Despect

3. Première rédaction : C'est-àdire qu'on s'éloignait du christianisme plus par la crainte de perdre les plaisirs que par celle de perdre la vie, qu'on aimait autant n'avoir pas que de l'avoir sans goût et sans agrément; c'est-à-

dire, que si l'on craignait, etc. — • Bossuet avait donc exprimé d'abord cette idée en deux phrases, mais il les fond ensuite l'une dans l'autre, pour en faire la période que nous restituons ici d'après le manuscrit.

4. Sans saveur. Au sens oA l'on dit : « Ce mets n'a aucun goût. »

SUR L'AMOUR DES PLAISIRS

l'Évangile 9 eu son cours limité, et le temps l'a enfin tout à fait éteinte; mais la haine des chrétiens contre eux-mêmes et contre leur propre corruption doit être immortelle , et c'est elle qui fera durer jusques à la fin des siècles ce martyre vraiment merveilleux, où chacun s'immole soi-mêrno, où le persécuteur et le patient sont également agréables, où Dieu d'une même main soutient celui qui souffre, et couronne celui qui persécute1

Je n'ignore pas, chrétiens, que plusieurs murmurent ici contre la sévérité de l'Évangile. Us veulent bien que Dieu nous défende ce qui fait tort au prochain ; mais ils ne peuvent comprendre que l'on mette de la vertu à se priver des plai-* sirs; et les bornes qu'on nous prescrit de ce côté-là2 leur semblent insupportables. Mais s'il n'était mieux séant à la dignité de cette chaire de^supposer5 comme indubitables les maximes de l'Évangile que de les prouver par raisonnement, avec quelle facilité pourrais-je vous faire voir qu'il était absolument nécessaire que Dieu réglât par ses saintes lois toutes les parties de notre conduite ; que lui, qui nous a prescrit l'usage que nous devons faire de nos biens, ne devait pas négliger de nous enseigner celui que nous devons faire de nos sens; que si, ayant égard à la faiblesse des sens, il leur a donné quelques plaisirs, aussi, pour honorer4 la raison, il fallait y * mettre des bornes, et ne livrer pas au corps l'homme tout entier, à la honte de l'esprit.

Et certainement, chrétiens, il ne faut pas s'étonner que Jésus-Christ nous commande de persécuter en nous-mêmes l'amour des plaisirs, puisque, sous prétexte d'être nos amis, ils nous causent de si grands maux. Les pires des

1. Note marginale : « Prouver par l'Évangile. «Suivent plusieurs teites de saint Luc, u, 23;xui, 24, et de saint Matthieu, mi, YS, U

2. Var. : qu'on nous y prescrit 7>. Supposer. Voir p. Atë, n.l.

A. Var. : pour l'amour de...