De plus (Académie

5. In fautes expositi : àRome.les enfants abandonnés « (\uod extra limen aedtum eos hnmi jmrç-ntes abjtcere sotebant. » Forcellmi.

engagé à un long et périlleux voyage : c'est le voyage de cette vie où il faut nécessairement que je marche par mille sentiers détournés, environné de toutes parts de1 précipices fahieux par la chute de tant de personnes. Aveugle que je suis, que ferai-je, si quelque bonne fortune ne me fait trouver un guide fidèle, qui régisse8 mes pas errants el conduise mon âme mal assurée? C'est la première chose qui m'est nécessaire.

Mais je n'ai pas seulement l'esprit obscurci d'ignorance ; ma volonté est extrêmement déréglée : il s'y élève sans cesse des désirs injustes ou superflus; je suis presque toujours en désordre par la véhémence de mes passions, et par la violente précipitation de mes mouvements; il faut que je cherche une règle certaine qui compose mes mœurs selon la droite raison, et réduise mes actions à la juste médiocrité3 : c'est la seconde chose dont j'ai besoin.

Et enfin, voici la troisième : mon entendement et ma volonté, qui sont les deux parties principales qui gouvernent toutes mes actions, étant ainsi blessées, l'une par Y gnorance, et l'autre par le dérèglement, toute mon âme e i est agitée et tombe dans un autre malheur, qui est une inquiétude éternelle4. J'erre de désir en désir, sans trouver quoi que ce soit qui me satisfasse. De sorte que je v.vrai désormais sans espérance de terminer mes longues inquiétudes, si je ne trouve à la fin un objet solide qui donne quelque consistance à mes mouvements par une véritable tranquillité.

Un guide pour mes erreurs, une règle pour mes désordres, un repos assuré pour mes inconstances : ce sont les trois