Dispensés, c'est-à-dire dipen

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et répondre à ce juge inexorable non seulement de la dépense, mais encore de l'épargne et du ménage1; alors, messieurs, ils reconnaîtront que les richesses sont un grand poids, et ils se repentiront Yainement de ne s'en être pas déchargés. Mais n'attendons pas cette heure fatale, et, pendant que le temps le permet, pratiquons ce conseil de saint Paul : Aljter alteriu* onera poriate : * Portez vos fardeaux les uns les autres. » Riches, porte* le fardeau du pauvre, soulagez sa nécessité, aidez-le à soutenir les afflictions sous le poids desquelles il gémit : mais sachez qu'en le déchargeant vous travaillez à votre décharge ; lorsque vous lui donnez, vous diminuez son fardeau, et il diminue le vôtre; vous portez le besoin qui le presse2, il porte l'abondance qui vous surcharge. Communiquez entre vous mutuellement vos fardeaux, < afin « que les charges deviennent égales : » ut fiât œqualitas, dit saint Paul5. Car quelle injustice, mes frères, que les pauvres portent tout le fardeau, et que tout le poids des misères aille fondre sur leurs épaules! S'ils s'en plaignent et s'ils en murmurent contre la Providence divine, Seigneur, permettez-moi de le dire4, c'est avec quelque couleur de justice : car étant tous pétris d'une même masse, et ne pouvant pas 5 y avoir grande différence entre de la boue et de la boue, pourquoi verrons-nous d'un côté la joie, la faveur, l'affluence ; et de l'autre la tristesse, et le désespoir, et l'extrême nécessité, et encore le mépris et ia servitude? Pourquoi cet

ses. C'est le sens du verbe dispensai dans le bas latin. (Voir Du Cange).