ii., i, 6. I pèce, voyez page 301, u

POUR ÊTRE HEUREUX

serais infidèle, si je bornais mes souhaits pour elle dans * cette vie périssable. Vivez donc toujours heureux, toujours fortuné, victorieux de vos ennemis, père de vos peuples; mais vivez toujours bon, toujours juste, toujours humble et toujours pieux2, toujours attaché à la religion et protecteur de l'Église. Ainsi^nous vous verrons toujours roi, toujours auguste, toujours couronné, et en ce monde et en l'autre. Et c'est la félicité que je vous souhaite, avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit 5. /

1. Dans (intra...) , quoique moins usité même au xvii* siècle, est plus logique, avec berner que à. Cf. Boileau (Êp. vi) : « Ici dans un vallon bornant tous mes désirs.... » Cf. p. 280, n. 6.

2. Sur l'exagération de ces éloges, à la date de 1669, on nous permettra de renvoyer à notre biographie de Bossuet (coll.

des Grands Écrivains français), p. 48-50.

5. Cf. plus haut p. 283-284 et un souhait analogue dans le sermon $ur les Devoirs des ~ Rois où Bossuet avait développé une idée seulement indiquée dans celui-ci (p. 395) : « Dieu donna, dit l'Écriture [au roi Salomon], une sagesse merveilleuse,.., une prudence très exacte,... une étendue de cœur comme le sable de la mer. Sans cette -merveilleuse étendue de cœur, on ne connaît jamais la vérité.JCar les hommes, et particulièrement les princes, ne sont pas si heureux que la vérité vienne a eux de droit fil, pour ainsi dire, et d'un seul endroit. Il faut donc un cœur étendu pour recueillir la vérité de çà et de là, partout où l'on en découvre quelque vestige. Et c'est pourquoi il ajoute :

Un cœur étendu comme le sable de la mer, c'est-à-dire capable d'un détail infini, des moindres particularités, de toutes les circonstances les plus menues, pour former un jugement droit et assuré. Tel était le roi Salomon.

Ne disons pas, chrétiens, ce que nous pensons de Louis Auguste, et, retenant en nos cœurs les louanges que nous donnons à sa conduite, faisons quelque chose qui soit plus digne de ce lieu :

tournons-nous au Dieu des armées ^t faisons une prière pour notre roi : « 0 Dieu, donnez à ce prince cette sagesse, cette étendue, cette docilité modeste, mais pénétrante, que désirait Salomon. Ce serait trop vous demander pour un homme que de vous prier, ô Dieu vivant, que le roi ne fût jamais surpris : c'est le privilège de votre science de n'être pas exposée à la tromperie. Mais faites que lasurprise ne l'emporte pas, et que ce grand cœur ne change jamais que pour céder à la vérité. 0 Dieu!

faites qu'il la cherche! ô Dieu! faites qu'il la trouve I Car pourvu qu'il sache la vérité, vous lui avez fait le cœur si droit que nous ne craignons rien pour la justice. •