INTRODUCTION IX

Fol. 26 d. Libellus de unitate et uno (rubr.). En marge, écrit, post. : egidii. Incip. : TJnitas est qua unaqueque res dicitur esse una. — Fol. 27 d. Expl. : siue simplex, siue coinposita, siue spiritualis.

Fol. 27 d.-29 a. Thomas (VAquin : De aeternitate mundi.

Fol 29 a. Tractatus fratris Thome contra magistrum Sogeriim de vnitate intellectus (rubr.). En surcharge, au-dessus de Sogerum, d'une écriture très fine: auerroistam. Incip. : Sicut omnes homines.

Fol. 37 a. -46 a. Albert le Grand : De motibus animalium.

Fol. 16 a. -51 b. Albert : De principiis motus progressivi animalium.

Fol. 51-75 b. Albert : De somno et vigilia. Une main postérieure a commencé à collationner le texte de ce traité et a corrigé les trois premiers feuillets. On peut voir par le nombre et la nature des corrections la médiocrité du texte de tout ce volume.

Fol. 75-81 b. Albert : De inspiratioue et oxpiratione.

Fol. 81 b.-9l. Albert : De morte et vita et do causis longae et brevis vitae.

Fol. 91 a. -94. Albert : De etate sive de juventute et senectute.

Fol. 94 d. Determinacio fratris Egidii de XV questionibus. Uonerabili in Christo patri ac domino Ab. Episcopo, quondam Ratisponensi, fr. Egidius ord. pred. — Fol. 98 c. De XV ergo proplematibus in ante habitis numeratis ista dicta sufficiunt. C'est l'ouvrage édité ici, p. 27-52.

Fol. 91-106 b. Albert : Do unitate intelleclus.

Fol. 106b. En marge: Incipiunt quedam ex 12 Meth. Alberti (rubr.). Une main a postérieurement écrit: capitula, après: quedam ; et : de intellectu et substanciis separatis, après : Alberti. Incip. : Qualiter aliqua forma potest esse extra compositum cuius ipsa est forma, et ostcnditur quod nuUa nisi intellectus (rubr.). In quibusdam substanciis geuerabilibus, forma. — Fol. 111 b. Expl.: et habct finem felicitaiis contemplatiue. Ce fragment d'Albert commence en réalité Metaph. Lib. XI, trac. I, cap. IX.

Fol. m b. Incipit epistola siue sententia breuis de intellectu secundum sentenciam platonis et uristotelis, édita ab alforabio (au-dessus do ce dernier mot, au ci'ayon et d'écriture récente : Abonnafra). Incip.: Intellexisti quod queris tibi scribi sermonem breuem de intellectu secundum scntcntiam platonis et aristotelis ; sed sententia corum est quod intellectus est secundum quatuor species. — Fol. 111 c. Expl. : quantum vero ad imitationem tuam tantum sermonis ad hoc sufficiat.

Fol. 111 c. En marge, écriture postérieure au texte: Incipit Egidius de plurificatione intellectus. Plus tard on a ajouté: siue multiplicatione ; et au-dessous d'Egidivis : Alfarabiiis. C'est le traité attribué à Gilles de Rome. Hist. litt. de la France, XXX, 182, et qui se trouve à tort sous le nom do S. Thomas dans le ms. 120, Dominicains, Vienne, analysé plus avant.

Fol. 121 a. Au bas do la page, écriture postérieure au texte: Incipit liber Alpharabius de multiplici acceiitione intellectus. Incip. : Dixit Alpharabius nomen intellectus dicitur multis modis. — Fol. 121. Expl. : quod nos inteiligimus, noc acquirimus sic sicut erat in nobis (?). Explicit liber aristotelis. Au bas de la page, écriture postérieure : Explicit Alfarabins.

Fol. 121 d.-131 d. Albert : De intellectu et intelligibili.

Fol. 121 d.-138 d. Albert : De nutrimento et uutrito.

Fol. 138 d.-lll a. Albert : De impressiono aeris.

Fol. 115 a. Haut de la page, écriture postérieure: Incipit epistola Thome do aliquibus nominibus librorum astronomie. Incip. : De libris uero nigronianticis, sine preiudicio mclioris sentcncie. — Fol. 115 a. E.Kpl. : sed (juia ambo inveniuntur