‹ Sermons choisis; texte revu sur les manuscrits de la Bibliothèque nationale, publié avec une introd., des notices, des notes, et un choix de variantesChapitre 151 sur 429 · Var.: Qui se sépare de Dieu, tombe, etc · texte numérisé non relu

Var.: Qui se sépare de Dieu, tombe, etc

tout l1usage de sa puissance. C'est pourquoi les Juifs s'approchant pour se saisir de sa personne, il leur dit cette mémorable parole : « Vous venez à moi comme à un Toleur : j'étais tous les jours dans le temple, et vous ne m'avei pas arrêté; mais c'est que voici votre heure et la puissance des ténèbres1. » 11 veut dire, ô Juifs, si vous l'entendez, que vous ne pouviez pas l'arrêter alors, parce qu il se servait de sa puissance: maintenant qu'elle n'agit plus, la puissance opposée n'a plus rien qui la borne*. Voilà Jésus livré et abandonné à quiconque voudra l'outrager : Nunc est hora vestra, et potestas tenebrarum. Cette suspension étonnante de la puissance du Fils de Dieu ne resserre pas seulement sa puissance extraordinaire et divine, elle enchaîne la puissance même naturelle, et elle en suspend tout l'usage jusqu'au point que vous allez voir.

Qui ne peut pas résister à la force, quelquefois se peut sauver par la luite; qui ne peut pas éviter d'être pris, peut du moins se défendre quand on l'accuse ; celui à qui on ote cette liberté, a du moins la voix pour gémir et se plaindre de l'injustice. Jésus s'est ôté tout cela ; tout est lié jusqu'à sa langue: il ne répond pas quand on l'accuse; il ne murmure pas quand on le frappe; et jusqu'à ce cri confus que forme* le gémissement et la plainte, triste et unique ressource delà faiblesse opprimée, par où* elle tâche d'attendrir les cœurs,

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