, si les sens le portaient au mal, rien cependant ne le forçait à le commettre, et que, d'ailleurs, s'il avait eu recours à Dieu dans ses

(1) Non aurum, non opes, in stateram veniunt ; solus rex appensus est.

(2) Praesto erit diabolus ante tribunal Christi, et recitabuntur vei'ba professionis nostrae : objiciet nobis in faciem quidquid fecimus, in qua die peccavimus, in quo loco. De Sal. Doc. c. 62.

(3) Ego, pro isiis, nec alapas accepi, nec flagella sustinui. De Op. et Eleem.

(4) Unusquisque Angelorum testimonium perhibet, quot annis circa eura laboreravit, sed ille monita sprevit.

(5) Omnes amici ejus spreverunt eam. Thren. 1. 2.

(6) Tu nos egisti, opéra tua sumus, non te deseremus. Médit, c. 2.