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venez le contempler au milieu de ses disciples qui se pressent autour d'un aveugle-né, et qui lui adressent la question même soulevée par les accusations du fanatisme: Maître, qui a péché, celui-ci, ou son père ou sa mère, pour qu'il soit ainsi né aveugle? Et aujourd'hui, partout on demande: Maître, qui a péché, de ceux qui ont péri ou de ceux qui les pleurent? qui a péché, des rois ou des peuples, des prêtres ou des fidèles?... Et votre divin Sauveur a prononcé en réponse cette parole solennelle, qui confirme toute la doctrine de ce discours: Ce n'est point qu'il ait péché, ni son père ni sa mère; c'est afin que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui. Je vous le déclare donc: le fléau est venu pour que les oeuvres de Dieu soient manifestées; et ces oeuvres de Dieu, c'est sa puissance qui s'est déployée au loin, c'est sa sagesse qui a humilié la nôtre, c'est sa bonté qui a sauvé si souvent, lorsque tout espoir semblait perdu; ces oeuvres de Dieu, c'est cette charité qui s'est montrée de toutes parts, qui a tant donné, qui a donné de l'or et de l'argent, du travail et du temps, des soins et des larmes, et qui partout semblait redire avec St. Pierre: Ce que j'ai, je te le donne; ces oeuvres de Dieu; ce sont tous les secrets réveils de la conscience, tous les mouvemens de foi, tous les efforts de prière tous les retours vers le Seigneur, toutes les émotions de piété, de résignation, de confiance, de repentir; ces oeuvres de Dieu, ce sont les âmes i rainées captives à l'obéissance de la croix, et qui

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se voyant plus près de la mort, se sont placées plus près du Sauveur... voilà, Chrétiens, les oeuvres de Dieu. Oh! faites qu'elles soient manifestées en vous-mêmes, et vous réjouissant avec crainte selon le conseil du poète sacré, prêtez l'oreille à la voix qui a dit à l'ange: C'est assez! retire ta main, en vous tenant prêts à dire à votre tour, dans le sentiment d'une reconnaissance et d'une humilité profonde: Cest assez, Seigneur l nons sommes trop petits au prix de tes bienfaits.