Très usité au xvii* siècle. | 2. Joann., ru

miers ; et malgré la réprobation de ce peuple ingrat, ii y a ce précieux reste et ces bienheureux réservés tant célébrés par les prophètes. Prêchez, Pierre ; tendez vos filets, divin pêcheur. Cinq mille, trois mille entreront d'abord, bientôt suivis d'un plus grand nombre. Mais« Jésus-Christ a d'autres brebis qui ne sont pas de ce bercail1 ». C'est par vous, ô Pierre, qu'il veut commencer à les rassembler. Voyez ces serpents, voyez ces reptiles et ces autres animaux immondes qui vous sont présentés du ciel. C'est les Gentils, peuple immonde, et peuple qui n'est pas peuple; et que vous dit la voix céleste? «Tue et mange2, » unis, incorpore, fais mourir la gentilité dans ces peuples : et voilà en même temps à la porte les envoyés de Cornélius ; et Pierre, qui a reçu les bienheureux restes des Juifs, va consacrer les prémices des Gentils.

Après les prémices viendra le tout; après l'officier romain, Rome viendra elle-même; après Rome, viendront les peuples l'un sur l'autre. Quelle Église a enfanté tant d'autres Églises ? D'abord tout l'Occident est venu par elle, et nous sommes venus des premiers : vous le verrez bientôt. Mais Rome n'est pas épuisée dans sa vieillesse, et sa voix n'est pas éteinte ; nuit et jour elle ne cesse de crier aux peuples les plus éloignés, afin de les appeler au banquet où tout est fait un; et voilà qu'à cette voix maternelle les extrémités de l'Orient s'ébranlent3, et semblent vouloir enfanter une nouvelle chrétienté pour réparer les ravages des dernières hérésies. C'est le destin de l'Église. Movebo candelabrum tuum: « Je remuerai votre chandelier, » dit Jésus- Christ à l'Église d'Éphèse4; je vous ôlerai la foi : « Je le remuerai : » il n'éteint pas la lumière, il la transporte : elle

!. Joann., x, 16.

î Act., x, 12, 13 £ Comparez 'e sermon de Féne-

lon pour la fête de l'Êpiphnni*, es plus haut, page 449.