‹ Sermons, panégyriques, oraison et éloges funèbres, discours divers: Suivis d'un sermon inédit du (volume 2)Chapitre 4 sur 11 · COMTE DE F ARGUES · texte numérisé non relu

COMTE DE F ARGUES

VAOlfCmOE I*E 22 MAI l8l8> AU SERVICE SOLEtWEL CÉLÉB&É

DAffs l'église de Saint-Pierre.

Flcvii-rum omnis eivitas.

Toute la cité a donné des pleurs à sa mort.

O ÎBConstànce des choses d'içi-ba^! Hélas!.

Afessieurs , lorsque nous lisions naguère ,. dans* le» traita du magistrat chéri dont tos regrets. m^Mit idenandé . l'éloge , lea marques d'une

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santé florissante , les présages d'une vaste carrière, et les longs bienfaits d'une administration paternelle ; lorsque l'amitié , l'estime , la reconnoissance jouissoient des fruits de son zèle înfatjg4b]e, 4fs résultats ^e s^ prudence consommée, des charmes- de son commerce affectuenx; lorsque des épreuves difficiles, des luttesglorieuses, des sii^rages augustes avoient tant jeté d'éclat sur un nom qu'il rehaussoit encore paj: une adh^sidn SQutPPUÇ ?n^ dpptrines religieuses, qui l'eût peusé, Messiettrs, qu'une maladie cruelle le Irapperoit tout à coup, le savipMt à notre «mour,^ reAseteliroit dans la poussière du sépulcre.^ qui l'eût pensé, qu'on pleurertùt biraitèt sa mort, et que ma foible voix , qui ne lui étoit pas inconnue, seroit l'interprète de la douleur publique aux funérailles d'un jeune magistrat, français comme ses £tieux, incorruptible conmie l'bonneur, et aimable comnie la bonté I

Lyon , terre classique de Iji foi et de la fidélité ! Lyon , où l'on distingue les familles à la généalogie des aumônes , et dont l'Europe envie les établissemens utiles ! Lyon , arclie de sàlùt dans le déhige de toutes les passions armées et 4e tdutes les fureurs sanguinaires! Lyon, quelle est la cause de ta disgrâce noa^ Telle? Ë9M:«^etu serois diflfew

même? tes fils oe ressembleroient-il» plus à leurs pèresî Cependant tu>a& toujours aimé tes princes , tu en as toujours été aimée. Auroistu oublié ce siège mémorable où tu déployas pour .eux tant de vaillance ? Tu les appeloîs : Ûs sont venus. Est-ce que tu serois ingrate?

Ils t'ont donné la paix, mère de l'industrie; ils t'ont donné des magistrats intègres, de sages administrateurs , des hommes de justice; Gomment es-tu plongée tout entière dans l'affliction ? Est-ce une leçon de celui qui châtie et qui récompense? O Lyon, rallie-toi autour de ce qui afiermit les empires ; confie-toi à rime de ton roi que les besoins de son peuple remplissent tout entière ; écoute les vertus de ton dernier magistrat; prête l'oreille à ses services. Ces vertus et ces services , voilà , Messieurs, l'intention de l'hommageque jeconsacre à la mémoire de M. Jean-Joseph de Méallet, comte de Fargues , chevalier des ordres de saint Louis et de la légion-d'honneur , de ceux 'de saint Jean-de-Jérusalem et de saint Léopold d'Autriche ; ancien oiBcier supérieur dans le régiment de Fargues, cavalerie , à l'armée de MoDseîgaeur'le prince de Condé ; ancien administrateur et ensuite président de vos hôpitaux ; ancien colonel de votre garde nationale tconseil général du dé-

parlement du Rhône; meaibre^ pour la troisième fois ^ d^ la chambre des députés , et maire de la ville de Lyon.

Prêtres du Seigneur, guerriers, magistrats, rassemblés par une calamité inattendue autour de ce tombeau , et vous qui lui étiez liés par les nœuds du sang,, que son bonheur rendait heureux, et parmi lesquels il trouvoit de. si douces indemnités dans ses peines : et vous fajptiilles laborieuses dont il étoit l'appui, non, je ne viens point vous éblouir par les dons du génie, la renonnhée des hauts f;^ts et le fracas des victoires ; je vous attacherai par l'excellence des principes, l'éminencedes qualités, rimportance des événemens. Ici, Me^ sieurs , le sentiment ne laissera rien à faire . à l'éloquence, et le deuil universel est la plus digne louange de l'homme de bien que nous avons perdu.

Qu'est-ce qu'un maire? C'est une victime de la société , qui ne connoit de mobile que le désintéressement , et de salaire que sa conscience; c'est une sentinelle qui veille lorsque les autres reposent , l'oreille toujours attentive aux plus légers mouvemens , et l'arme toujours au bras pour donner le signal du péril;, c'e^it; un médecin qui n'est revêtu d'une gr^jude

considération que pour découvrir, de plus loin et de plus haut les maladies et les remèdes ; c'est un législateur dont les ordonnances , calculées par le besoin, varient selon les temps, les circonstances et les saisons; c'est un juge dont la balance impartiale ne condamne que pour guérir; c'est legardien de Tordre, delà paix> et des mœurs ; c'est le protecteur né de la religiort , qui lui confie les avenues de ses encedntès sacrées, pour en bannir le trouble et le scandale ; c'est le noble instrument du souverain , qui remet à sa probité rigide un dépôt sur lequel tous les yeux sont ouverts ; c'est un homme responsable, devant Dieu et devant le prince, du bonheur, de la sauté, de la vie de plujsieurs milliers. d'hommes; sacrifiant quelquefois les intérêts particuliers à l'intérêt général, encourant le blâme, parce qu'il est prévoyant, la haine parce qu'il est juste, la calomnie parce qu'il est sans peur et sans reproche ; enfin , c'est le médiateur des familles , le bouclier des foibles, le refuge des opprimés et des innocens. Tel aétéle comte de Fargues, Messieurs: et, pour le rendre encore plus digne de cette importante magistrature, la Providence, qui a ses desseins , l'a voit , en quelque sorte, instruit d'avance à l'école de l'honneur,: à l'école de l'adversité , à l'école de la nature ,

posoit ,.si j'ose ainsi dire , au courage qu'exige radministration d'une grande cité : à Técole de rhonneur , il apprenoit Thonneur ; l'honneur , l'Ame de toutes les places , l'aiguillon de tous les sacrifices ; .l'honneur^ Messieurs^ la seconde vie des Français.

. M. de Fargues croissoit sous les yeux de ses ancêtres, lorsque l'adversité se hâte de mûrir sa jeunesse : foihle écho de la justi^ éternelle qui appelle lia tempête et la députe où il veut, déjà commençait àretentir le grand» tumulte qui a si long-temps frappé nos. ordïles et étourdi le monde ; déjà se multiplioient de toutes parts ces bouleversemens inouïs , ces apostasies insensées , ces discordes fatale^ d'un peuple célèbre entre tous les autres., par sop obéissance et sa doucwr ; d'un peuple ît6i|t à Coup fatigué de son état, courant après, la chimère du mieux , traversant tous les genres d'esclavage et souriant à ses fers, laissant mourir l'oint du Seigneur, dansant sur son sc^tre brisé, décrétant l'ironie à l!éct]^ai^d d'un saint et à une couronne de quatorze jsièdes.. Où se réfugicBaM. de Fargues? à l'abri de l'onfiamme sans tache , parmi ces braves , dont le chef (i) qui étoit aussi leur modèle.

(i) Mgr le prince deGondé, décédé le i3 de ce mois*

vient de succomber, regretté de toute la France, aux nobles travaux de ses héroïques campagiies, et se consoloit, en disant adieu à son pays, de revoir bientôt le jeune héritier de son nom , moissonné au printemps de Fâge , par la tyrannie, jalouse de sa renommée et de son inquiétant avenir.

ïl se réfugiera parmi ces guerriers , débris illustres, échappés aux privations de la vie^ aux chagrins de l'exil et aux in j ures des €ours ; soumis à la même discipline^ nourris du même pain, vêtus de la même bure; déposant les fantaisies de la richesse, les chimères de l'orgueil et les distinctions de ta naissance ; se battant, hélas! contre d'autres guerriers fiers de reconnoître des Français à leurs coups et à leur humanité, et, jetant, des bords du fleuve témoin de leur persévérance, des regards^ douloureux sur notre triste patrie , qui déehiroit alors ses entrailles de ses propres mains. On n'oubliera jamais cette journée périlleuse, où, blessé lui-même. M, de Fargues voit tomber à sestcotés un oncle, pour la vie duquel il auroit donné la sienne, mêlant ses larmes au saBg;qu'il.vient:de répandre pour la plus sainte des.causes> relisant sur son étendard la devise de la fidélité yMieu et, le Roi : et jurant de venger sa ixioirt en suivant 9es traces. £h <{uoi!

Messieurs y aujourd^ui que tant de yktiiiies ont disparu dans les hasards de la guerre^ combien il est juste de tassembler toutes les palmes , et d'en élever un monumeiit à la gloire commune ! Combien il est juste de ne pas renier de brillantes actions ^ parce cpid la monarchie en étoit Tobjet l Gombieû il esk juste de confondre dans la vxème admiration , tous ces nobles enfans de la France « oui n'apet^^ ceWeat dans le dangei* qi>e son sakAfet dans la mort que son triomphe !

Mais au guerrier vont bientôt succéder Yé^ poux y le père et Fami ) les sentiment àovkH Tont remplacer les tjbEereices beUic(ueiiK« M. de Fargues va placer tous ses plaisirs dans la &a^ tisfaction intérieure ^ tirre isolé au mdlieu du monde et tranquille au milieu du tumulte ^ se délasser de la gloire ou plutôt en acquérir ode nouvelle, la gloire dé la bonté s une boBlé soutenue forme un grand caractèi^. Gekû qtii n'obtient pas le titre de bon^^ ne fecuejlie ^âK mais la confiance avec Famout. Par sal bouté , M' de Fargues ajoUtoit à son propre bonheur ca qu'il retrauchoit dd malbetEr d'auirui : Mssi la recounoissauce ^ à son égard y étoit moios* une dette qu'un plaisir : on èkt<ÂX quf il la partagse j lorsqu'on la lui témoigàe ; et la j^ que kd inspire un succès auquel il s'intémsse ou au-

qadl il a contribué , laisse douter s'il n'eu est pasTobjet^ alors qu'il n'en est que la causé. Voilà y Messieurs , rhomme excellent que votre cité adopte et qui adopte votre cité : un nœud fortuaé rencbaîne dans vos murs , et tout lui assure une existence sans nuages. Oh! dans la corruption actuelle des mœurs , et dans la triste décadence des vertus , qu'il nous soit permis d'ébaucher au nM>ins des scènes de famille, qui rappellent la simplicité patriarchale de nos aïeux : mais qui pourroLt louer dignement les qualités modestes , l'angélique douceur , la piété attirante de celle qui avoit donné la main à M. de Fargues ? C'étoit la pudeur antique , embellie par l'amabilité la plus touchante. Il n'y avoit d'autre autorité entre les époux que l'émulation du bien. Caroline jf Enuna , Oljmpe, ( ô vous dont la douleur fi-^ liale est une nouvelle douleur pour la cité , in^ consolables orphelines 1 tendres ûeuts qui es-^ périez un ciel plus favorable et plus serein ^ que vos noms consacrés par le malheur soient répétés aux obsèques dd meilleur et du plus infortuné des pères! ) Caroline^ Emma Oljrm-r pe mettoient le comUe à la félicité des au-* teurs de leurs jours. Encwe au berteau , déjà elles entendoienl parler de Dieu et de sa religion* On les formoit à oiSrir leur nourriture de

chaque jour au nourricier des oiseaux du ciel. Plustardy M. deFargues, secondé par une compagne chrétienne comme lui, présidoit à de plus graves enseignemens : c'étoit les premiers élémens, les premières preuves, les premières pratiques de la foi : et ces pratiques , on les observoit strictement sous leurs yeux, en sorte que leur éducation étoit réellement on cours de morale catholique en exemples.

Avec ce jugement exquis , avec cet amoar ardent du vrai, avec cette haine des nouveau-> tés, M. de Fargues pou voit-il ne pas avoir des amis? n en avoit partout , Messieurs , chez les siens , chez les grands, chez les petits. Chez les siens : ô amitié, sentiment ineffable qui nous fais oublier les peines semées sur notre passage , plaisir qui n'es ni précédé du trouble , ni suivi du regret , jouissance de toutes les heures , chaste volupté de tous les âges , amitié, dont la gloire est d'exister pour les antres, M. de Fargues brùlqit de ta flamme! Et sa tenn dresse pour un bienfaiteur de votre dté, n'estelle pas une des plus belles pages du beaa livie de Tamitié? L'aimer pendant sa vie étmt toate sa vie ; Faimer après sa mort étoit tonte sa vie j parler de lui, penser à lui, le ressusciter en quelque sorte , en loi ressemblant , étoit tonte sa vie > aimer ses enfans d'un double amoor^

parce qu'elles' étoient les nièces de M. de Sathonajy étoit toute sa vie! Pou voit-il ne pas avoir des amis jusque chez les grands, celui qui connoissoit le prix d'un cœur , celui que nous avons vu goûter aux sources dé la nature, au milieu de ses enfans , la naïveté de leurs jeux, le charme de leur sourire, l'étude de leurs penchans. Fessai de leur intelligence naissante ; celui qui sembloit avoir la délicatesse de tous les devoirs , le respect d'un fils , la vigilance d un père, la constance d'un époux, au milieu de tous les genres de séduction ; celui qui a toujours été ce qu'il devoit être ? Pouvoit~il ne pas avoir des amis partout , et jusque chez les petits , celui qui ne fut pas seulement bieniaisant, mais charitable, celui aux yeux duquel la charité n'étoit pas seulement de la pitié /mais un précepte rigoureux; celui qui avoit pour maxinl^que refuser à Dieu , en la personne des indigens, seroit non-seulement une injustice, mais un sacrilège; non-seulement une ingratitude , mais un homicide ? Que M. de Fargties connoissoit bien, Messieurs, tous les secrets de la miséricorde ! Que de bonnes œuvres que le regard des hommes n'a jamais vues , dont sa conscience même n'osoit s'applaudir, et qui n'ont été remar<^uées que du juge et du témoin des consciences ! Conlme

yR ÉLOGE

il en recevoit le véritable salaire dans l'iovisi-

ble estime de Dieu !

Mais quoiqu'il ne se glorifiât de rien, excepté de bien faire , et de persévérer en faisant mieux encore , sans être aperçu , on n'oubliera jamais radrainistrateur de ces hospices nécessaires , où l'iiumanité sou£Erante est servie, si ■j'ose ainsi dire, par la noble élite des habitansde votre noble cité ; les fréquenter étoit le droit doDtJd. deFargues se montroit le plus jaloux; y calmer; par des mots pénétrans, l'impatience ulcérée qui accuse tout, jusqu'à U ^bienveillance qui la soulage , étoit l'obligation qu'il remplissoit avec le plus de scrupule ; aborder les couches de la douleur, interroger les malades , répondre à leurs vœux^-étoit sa plus exacte occupation; visiter surtout les malheureux , qui au tourment de leurs infirmités, joignent celui de la btate, étoit le plaisir auquel il mettoît le plus de prix ; encourager le zèle, réprimander l'inattention, maintenir l'ordre , étoit sa sollicitude la plus assidue ; y être désiré parce qu'on étoit content de Vj voir, et qu'il remarquoit lui-même, avec la «urprise de la modestie, la joie des pauvres . dont la reconnoissance suspendmt en quelque . socte le* pçipes , étoit sa jouissance la plus vive; iSfl^iM^ jUWKftr. une dernière fweuve de sa

libéralité, est la première pensée et la première disposition de son testament: tant il est vrai d'ajouter, Messieurs, que ces magnifiques édifices ont , à toutes les époques , formé vos illustres citoyens!

Mais quels singuliers événemens (i) frappeut le monde a une stupéfaction presque mira* culeuse , kiondent la France d'une allégresse presque inespérée, et aplanissent à M. de Far* gués la route des dévouemens? La monarchie renaît , le Ijs refleurit. Il revient de son trop long exil l'héritier de plus de soixante rois , dont plusieurs nous montrent écrits sur les diadèmes les titres de saint , de grand et de bon , doût le nom étoit mêlé dans nos cérémonies aux in- TOcatjoDS de Tamour , dans nos tribunaux aux oracles de la loi , dans nos armées aux chants de la victoire , dans nos temples aux bé- BédictioDsdela paix, et qui nous avoient élevés au preipier rang entre les nations : il revient , le :^i|l Français capable de fermer nos plaies : il revii^ annoncé par le plus aimable des précwàeurs , qui ne voit en lui qu'un Français de plus en Jhrunce. A ce prodige votre amour Relate , Messieurs; il brûle de ravir à la cité

(i) Laficeiiiièpe restaùratioii,

jalouse qui le possède ce précurseur ,i)rûlanl lui-même de voir la cité fidèle. M. de Fargues est àNancy , chargé de vos hommages, de vos souhaits et de vos sermons. Le prince retrouve Lyon tout entier dans votre messager ; et , si vous ne jouissez pas de sa présence, son cœur est au milieu de vous.

Mais dé nouvelles distinctions et de nou^ veaux services attendent M. de Fargues. Vous Fentendez encore, le cliquetis des armes, la détonation des instrumens de mort, la dévastation qui s'apprête , Tennemi à vos portes et menaçant la résistance de toute sa colère : une poignée de jeunes combattans (i) (c'étoient des Français, Messieurs ,) retenant la fureur de soixante mille étrangers animés par la soif du pillage , irrités de leurs pertes , impatiens d'envahir une ville sans défense qui appeloitle jour avec une inquiétude cruelle. Dans cette extrémité il falloit un médiateur digne de parler le langage de lliumanité à une armée depuis long-temps désaccoutumée de vaincre, et d'autant plus fière de ses succès qu'ils étoient alors pour elle une rare nouveauté.

M. de Fargues est choisi , emporte avec lui

(i) Sous les murs de Lyon , le 20 mars i8i4*

FUNÈBRE. loi

Tos destinées , négocie avec le général que ses grâces chevaleresques séduisent : et la cité respire ; l'aigle des Césars , repliant ses ailes , abat son vol à Tombre de la belle fleur de France ; et M. de Fargues rentre dans la place , étonné des louanges qu'on lui décerne , comme s^iln'avoit fait qu'une chose ordinaire : le libérateur des habitans de Lyon en étoit le plus humble.

Je ne vous entretiendrai pas, Messieurs, dans cette triste cérémonie, des fêtes delà restauration , ni des transports de la félicité publique , ni des acclamations unanimes qui signalent dans vos murs l'entrée d'une auguste héroïne, dont aucune langue ne sauroit raconter les tribulations et la constance. M. de Farguœ , alors, rayonnant de joie et de bonheur , brilloit à la tète de la cavalerie de votre garde : cette garde lyonnaise , qu'on a vue , de-» puis son institution et dans les plus alarmantes conjonctures, offrir le spectacle d'une discipline inaltérable> qu'aiwîun obstacle ne relâche, braver les fatigues , les veilles et les dangers ; marcher lorsque le Rhône et Tlsère avoient, si j'ose ainsi dire, mêlé leurs eaux frater^ nèlles pour submerger la révolte ,- se confondre dans ]a ligne de nos légions, leurs émules en valeur, et mériter les éloges de leur

rei. M. de Fargues se félicitoit en sîieoce de la doQce coofrateraité qui lui retraçoit les goûts ^ les travaux et les combats de sa jeunesse, s-enorgueillissoit de sa patrie reeooquise à ses maîtres, remercioit le cieldes merveilles quil avoit opérées, lorsque la volonté souveraine lui confie Tadministration de votre cité, et que M. le cmnte d'Âlbon a le successeur le plus capable d'adoucir vos regrets.

Hétas ! ses épreuves commencent avec sa magistrature : et pourtant. Messieurs, que ne deyc»t>-on pas augurer d'un magistrat qui a le sentiment dé sa droiture , la tradition: de» vêts tus, rinciNrruptible voix des tombeaux. Tau* torité des engagemens qu'il a déjà* contractes avec la gloire, la possession de cette qmilké qu'on croit vulgaire et qui est si rare , de cette qualité précieuse dont on. a trop rejeté les anciennes règles, et qu'il est temps de réhabâi-^ ter dans ses droits. L'audace détruit, le génie âève, le Bon sens conserve et perfectionne..

M* dèFargues, qui a Fambition de n'avoir pas même désiré la place redoutable dont îl' s^'agi^ grave encore le fardeau , qui a toujours mis le respect de lui-même dans son indifiérence pour les faveurs, et dont le zèle n'a jamais fructifié que pour lès autres ; M. de Fargues arrange ses heures , renonce à ses habitudes, pèse ses

âtfviHriy les gra^e pour toujours dans sa mémoit^ cft dané* scMl tœbr. Ecoutez, hètnlmes frivoles ou ifigmts : servir la multitude malgré elle ^t Idi d^éplaire pour la servir ; déclarer la gaetve sths^àhmàont la^cupiditéet la^ mauvaise fdi perçoiveiit le^ fr4iitis ; apprêridre tdus les besoins, tous les murmures, toutes lès reput^ons^ ttmnttdhit la concârrdi €lïttielë$ époux, et la^ sé^trité ddiy^ les fanndllés; prévenir lés? iafrtactioùs à la loi*; sïii^VéiUer ces refpai^es de^ Tarrariee èù IW afddre te hasard ; G(tobîner à tcM^'tes^stans de la^ixtdt et du jodr ce qiïi est bieii\ ce qUï est lùal , ^ift^€kAiedx;p*évoît5 les* crises et>riflàctivité d'uftié ^àtiâe popula- ItteHSiquî meriaee d'être? séditieufsé; ^animer Tindo^Crîepat stocuédity^tidter dés préfémoces' Inèrà^lives;. et les:ol^enir coiHinfie dés gagé^ de coûsidératiofi personnelle ; impos^er dés ]privàticMcsy lorsque la sfakdnité est compromise; emigei^ de^ sttcrifiees'qtiand ils sont nédesisaires, pour ne^pa» en «e^ig^e^ ensuite de plus pénibles; enfin vrfavoir plu» qtf*mie si&tfle pensée ,' qw^wni seuUbut,quWséiil^ désir, le b^heur de la crté , ei^ àe T^èiieilii^ sou vent , pour ^écompefike^^uiie immolatiôrt pi^e^qtie quotidientié , que des chagrins cuisans, des soupçons iujurfeux> de graves censures, des inculpations calomnieuses et de lâches' iliadOBUvres<: il më

io4 ÉLOGE

semble qu'on a lieu d'être surpris qu'il y ait 4es hommes capables d'embrasser de si accablantes fonctions.. Voilà, Messieurs, la tâdbe commandée à M. de Fargues, et il Ta remplie ; toujours simple comme. la vé»ité, toujours calme comme la raison^ toujours prudent comme la sagesse.

, Mais que peut la sagesse contre les décrets impénétrables d'en haut ? Il a reparu. TJ^^mme de mensonge (i) , pour enrôler de nouTeUes victimes , entasser de nouyeaux désastres , enterrer de nouvelles nations, et renouveleir le bruit que tant de diadèmes avoieni fait en tombant : des cris le précèdent, que Fenfer seul a inventés : oh l. s'il eût été alors donné à nos aïeux de promener leurs:ombres sévères à trorvers nos malheurs : Français, nous auroient-ils dit , qu'avez-vous fait du vieux royaume des Francs ? Qu avez-vous fait des successeurs de Clovis ? Après les avoir tenus dans l'exil , la. misère et la tribiilation , vous souffrez une seconde fois l'envahissement de leur béntage ^ au lieu de Farroser comme nous de votre saùg ou de le couvrir de votre corps ! Qu'est votre stupeur auprès de notre vaillance ? Votre lé-

(i) Le siècle des Geai Jours.

FUNÈBRE. »o5

thargie auprès de notre enthousiasme^ et vos discours près de nos prouesses? Nous mourions aux pieds de nos maîtres^ et vous abandonniez les vôtres, si vous ne les trahisses poiut! Familiarisé avec ces mâles àccens , il tarde à M. de Fargues de revoler aux terres étrangères^ sous la cornette blanche , et son épée frémit dans son fourreau : mais la foi jurée au frère du roi-martyr l'enchaîne à son poste.Prince , lorsqull y a quelques mois tous les yeux admiroient en vous l'affabilité des seigneurs de' votre race , lorsque les airs retentissoient deshymûes delà joie, que toutes les bouches répétoient à l'en viles mots heureux et touch ans* de votre belle âme ! . . . . Prince , vos Lyonnais ne sont pas changés: c'est une calamité irrésis* tible qui entraîne. . . . Formellement sommé par lai de garder sa place , d'apprivoiser le despotisme et de sauver Lyon de l'anarchie , M. de Fargues obéit. Et soit que par ses réparties inattendues il dise la vérité à celui qui ne l'aima jamais ; soit qu'il déclare son inviolable att^^ chôment aux Bourbons , en présence de leur plus irréconciliable ennemi ; soit qu'il écoute dans un silence expressif des reproches qui deviennent pour lui de nouveaux titres de noblesse; soit qu'il fasse à votre s^ut un sa<cnfice qui le déchire /et qu'il se dévoue à toutes les

apparences de la déloyauté , pmv arracher votre cité à la dévastation , contenir l'audace d'une foule de méchans inconnus qui souillaient vos murs^ et ramener l'ordre au sein- de la confusion : quelle grandeur d'âme ! qiiel' oubli de soi-même ! quel renoncement I -

Le ciel devoit un miracle à d'aussi subMmes exemfdes. Déjà^ Messieurs > la justice a jeté un long cri d'indignati(m , elle est en armes pour elle-même et pour nous^ et la yicUHrene sera pas indécise. L'honfmie de oxalheura fui:(i); abandonnant à la discrétion de; l%u-/ rope soulevée Hîette armée digne d'un aifitl^ leur sort; cette ^rmée qui naguère encore cacboit fiotre servitude sous ses innodibraUes trophées ; cette armée aux drapeaux de laquelle rhonneqr tient si profondément:, qlië^* rien n'a fHi ea eff^tcer les caractères ; cette ar^ mée.<k)pl l'Europe stbpéfaite ne pouvoit ni de^ vioer les moyens , ni expliquer la patience, iHf^ivre, dans leur rapidité, le^ cocitinueU trions^pllesj;^ cette armée, aujourd'hui bouclier du ttône , et colonne de la patrie; imna^orteUe . armée (?), riche dïmmortels souvenits, qui.

( i) loL'seccfAde r^istaimrtiôn.

(2) S<ms le ma^réçhal dtxc de Feltre.

donnera l'exenlple de la fidélité comme elle» a dcmné lexempte du courage. 11 n'est plus , le» trati||uge dénatoré qui vouloit encore se repaître de nos douleurs , ofiPrir de nouyeaux holocaustes sur les autels de l'usurpation , recommencer ce fleuve de larmes <jui avcât si^ longrtemps coulé^ Miais qui répaiisra les suites^ de son* entreprise insensée? Qui cicatiçisera^ Haut de blessures ? Qui efiacérisL' les traices de tiant de- gigantesques '- folies ? D^nnoiiibrablefr bataiUons nous pressent avec la longue chafàe> de leurs subites exactions':.M'; de Fargues en; diminuera la pesanteur* Qui de vous ne sait' pas seS' ccmtradictionsf ^ ses angtiisses , ses in<i« somnies ? Que de choses illafaites en^ peu de^ temps ! Quelle abnégation , jusqu'à exposer sa liberté poui? nous ! careâ(sant les uhs^ patiant aux autres: dé toute là hauteur. de! sa- place et de son nom , <raptivant ceux-4a par cet attrait : singulier qui .iuàprovise la oonfianoe , admiré de tous, même des monarques libérateurs dont la rècdnnoissance s^'est acquittée ' envers^ lui par les jdius éclatans t^oignagesl

Mais les chai^es^me dira^ton^? PuisqUÎilfattt Messieurs^quelalouange descendeà Fapologie^ la guerre n'e^it-^elle pas le plus- afFreux des^ fléaux ?Et cependant aucune goutte de san^ n'a été répandue dans yùs mUrs^ aucune violence

io8 ÉLOGE

exercée, aucune fortune ravagée : les charges ! combiea elles auroient été plus lourdes, sans^ les adroites lenteurs, les concessions ménagées' et les négociations paternelles devotre magistrat I Les charges ! quelle mémoire n'auroit pasretenu ces protestations dont l'énergie mesuréeet lanoble tristesseyiTronit toujoursdans vos fas^ tes ? Qui ignore que pour vous dérober-à- des^ prétentions hostiles , arbitraires , offensantes, it s'inscrivit à la tête de cette liste glorieuse qui calma toutes les exaspérations, toutes les plaintes , tous les^dangers ? Les chaînes ! peutil ne pas y en avoir dans ces catastrophes imprévues , suscitées, d'en haut, pour châtier la. te^re ? Les charges ! Quoi ! Messieurs , les ty* rans auroient des. adulateurs > de l'encens et> des statues ! et l'indifférence ou l'outrage seroient le partage des bienfaiteurs des peuples ! Qui voudroit .donc les conduire ? Et l'anarchie alors ne seroit-elle pas fille de Fûigratitude ? .

Quoique M. de Fargues pût dans un ^rieux repos se replier sur lui-même et remonter doucement la vie , puisqu'il y rencontroit des sentimens élevés , de vrais amis et de belles actions, qui s'étonnera main tenant, Messieurs, de l'empressement flatteur de la cité à nommer M. de Fargues parmi les députés de lauatioa?

Ck)Dvaincue ^e notis ne reprendrons notre poids dans la balance européenne , qu'en reprenant notre équilibre dans Tordre moral , elle envoie un homme de bien à ces assises nationales cpii vont régler le sort du monde, à ces jugemens en dernier ressort des besoins d^un Etat appauvri par de nombreuses victoires et de vastes conquêtes , à ces solennels examens des remèdes que réclament des plaies invé-' térées: elle envoie un homme de modération, aimant sans doute une sage liberté , mais craignant surtout le péril des systèmes et les jactances de la parole ; un homme de maturité , attaché à la raison de l'expérience et à la majesté des temps. Et cet homme justifiera les suffrages de la cité. M. de Fargues savoit que l'Etat lé plus fort et le plus heureux n'est pas celui où il y a le plus de politiques et de' calculateurs , mais , où il y a le plus de chrétiens et de Français vertueux , éclairés et intègres ; qu'un royaume ne se sauve point par les sciences, mais par les mœurs ; par les lois, mais par la religion; par les lettres, mais par les bonnes œuvres. Sans passions,' comme sans préjugés , étranger à l'art des intrigues comme à celui des sophismes , en garde contre la manie des inventions et des perfectionnemens , il disoit, avec sa franchise

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clarés dé Dieu , de la patrie et de leurs frères, et à ces trompettes de fraude et de mensonge qui nous imporltment de leurs sons discordans , qu^elles ne sont que des trompettes de mort ; que c'est l'affreux tocsin qui annonce des haines nouvelles . de nouveaux assassinats et des régicides non veaux, . . .

Mais oserai-je passer sous silence la conduite de M. de Fargùes en cette déplorable journée? Symptômes alarmans , indicés et préludes d*at. taques^ progrès rapides de l'insurrection , rap* ports décisifs , nécessité d'agir , il compare tout. Sa tête est proscrite, des avis multipliés lui donnent d*étranges certitudes , et c'est au milieu des grandes fêtes de la religion que l'on a médité Fâltaque de l'autel et du trône. mort ! ô impitoyable mort l tu n'ajournois donc alors la perte que nous avons essuyée, que pour nous la faire aujourd'hui plus cruelle par la mémoire des services qu'il nous a rendus : rien ne distrait M. de Fargues des inspirations de l'honneur : il affronte les périls avec la plus imperturbable contenance; aucune de ses périlleuses obligations n'est omise; il intime ses ordres avec le san^-froid d'un vieux capitaine : son âme , toute de feu pour les Bourbons et pour la cité , lui rend les moyens de les servir plus faciles ; et mourir

FUNÈBRE. ii3

pour eux n'est pas un sort à dédaigner. Voilà, Messieurs , le magistrat^ui depuis. ••••. Je me tais , l'histoire parlera un jour. C'est elle qui burine la vérité, dévoile les secrets pleins d'hopreur^ éclaire «toutes les impostures à la lumière de ses irrévocables, onzefe^« Mais nous, tristes contemporains de ces tristes débats, gardons? nousib^ rouvrir des blessures encore sanglantes ;- fermonsrrles plutôt avec le baume de Toubli; laissons à la justice son bouclier pour rinnocence> et son glaive pour le crime : ne jugeons point les juges d^ la terre; abjurons les inquiétudes vaines , les^ folles défiances, les terreurs hypocrites; soyons unis par la gloire du passé, la sécurité du présent et les espérajiceff de l'avenir; que le sacerdoce, la magistrature, la finance , le commerce, toutes les classes de la société ne forment plus qu'une .seule famille : et si l'amertume de nos funestes divisions avcÂté».. Prononçons, Messieurs, en tribut expiatoire , prononçons sur le tombeau de M. de Fargues , le serment qui étoit dans son cœur : «c Dieu et le Roi. »

Une telle vie, et j'ajouterois, Messieurs, que lorsqu'il échappoit à son inadvertance de ces fautes légères , apanage inséparable de notre fragilité , il les avouoit avec franchise et les réparoit sans honte; une telle vie n'ast-elle pas 4. 8

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l'assemblage de toutes les vertus ? O vertu3 , vous êtes le bonheur de la terre , les gardieanes de Fautofité comme de l'obéissance; veiis seules sanctifiez la guerre et embellissez la paix ; vous seules assurez Fempire des mœurs et la prospérité xles Etats! Qu'espérer^ en eflfet^ d'un siècle où la probité est une duperie , ok la seule cupidité veille , et où les ambîtioM inutiles demandent à être payées comme let services ; où le doute conduit au dégoût de toute vérité et à l'aversion de tout devoir » où Timpiété ne connoit plus de frein et ne souffre plus de remède , où on est parvenu à ne plu4 croire à cette religion , base unique de tout^ harmonie sociale et de toute sécurité humaine^ à cette religion si nécessaire et si bonne stir-s tout dans nos momens suprêmes , à cette religion , la grande auxiliatrice de M. de Faiw gués sur son lit de douleur ?

Oui , Messieurs , il puise dans son sein une force nouvelle ; toutes ses promesses se dérou^ lent devant lui aux approches de rélernité dans laquelle il entrera bientôt. Les instruo* tiens du premier âge , les exemples de famille, les réminiscences d'une probité qui n'a jamais cessé d'être chrétienne, se réveillent au signal des supplications adressées au ciel pour sa gué* rison ; car , Messieurs , il trou voit un allège*

FUNÈBRE. Ii5

laeat à^e5 m^% éms lef. témoignage^ de vptw intérêt , ^ dan$ les vwix sinc^ws d«j toute U eité rjUaavoit av^ qu^l empressement on d^i^ maodoit , avec quelle impatieqice 9fx ijtt^iKloit les détails de son inquiétante ^ituatiiE^niiQ'étaiil l'agii^uion et 1^ vives alarnw» d'uiw» fetnaiUe t^nemblant pour les ji(>ur$ d un père ; ilssit^fe midiilmivmnjs. ; on espère ; on dé^espèi*^. {^ n'y «, plua ,qu*utt enti^tien , et M. de Ea^gm^ en «eg* Yût^ e** Je n»e jtwmpe , îy[e3sieur^ , pn ^^ pé^reiit toujours ; il hlloit un miracle rponr 1« aaiwer, mai*.qui est pW diga<? qup lni4e.ç« mimiele? Héïaa I ses jours étoiwt comp\é^ , Iw» même sentoit que Jte dernier momeiitéitftit pyt^ cbe ;<qu'ii egjftigrand/ le vrai sage^ aux pw§f avec la mwU Tout déguise aux yein^duguerr Fteptlumage du tr^fi» il est frappé à ^n mh sa, et eçuiuxie enseveli dans la |^oiiie > la mort l'atteint; sans lui laisser le tena^ de^songer qu'il est mortel : mais voir à découvert la mort qui is'avaQce.'lentfinient sur 4a victime ^ aiomjh ter; ses pas , prendre de sa main la coupe d'a^ mertume^ la boipe goutte à goutte ; voUà, M^9r iôeurs, la lutte pénible 4ue M. À$ Fârgues soutient sans murmure. .

Il appelle un prêtre qu'il étonne de sa foi^ qu'il troublç du calme de sa résignation , qu'il déconcerte par une déférence surhumaine. à la

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Tolmté iliTme. EaÉbroms, MesairiBs, àaas ce sanctaaiie de la pieté a«K poses arec la Atcc quelle cnfiance IL de Farvues MirsesièfieslaGraDLqiDraracliciél La

gle les Iwinrnis de sa cendie, acqailie les

délies de s<Ma oomr r piciid congé des

îi^esdesesBitentiflns(i}y

deses certes, des ptemieis coadîniens de

Iraïaai.; il wlj a¥cîi cntie eux i|o'

«|D'aie passai , «p'im ntôcl, le bim

sent y ^afccti cM; ses enfuis ^ qnll ■ pins tians ses liraSy ses enians! La pteinede sa lendiesseestdrenlé^ ]DÎefseb)ets à la tolelle d^on nûiistre des lois y dont le nom est le ptas bd éloge (a). Et tenanl €fmll sent le monde hd crhapper l e asouic e y gaainicnant ^pi^s'ariéley ce ccenr qoi batloii si vivement pour la ^ertn ^ la i^oiie et Famîtîé, €|iie tout ce qoi FaToit ¥v Hvre accoort pour W Tfxr bien nMKxiir , il

béasse cette îwi—nrtaKi^ W pin^ K^»! apag^^gp.

(i] MX. liarc— Antotnf Zlalhac y G.^IL MuiKt , (^^ X. de XoatTvd , pré»ient à la cour royale de

clù chrétien-': Messieurs ^ la 'mort de M; de Farguès a été le triomphe dé la, religion, comme ses obsèques ont été le tricMUphe de votre sensibilité. -.vr-:

Vous l'avez vue , cette désolaïîéA d'une niulr tttude immense qui Featoure de .s0s.reg!ret5 unanimes. Vous Favez vue, cette sincère émulation de cent mille Lyonnais qui veulent p^yer le tribut de leur amour à un homme dout ils n'<mt jamais entendu parler que-, pom* le chérir ; vous l'avez jvu , ce; Chapitre (1) toujiHirs prêt à acquitter ce qu'il doit, Faccomrpagner depuis son lit de mort jusqu'à l'autel deide, prier pour lui sotfs ces mêmes voûtes où avoient prié ses ancêtres ^ et offrir au média*teur suprême , dans l'antique métropole des Gaules, des vœux dont il est bien plus jàlouss: que de nos éloges ; vous l'avez vu ce mélange simultané de vieillards > dïrjprmes , d'enfans, <jui achèvent son éloge' en termes bien plus éloquens que les nôtres ; vous les avez vus , ces guerriers pleurant un magistrat qujl avoit été guerrier comme eux ; ces fidèles amis qui n'ont jamais eu d'autres . reprochjps à Uh faire, que de les abandonner trop tôt:' jusqu'à

(1) Le chapitre primatiaL

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ces duvrieÉS utiles , qu'il acctieilloil avec io*^ dtilgence,^*il jtigedit avec impartialité , et dont il allé^edtlë^ fardeairx par Tintérét qu'il prenoit à leur sort. Hélas ! aujourd'hui ils célèbrent ^A éqtiilè «taa bonté dans Tabondance de letits lariiies et là sikAplicité de leurs louant

Ma» t^burquoi > lôt'sqtie la bassesso où VoitgUéil élète des tHonUméns à ta puidsati^, pourquoi la reconuoissauce n'en élèveroit-^lle pas aui bieûMls ? M. de Fargues a sollicité la paix des chaiiips , à côté d'uue épouse ÏAetih aimée , près d'Un dncle qui étoit son père , au milieu de ces bons rillageois (i) dont il étoit le soutien : oui , Messieurs , le soutien ! et je tie Suis plus su^risde la réception qu'ils ont faite à sa cendre, dêleùrsacctensplaintife, de leurs soupirs prolongés, de (î^tte scène attendrissante, où sur la route du char funèbre les arbres settiblènt unir leurs fleurs et leur feuillage naissant pour Couronner le juste quiremonte à sa source, J^ ne suis plus surpris de voir les uns , appesantis par l'âge , s'agenouiller sur le seuil de lèlir ôhaumière, et se recommander à lui cèmrtie's'il étoit encore l'appui de leur cadu-

m r'/r-rf TTjg

(i) Fontaine près Lyon. ' •

cité , mendier un coup d'œil affable ou un mot obligeant, dans la douce illusion qu'il venoit encore s'associer à leur bonheur ; les autres baisant dans une attitude égarée les ornemens qui couvrent sa dépouille mortelle ) ne pouyant croire à son4répas ; et danis leur incrédulité sublime , croyant encore entendre lés conseils de sa généreuse bienveillance :

combien ils étôient dignes que celui qui , jeutie encore , avoit obtenu de grands exploits , de ^ands devoirs , et de grands hommages ; qui souvent a porté aux pieds du trône les besoins de la cité , et la réputation de son beau caractère ; qui a eu la gloire de se mesurer avec tous les fléaux ; combien ils étoient digne»

qu'il partageât leur sépulture modeste sans inscription que dans leur cœur , et sans panégyrique que leur silence!

Dieu de saint Louis, accordez souvent des hommes quiloi ressemblent, à cette France pour laquelle il se seroit sacrifié lui-même, à ce monarque dont le premier retour lui avoit causé tant de joie et dont le second exil lui a peut-être coûté la vie , à cette cité dont les habitans savent mourir pour leurs princes. Et nous , Messieurs , qui sommes si vains de Fabus de l'esprit , de l'engouement du faux savoir et du fanatisme des croyances impies,

renonçons à nos honteuses idolâtries , à nos injurieuses apothéoses, à nos futiles chimères , il est temps que là France donne ce spectacle au monde ; et elle le donnera* Tout est sauvé avec la loi , les Bourbons et la paix. Pour des chrétiens et pour des Français, non il nj a point de mémoire implacable. Formons une sainte alliance entre la morale et les lumières, entre la religion etlessçiencesy entre les bonnes oeuvres et les beaux-arts ; rappelons-nous que nous devons tout au christianisme, civilisation, liberté et justice; que sans lui toutes les notions / sont incertaines , toutes les vérités confuses , tous les devoirs problématiques; qu'avec lui il n'y a plus qu'une société dans le même Etat , et un seul peuple dans la même nation ; que sa doctrine ne feroit de tous les royaumes qu'un seul royaume , dans lequel on goûteroit d'avance les prémices du bonheur dont on aura .

la plénitude dans le royaume du ciel.

HOMMAGE FUNÈBRE. lai

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