Conc. Meld., pisef. : Conc

GalL, t. m, p. 27.

t. Synod. Rem. : Concil. V. »m, col. 5yi ; Concil. Yien. : Concil., -x, col. iM, Concil. Cabxl.: Con-

cil., t. «, col. 275 , Concil. Rem., Concil. t. ix, col 481; Synod.

Cicc$tr., Concil., t. i, col. 1182;

Ivo Carnolens\s , IU t.A(lifdr&- Petrx

ont tous avec la chaire unique où saint Pierre et ses successeurs sont assis; si, en conséquence de cette doctrine, ils doivent tous agir dans l'esprit de l'unité catholique, en sorte que chaque évêque ne dise rien, ne fasse rien, ne pense rien que l'Église universelle ne puisse avouer : que doit attendre l'univers d'une assemblée de tant d'évêques? ïï'est-il permis, messeigneurs, de vous adresser la parole, ii vous de qui je la tiens aujourd'hui , mais à vous qui êtes mes juges et les interprètes de la volonté divine î Ali! sans doute, puisque c'est vous qui m'ouvrez la bouche, quand je vous parle, messeigneurs, ce n'est pas moi qui vous parle, c'est vous-mêmes qui vous parlez à vous-mêmes. Songeons que nous devons agir par l'esprit de toute l'Eglise ; ne soyons pas des hommes vulgaires que les vues particulières détournent du vrai esprit de l'unité catholique: nous agissons dans un corps, dans le corps de l'épiscopat et de l'Église catholique, où tout ce qui est contraire à la règle ne manque jamais d'être détesté, car l'esprit de vérité y prévaut toujours. Puissent nos résolutions être telles, qu'elle soient dignes de nos pères et dignes d'être adoptées par nos descendants ; dignes enfin d'être comptées parmi les actes authentiques de l'Église, et insérées avec honneur dans ces registres immortels où sont compris les décrets qui regardent non seulement la vie présente, mais encore la vie future et l'éternité tout entière.

La comprenez-vous maintenant, cette immortelle beauté de l'Église catholique, où se ramasse1 ce que tous les lieux, / ce que tous les siècles présents, passés et futurs ont de) beau et de glorieux? Que vous êtes belle dans cette union, â Église eatholique ; mais en même temps que vous êtes forte! « Belle, dit Le saint Cantique2, et agréable comme

1. Sens, fréquent au xvu' siècle, I me ramasse en moi. > PaacîJ, ^de recu**liir- concentrer. * Je I 2. Cant. vi. 5

Jérusalem ; » et en même temps « terrible comme une innée rangée en bataille ; » belle comme Jérusalem, où on voit une sainte uniformité et une police admirable sous un même chef : belle assurément dans votre paix, lorsque, recueillie dans vos murailles, vous louez celui qui vous a choisie, annonçant ses vérités à ses fidèles. Mais si les scandales s'élèvent, si les ennemis de Dieu osent l'attaquer par leurs blasphèmes, \ous sortez de vos murailles, ô Jérusalem, et vous vous formez en armée pour les combattre : toujours belle en cet état, car votre beauté ne vous quitte pas ; mais tout à coup devenue terrible : car une armée qui parait si belle dans une revue, combien est- elle terrible quand on voit tous les arcs bandés et toutes les piques hérissées contre soi! Que vous êtes donc terrible, ô Église sainte, lorsque vous marchez, Pierre à votre tête, et la Chaire de l'unité vous unissant toute; abattant les têtes superbes et toute hauteur qui s'élève contre la science de Dieu; pressant ses ennemis de tout le poids de vos bataillons serrés ; les accablant tout ensemble et de toute l'autorité des siècles passés, et de toute l'exécration des siècles futurs; dissipant les hérésies, et les étouffant quelquefois dans leur naissance ; prenant les petits de Babylone et les hérésies naissantes, et les brisant contre votre pierre; Jésustiirist, votre chef, vous mouvant1 d'en haut et vous unissant, mais vous mouvant et vous unissant par des instruments proportionnés, par des moyens convenables, par un chef qui le représente, qui vous fasse en tout agir tout entière, et rassemble toutes vos forces dans une seule action ! Je ne m'étonne donc plus de la force de l'Église, ni de ce puissant attrait de son unité. Pleine de l'esprit de Celui qui dit: « Je tirerai tout à moi2, » tout vient à elle, Juifs et Gentils, Grecs et barbares. Les Juifs devaient venir jes pre-